孔子曾經說過：“如果沒有管仲，我們可能都要披散頭髮，衣服向左開衩，變成野蠻人。”也就是說，在他眼中，野蠻人除了不懂“禮樂”外，其髮型更是一個明顯標誌。
這種觀點歷代傳承，不僅被百姓廣泛接受，讀着孔孟之書長大的士子文人更是如此。在他們看來，少數民族的髮型和衣着與中原不同，只能用中原的文明去教化他們，而不能被他們所同化。
但中國歷史上最大的逆轉就發生在清朝，清朝對中國最大的一個影響，可能也就是剃髮。
在“剃髮令”下達之前，江南各地鄉紳爲了自保，紛紛豎起“順民”之旗，坐視亡國而不顧。“吳地民風柔弱，飛檄可定，勿須兵鋒大舉”。這句話水分不是太大，一向生活安逸的江南民衆經揚州十日後確實產生了極大的震撼，對抵抗後的毀滅後果極爲恐懼。
但“剃髮令”一下，天下譁然，“民風柔弱”的江南民衆燃起了熊熊的反抗烈火，使清朝統治者付出了沉重的代價。
“剃髮”之所以觸及了民衆最敏感的神經，是因爲百姓並不介意改朝換代，不介意金殿上坐的皇帝是誰，只要不受干擾地活着，中國依然是中國。但剃髮令卻令民衆如夢大醒，意識到清朝不僅要徵發賦稅，還要改變他們維持了千年的風俗習慣，毀滅他們的文化傳統。
簡單地說，民衆起初“因保頭顱而柔順如羊”，是因爲他們不願爲昏庸、腐敗的明廷拼命，之後“爲保其發而奮起如虎”，則是爲了維護民族尊嚴，祖宗傳統。
一番英勇悲壯的抵抗。一番腥風血雨的屠殺，靠殺戮推行下去的剃髮令得以維持，但卻成了民衆心中抹不去的痛苦。“金錢鼠尾，幾成遍地腥羶”，“華人髡爲夷，苟活不如死”。便是積鬱在人們心中的憤怒和沉痛。
而這怒火再次因爲明軍的崛起而熊熊燃燒起來，一有機會，一看到希望，江南民衆便頭蒙白布、或裹網巾以迎王師，皆以金錢鼠尾爲恥，即便是胥吏也有此心。
王師，天子的軍隊；國家的軍隊。只要是漢人的軍隊，前來攻掠，都稱王師。江南民衆並不是第一次遇到。可除了張煌言的部隊，那些“王師”的紀律可並不敢恭維。鄭成功組織長江之役，更令不少人看到打着復明旗號的“王師”在自己的家鄉演出了一場“籌糧徵餉，縱兵大掠，露刃如麻，萬夫罹兇”的慘劇。
如今，王師終於來了，名副其實的王者之師。不僅不害民劫掠。還有惠民之政，待民之優。攻克一地。光復一城，買賣公平，秩序井然，又有開庫賑濟、遷民避害之舉，足令民衆放心、安心。
七月二十九，增援陸軍抵達長江口崇明島外的長興、橫沙二島。休整兩天後，會同海軍陸戰隊六千士兵登陸進攻崇明。一萬兩千名精銳士兵，又有水師炮兵拆下艦炮助陣，曾在抗倭鬥爭涌現過英勇“沙兵”的崇明島民衆也積極支持，知縣陳慎惶惶不安。令遊擊陳定死命防守。
八月初二，炮聲隆隆，明軍攻勢如潮，一天之內先後攻取縣城外土城三座，擊斃遊擊陳定，使縣城完全孤立。而歷史上曾拼死守城，挫敗鄭成功所部攻擊的知縣陳慎尚不死心，又強令全縣男女都上城守衛，負隅頑抗。
但人心思變，城內守軍因主將陳定被斬而喪失鬥志，與明軍暗通聲息，夜半開城，使明軍輕鬆入城。陳慎見大勢已去，逃回縣衙自縊，終結了爲清廷盡忠的短暫一生。
崇明島不僅控遏長江出海口，而且地勢平坦，氣候適宜，有魚米之鄉稱謂，遠不是舟山的荒蕪可比。明軍奪取此島，只要善加經營，不僅可解決糧食問題，還有豐富的魚蝦鱉蟹可補充營養，更可以借舟師之利，向周邊的上海、太倉、海門等地攻掠。
