由於蘇澤對於濟州島的重視，專門在濟州島設置了傳遞信息的快速通道。
李舜臣的信只用了十天時間，就從濟州島送到了蘇澤手裡。
對於朝鮮的事情蘇澤非常重視，立刻召集了內閣開會。
將李舜臣的信分發到各大臣手裡，等衆人看完了之後，首相徐渭立刻說道：
“大都督，屬下以爲應該立刻加強支援濟州島，儘快將朝鮮的水攪渾！”
蘇澤點點頭，徐渭的想法和他不謀而合。
對於軍事上的事情，司法大臣何心隱一向不怎麼說話，也沒有發表任何意見。
如今東南財政很寬裕，別說是支援一個小小的濟州島，就是在朝鮮拉起一支叛軍來都很容易。
而且濟州島扼控北方航線，關係到東南在朝鮮倭國的利益，方望海自然也表示支持。
監察大臣譚綸，年前纔將廣東巡撫的職位交接完畢吧，過了年纔到任內閣，還在熟悉工作的階段，對於具體的事務都保持緘默。
胡宗憲還在南直隸北部治水，而陸軍部和水師部的大臣也都在外領兵，這件事算是內閣商議通過了。
通過之後，蘇澤卻看向申時行說道：
“汝默，你以爲朝鮮之禍，到底源自何方？”
這一份李舜臣送來的報告，可以說是囊括了朝鮮小朝廷內部所有的問題。
李舜臣在朝鮮本島遊歷了一番，他發現朝鮮現在的環境，甚至要比他剛剛離開朝鮮的時候還要糟糕。
朝鮮權臣內部的鬥爭已經到了白熱化的階段，在這樣的情況下，又夾在了三方之間。
大明、東南、倭國。
大明自然不必說了，朝鮮的親爹。
明廷中書丞相張居正陳兵鴨江，嚇得朝鮮君臣都要尿褲子了，然後全盤接受了明廷的開埠要求，全面接受明廷產品的傾銷。
大明打不過，東南朝鮮也搞不過。
對於前往朝鮮做生意的東南商人，朝鮮同樣不敢得罪，要知道東南水師的炮艦可不是開玩笑的。
接下來就是倭國了。
和大明曾經受到倭亂一樣，距離倭國更近的朝鮮，也遭遇了長時間的倭亂。
而且和大明倭亂中，倭寇成分不明，不少是本地海盜以倭寇名義作亂不同，朝鮮的倭亂是真的倭寇。
朝鮮在東北亞也是大國了，但是長期以來都比較文弱，比起正在內部養蠱的倭國，朝鮮根本就不是對手。
而倭國對於朝鮮的野心也很久了，朝鮮長期受到倭寇的侵擾。
不過這些還都是外因，朝鮮國內的內部問題更多。
李舜臣的這份報告很長，申時行用了很長時間纔看完，等他看完了之後，擡起頭說道：
“大都督，屬下以爲，朝鮮最大的問題就是教育。”
衆人看向申時行，朝鮮的問題很多，無論是朝鮮的君主繼承問題，權臣黨爭問題，外戚問題，腐敗問題，財政問題都是不小的問題，甚至比大明還要腐朽嚴重。
申時行卻偏偏說了一個教育。
在內閣羣臣看來，教育不過是最不起眼的問題了。
總不能你是教育大臣，每次都說教育問題吧？
衆人看向申時行，申時行不緊不慢的說道：
“大都督，屬下以爲，朝鮮國的問題就是其教育問題，究其根源，又是因爲離大明太近，自身發展又太差，造成了教育溢出。”
“離大明太近，就是因爲朝鮮和大明的交流太多，總能夠很快接受到中原的文化，相比之下倭國就距離遠的多，反倒是受到中原文化影響不多，或者說每次倭國學習中原文化都畫虎不成反類犬，學一個四不像。”
衆人紛紛笑起來。
申時行說的沒錯，倭國也多次向中原學習，特別是唐代的時候多次派遣遣唐使，學習大唐的文化。
至今倭國的建築風格，都受到了唐風的影響。
可是學習大唐文化的倭國，最後搞出了一個幕府將軍的體制來。
現在倭國內部混戰，實行的基本制度是“貫高制”和“米高制”，這種通過土地分封來維繫統治的落後制度，中原幾千年前就不完了。
相比之下，朝鮮就顯得“先進”一些了。
不過也“先進“得有限。
如果說倭國還是裂土分封的分封時代，那朝鮮就是魏晉南北朝的世家門閥時代。
雖然從歷史進程上是進步了，但是朝鮮的“兩班”門閥們，甚至還不如倭國的大名呢。
所謂兩班，就是朝鮮國主在朝會上的文武官員分別列於兩邊，這些文武大臣的權利和職位都是世襲的，類似於魏晉的九品中正制。
在徐渭等人看來，兩班制度，這種世襲罔替的落後門閥政治，纔是朝鮮最大的毒瘤。
兩班貴族不斷擴大農莊，獲得政治和經濟上的特權，然後內部又分裂出諸多派系，開始不斷圍繞最高權力進行死鬥。
朝鮮王權同時受到權臣、外戚、武勳的輪流伺候，甚至連王位正統存續都受到干擾，這才爆發了太多的問題。
申時行卻說道：“其實任何制度，都有適合自己的地方，就我們中原來看，倭國和朝鮮是很落後，但是人家也已經存續了這麼多年了，也已經形成了政治慣性了。”
“倭國人已經能夠接受幕府將軍統治國家，只要戰國結束，自然就能再次出現一個統一倭國的人。”
“我們可以批判性的說這些制度落後，但南洋一些島國上還有奴隸呢，不也同樣能統治下去嗎？”
蘇澤點頭，申時行說的確實沒錯，實行兩班制度的朝鮮可以說是落後，但是不是朝鮮如今趨於崩潰的原因。