陸文揚坐在縣衙內，翻看着文書，雖然不恥清朝縣令陳慎不識大義，甘爲韃虜殉葬的行爲，卻還是很讚賞陳慎的治政之舉。有借鑑，有采納，有糾正，有改進，陸文揚開始提筆整理自己的治島之策。
開荒墾田，修渠築堤，治理鹽鹼，推廣良種，廣播水稻，並規定凡新開墾的田地前三年只交三成賦稅，三年後田地歸己，用以休養生息，調動島民積極性。
島周圍有茂密的蘆葦，可鼓勵島民用蘆葦織蓆編簍，擴大生產，廣開財源。
調整完善保甲制度，全民皆兵，全民協防，一方有難，八方支援。軍隊的力量很關鍵，但也要盡民力而助之。軍民一體，把崇明島防護的似銅牆鐵壁。
其時上海還沒有形成規模，只是個依江傍海面水而居的小城。崇明島位置則顯得重要，乃是南京的水上門戶。明軍佔之，清軍如芒刺在背，豈能甘心？日後圍繞崇明的戰事必不會少，明軍有水師防護，陸軍裝備又精良，顯然佔有很大的優勢。
夜色已深，陸文揚卻並無倦意。這位在北京突有醒悟，不懼艱辛至南方爲故國效力的文士，異常珍惜這次外放的機會。而在昆明書院，與他所受到的傳統教育不同，他對如何爲官也有了全新的感悟。
“爲人正、爲政勤、爲官廉、爲民實，此爲孤送諸位的十二個字。兵民爲勝利之本，兵由將統，民由官治，此兩大支柱，缺一不可。爲官者,民之父母;爲民者,官之子焉。而民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也爲民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其爲民父母也……”
每期書院學生畢業，朱永興都要當面召見，設宴款待，並有言語或告誡，或鼓勵。
陸文揚停筆飲茶，回想着岷殿下當時的講話，其中摘自《孟子》的更令他產生思考。這些文字本是太祖朱元璋刪除掉的。岷殿下今番提起，用意深遠，不能不讓人浮想揣摩。
雖是朱氏子孫，岷殿下卻欲顛覆太祖治國之術？顯然，循規無爲之輩，必不爲岷殿下所喜。升遷無望。或者，岷殿下要尊孟抑孔，重改歷朝歷代所尊奉的思想理論？
作爲讀書人，陸文揚雖在書院接受了一些不同的教育，接受了一些新鮮的理念，但對出仕升遷還是頗爲熱衷。而揣摩上意，無疑是仕途順暢最重要的手段。
民無飢寒，軍有糧餉，不貪不瀆。修德正身。陸文揚思慮良久，提筆寫下這十六個字，認爲這纔是岷殿下所喜歡的，只要做到這些，仕途之路將平坦而光明。
…………
對外的軍事攻勢打得虎虎生風，對內，朱永興也開始整肅，以統一思想。排除阻礙。
之前鬧過一次“接駕”風波，朱永興借用永曆的諭旨。以及緬甸的貪婪，給自己營造了忍辱負重、一心爲君的形象，算是平息了事態。但那些做夢要恢復永曆時職位和權力的失意官員並沒有死心，他們在等待着時機，醞釀着下一次的輿論攻勢。
清廷派出密諜，製造謠言。勾連官員，想製造南明內部的混亂，打擊朱永興。或者調動分散明軍的力量，使明軍不能專心作戰。這對於反對朱永興，希望永曆能取而代之的一小撮官員來說。似乎是個不錯的機會。