魏晉門閥政治在中原也影響了好幾百年，也有平靜的治世和戰亂的亂世，如果只說制度問題，不能說明如今朝鮮如今的狀況。
申時行說道：“我中原魏晉的九品中正制度，也是有原因的，那時候能研習經義知識的只能是門閥子弟，皇帝想要治理國家，能夠依靠的也只有門閥。”
“等到了南朝，從劉宋武帝劉裕開始，寒門纔開始崛起，可是就算是是宋武帝自己出身也不高，但還是要聯合門閥統治國家，寒門依然無法進入朝堂。”
“甚至到了大唐，門閥政治依然沒有能被掃除。”在場的都是學貫古今的，自然明白申時行說的道理。
不是中原選擇了門閥政治，而是那個時代只能發展出門閥政治。
從西漢武帝后期的地方豪族，向着世家門閥轉化開始，門閥政治一直在奪取最高權力。
甚至可以說，三國的魏蜀吳政權，纔是“違逆”了當時的歷史潮流，是曹操、劉備這些超出時代上限的人傑，強行將歷史進程拖了幾十年。
等到三家歸晉的時候，已經是當時歷史的必然了。
“所以朝鮮的兩班制度，也是朝鮮自然的選擇，在我們看來自然是落後的，可是本來這項制度在朝鮮也是沒問題的。”
衆人點頭。
申時行說道：“可壞就壞在，朝鮮距離我們中原太近了。”
“因爲接受中原文化太方便了，朝鮮內部除了兩班貴族，也出現了大量讀書人。”
“這些寒門讀書人，在政治上無法更進一步，被血脈禁錮在基層。”
“而一部分鬥爭失敗的朝鮮大臣，加上一些研究經義很厲害的儒生，最後無法出仕，只能在朝鮮創辦書院。”
“而這些書院又培養出大量的讀書人，這些讀書人和他們的師長一樣，同樣因爲兩班制度無法身居高位。”
“而我們東南崛起之後，這樣的情況更嚴重了。”
“成本低廉的印刷術和紙張，讓朝鮮的書院不僅僅教書育人，還開始自己印刷報紙，發出自己的聲音。”
“當年李舜臣來東南，不就是這個原因嗎？”
申時行說完，徐渭沉默了一會兒說道：
“汝默所說的情況，不是和西漢末年太學擴招的問題差不多嗎？”
聽到徐渭這麼說，衆人就理解了。
西漢在王莽篡位之前，經歷了多次太學擴招。
在漢武帝時期的太學只能算是研究儒學的機構，總共也才百人不到，太學生授官的也不過幾十人，而且都是低品官員。
漢宣帝時期太學人數也不多，太學生進入朝堂也都是基層職位。
可從漢元帝開始，太學就開始不停的擴招。
等到王莽篡漢之前，太學生已經達到了三千人！
可朝堂上能夠容納的崗位就這麼多，漢代還有大量的外戚、列侯需要安置。
在最後王莽篡漢的過程中，這些大規模擴招卻無法安置的太學生，在輿論上和行動上都發揮了巨大的作用，是最支持王莽篡漢的政治力量。
申時行說的沒錯，朝鮮的問題是距離中原太近了。
大量對現狀不滿的知識階層無事可做，只能聚集在一起鍵政。
落後的土地上承載了太先進的文化，東南的“主權在民”思想迅速在朝鮮風靡。
原本就高喊着“廢除兩班制度”的年輕讀書人，如今已經開始喊着“廢除朝鮮國主”的口號了。
這些在野的讀書人，雖然不是兩班貴族，但也是地方上的寒門。
寒門也是門，至少是自耕農小地主，在基層都是說話很有分量的人。
這樣一羣人在野，通過印刷術發展的廉價報紙聯合起來，交流各種思想，甚至已經出現了書院結社。
而朝鮮王室和兩班貴族忙着在朝堂上爭權奪利，互相鬥的你死我活，更是加強了對基層的盤剝。
兩班制度原本就會造成了的土地兼併和腐敗，明廷強硬的外交沖垮了朝鮮的小農經濟。
朝鮮小朝廷奉行的“事大主義”，對明廷的遵從，又給原本就落後的統治，再疊上的“買辦”的debuff。
這一切都讓更多的百姓走到了朝鮮統治集團的對立面上。
這就是李舜臣看到的朝鮮鄉野情況。
新的思想在朝鮮迅速傳播，基層正在失控，到處都是一點就燃的火藥桶。
申時行不再說話，內閣衆人沉默不語。
迅速擴張的知識階層，可不僅僅是朝鮮。
蘇澤開口說道：“給讀書人更多的出路，通過公平讓更多的基層的讀書人流動起來，我們東南纔不會走上朝鮮的老路。”
“人才只有用得好纔是資源，用不好反而是詛咒啊。”
衆人心有慼慼。
蘇澤說的當然是以後的事情，如今東南的人才還是不夠用的，大量基層崗位還空着，而經濟欣欣向榮，市場上到處都是機會。
已經有一部分讀書人放棄進入仕途，開始在商業上闖蕩了。
可也如蘇澤憂慮的那樣，這個日新月異的時代，在這個紙張書本價格下降，知識傳播更加方便的時代。
也許只需要一代人，中原的識字率就能翻幾倍，而讀書人的數量更是要急速膨脹。
等到那個時候又要怎麼辦呢？
蘇澤沒有立刻回答內閣這個問題，他將話題拉回到了朝鮮問題上。
“讓李舜臣繼續在濟州島招募流民，另外給朝鮮本土澆一把油。”
“斷了朝鮮，就如同斷了明廷一臂。”