但還沒等他們行動，朱永興卻已經搶先動手，這個機會立刻變成了陷阱。或許是朱永興一直表現出來的仁厚矇蔽了這些人，或許是他們心中根深蒂固的忠君思想，也或許是他們熱切的幻想衝昏了頭腦，把柄一下子被朱永興所抓住，整肅便有了大義名分，得到了民衆的支持，還讓這些人有苦難言。
首先是情報局的成功行動，抓獲了清朝所派的一個密諜，並拷問出了詳細的口供。公佈在邸報上的口供很明確地說明：從緬甸迎回永曆是清廷的陰謀，一是借平庸的永曆來壓制清廷難以對付的英明的岷殿下，製造內亂，以便清廷得利；二是迫使明軍派兵前往緬甸，從而分散軍事力量，給清廷以喘息調整的時間。
這份口供是出於清朝密諜，代表着清廷的判斷，把永曆說得平庸無能，雖然令某些官員不滿，但卻無法反擊遠在北京的目標，更牽扯不到朱永興頭上。可這個評價對普通民衆的心理引導卻是實實在在的，讓老百姓很容易產生“永曆昏庸無能，岷殿下英明神武，令清廷忌憚”的印象。
同時，口供還揭露了這名清朝密諜聯絡、收買、鼓動“入緬接駕”的南明官員名單。其中，上一次“接駕風波”的暗中鼓動者的骨幹人物張心和赫然在列。
順藤摸瓜，情報局再次行動，將口供中與清諜有關的人等一一抓捕，張心和、錢邦芑等官員自然不能倖免，以通敵罪被關押。
這是名正言順的抓捕關押，即便有人懷疑清諜口供的真實性，認爲這是朱永興清除異己、借題發揮，但卻不好辯駁。戰爭年代，類似於“通敵”的罪名，幾乎沒有寬恕的可能。
“必須反擊，必須抗爭，即便身死頭落，也不能坐視不睬。”原禮部員外郎張敬之揮舞着手臂，叫囂着，唾沫橫飛，異常激動。
事情並不是抓了間諜，抓了“通敵”罪人那麼簡單。如果此事塵埃落定，也就把接駕回國與清廷陰謀掛上了鉤，坐實了這個關係，日後還怎麼開口迎駕，還怎麼還政於皇上，恢復君君臣臣的綱常，恢復那早被他們適應的舊制？
“岷藩爲朝廷留守，此番又有確鑿罪名，如何抗爭？”有官員無奈地搖着頭，並沒有響應張敬之。
“雖爲朝廷留守，卻露權臣之相，抑或有謀大位之心。”張敬之疾顏厲色地叫道：“擅改祖制，濫受名器，大權獨攬，任人唯親，此是朝廷留守該做的事嗎？長此以往，驅除韃虜重建的還是華夏嗎？”。
“我等所做是爲皇上，是爲華夏，乃堂堂正正之事，亦須循堂堂正正之途，縱敗，亦留得清名於世。後人亦會被我等作爲所鼓勵。若謀正事卻以暗謀。非但使我等之名蒙羞，即便事成，恐亦斷送當今之大好形勢。”原吏部侍郎王卓華站出來陳述自己的觀點。
作爲失意官員之一，王卓華還有着比較清醒的頭腦，不想激起大的變動，畢竟南明現在的形勢來之不易。而且。他認爲行正事必取正途，若以旁門左道行正事，則正事從開始就走上了邪路。
他的觀點顯然得到了很大一部分人認同，前來趙家秘密聚會的皇家支持者們議論紛紛，都認爲此番話有理。
對新政的不滿，或者對皇帝的忠誠，讓這些人結成了一黨。但對於一個正直的讀書人來說，有些陰暗手段卻是他們無法贊同的。
“諸位多慮了。”趙敬之露出自信的笑容，侃侃言道：“我華夏不怕蠶食。就怕鯨吞。當年真宗與契丹議和，衆人皆詆譭其懦弱。然百年之後，契丹自潰。高宗與女真議和，百姓痛其志短，結果女真不足百年而敗。韃虜已有割七省議和之意，恐怕韃虜得了一時好處，亦難熬過百年。百年之後，我華夏養足精銳。一戰而收復故土。若執意而戰，岷藩功高難封。又盡得人心，如之奈何？”
歷史上的事實都證明，胡人崛起快速，崩潰也突然。守住西南七省這半壁江山，先保證皇帝重新親政，剷除新政帶來的亂像。壓下岷藩的權勢，又能恢復士大夫們昔日的特權。養精蓄銳後再圖大業，這個策略還是很有誘惑力的。
“我看這事有可行之處！”有人又開始小聲議論起來，反覆盤算厲害得失後，發現對自己幾乎沒什麼風險。
“趙大人是不是把此事想得太簡單了！”王卓華依然出言反駁道：“割西南七省議和只是風聲。既無韃虜使者，又不見清廷旨意，如何信之？”
“即便是不信，也無任由岷藩以借拯救華夏之名，卻行擾亂綱常之實。我等身爲聖人門下，豈能視綱常淪喪、皇權旁落而無動於衷！”趙敬之避開了這個話題，再次鼓譟道：“晉王猶在，各部將領皆是晉殿下舊部，一封書信便可招之領命；延平王雖逝，然兵將皆在，鄭世子又對岷藩拖延襲爵深爲不滿，曉以大義，必願爲皇上盡忠,清權臣,正朝綱。再說滇省，那總督身受皇恩，最是忠心，亦必支持我等。”
“我等身受萬歲大恩，本應粉身碎骨以報！取義成仁，在此一舉。趁岷藩身旁空虛，若能一舉而定，豈不能得千秋清名？”趙敬之的一個死黨趁勢附和，慷慨激昂地叫着。
房間內的氣氛逐漸走向高潮，響應者越來越多，些許的反對終於被淹沒在近於瘋狂的言語和謀劃當中。
……
“螳臂當車，蚍蜉撼樹。”朱永興剛開始閱讀葉虎呈上來的情報時，還表示了輕篾，但越看臉色越陰沉，不由得拍案怒斥：“喪心病狂，此輩皆該殺。”
秀才造反，三年不成。朱永興本來以爲這些失意官員最多不過是胡言亂語地鬧一鬧，卻沒想到會想出這樣的毒計。完全置抗清大業於不顧，若是聯絡上鄭經那個寡謀少智，卻又衝動的傢伙，還真沒準能威脅到廣州。
其實明朝官員做出類似不可理喻的事情並不是孤例，當年秦王孫可望將僞慶國公陳邦傅父子押赴市曹剝皮處死，御史李如月便上疏劾奏秦王“擅殺勳爵，僭竊之奸同於莽、操，請除國患；兼敕邦傅罪狀，加以惡諡，用懲姦凶”。孫可望得報後，立即派人到安龍請命將李如月按處置陳邦傅例剝皮揎草。
就事情本身而言，陳邦傅在南明時位居慶國公，跋扈殃民；降清時劫駕未成，又誘殺宣國公焦璉，是個典型的亂臣賊子，人人得而誅之。雖然孫可望殺人的手段有些酷烈，但李如月把早已降清的陳邦傅仍稱爲“勳臣”，這不是昏庸是什麼？這件事後來被一些封建文人大加渲染，竟把李如月吹捧爲忠臣義士，可見明朝文人官員的無恥德性。
葉虎不吭聲，他本來便不贊同朱永興只殺首腦、震懾餘衆的做法，見朱永興怒火中燒，暗自心喜。
朱永興在屋中急速地來回走着，頭腦慢慢冷靜下來。殺，可，但涉及到晉王李定國、雲南總督那嵩，以及鄭氏，倒要有個穩妥的法子。
“聯絡晉王和那嵩的官員暫不動，讓他們去，但要加強監視。”朱永興重新坐回到椅中，已經恢復了沉着冷靜，“其餘官員一律拘押，儘量秘密行動，不引起過大反響。孤馬上給趙王和昌國公寫信——嗯，還有晉王和那嵩總督。”
朱永興嘴角上翹，露出一絲狡黠的笑容，“晉王和那嵩總督的信慢慢送，趙王和昌國公的則要加急，你明白嗎？”。
葉虎愣了一下，立刻心領神會，連連點頭。
………(未完待續……)