各娶佳人美名傳
（有幾位書友說爵士改革得不徹底，是敷衍了事，所以爵士不得不繼續一下改革．哈！另外主角陸遜以及周瑜，孫策馬上就要結婚了，陸遜的新娘是蔡琰姐妹，孫策及周瑜自然是大小喬啦！大家多投票啊！）
卻說我領得勝大軍迴歸柴桑，留守諸文武在張昭、魯肅率領下出城迎接。至城中，說不得又是數日大慶，慶祝剿袁成功。數日後，天子使命至，加我爲徵南大將軍，我大喜過望，重賞來使。親自上表相謝朝庭厚恩。同時加孫策爲徵西將軍，陸軍大都督，周瑜爲平北將軍，水師大都督。這一日我謂諸公道：“今曹操欲先安北方，故封我爵位以安我心！今我軍既已得合肥，當休養生息，以待時機或北進中原，或西圖荊襄。諸公以爲如何！”張昭道：“主公此言甚是，若不大力發展江東，恐不能與中原相抗。前番主公提出諸番妙策，對我江東大有脾益，如今我江東鹽鐵足備，財力充裕，民衆足食，正是所謂國富民強。不知此次主公欲做何事？”
我笑道：“前番我便與諸公講過，一便是發展教育，教育興則人才旺，人才旺則我江東強，江東強則逐鹿勝。故我決定從鹽鐵之收益中拿出三分之一來發展教育，在江東各縣鎮遍設學府。只要屬於我等管轄之地，所有兒童不分貴賤皆可入學，而且學校所設課程絕不僅僅是儒學，諸子百家只要學生願意皆可以擇教！”
顧雍大驚道：“主公所言興學固是好事，可是如教學生諸子百家，豈不威脅我大學數百年來之儒學獨尊之地位耶？天下士子如何肯讓！”我笑道：“汝言錯矣。儒學並非爲我中華萬世昌盛之靈丹妙藥，相反其很有可能是使中華萬劫不復之毒草病瘤。”華歆驚道：“主公爲何如此這般說，願聞其詳！”我笑道：“儒學有其積極的一面，比如說：鼓勵民衆尊崇君王，不得造反；鼓勵天下士子投身仕途，報效國家；鼓勵天下萬民心繫中華，萬世一統，嚴懲分裂。此是儒學之積極方面，對我中華大有益處。”華歆道：“既如此，主公爲何還說其是毒草耶？”我笑道：“子魚休急，待我細細道來。儒學雖有上面諸般好處，但其缺點亦是顯而易見。一是儒學鼓勵民衆逆來順受，這樣子我中華民族日久必會變得文弱不堪，面對異族入侵會逐漸喪失抵抗能力，有亡國滅種之險。二是儒學吹噓萬般皆爲濺，唯有獨書高之謬論。豈不是若無農人耕種，讀書人豈有飯吃；若無工匠勞作，讀書人豈有物用。其實天下諸般行業本就不應有貴賤之分，若強分之，必會引起民衆不滿，失卻民心。前些年的黃巾動亂，不得不說是士子階層脫離民衆，壓榨過重而引起的。若是朝庭官員不以民爲卑賤，何至於如此。三是儒學尊文輕武，此思潮若長久以往，必會使得我華夏健兒只曉讀書出仕，不曉勇於從軍，保家衛國。如若蠻寇來犯，我中華無可用之兵，何以禦敵。故遜才決定，將改造儒學，留下其精髓部分，去其糟粕，如此可爲中華之大助。其餘諸子百家亦大有益處，諸如墨家，善於製做諸般奇巧工具，用來攻城大有益處，用來耕作、生產，亦可大大提高產量。既然對於百姓有好處，怎可不用，怎可不學。”
諸文人聞聽默然。諸武將倒是很高興，覺得我文武並重，是個有道明君。良久張昭方苦澀地道：“昭細思主公之言，卻也有理。武帝推行儒學之前，國家強盛，打得匈奴抱頭鼠竄。可至推行儒學後，確是日漸衰弱。我等以前只是以爲是朝代更替，歷史使然。沒想到其中含有如此深意！可是昭尚有一事不明，還請主公賜教！”我笑道：“子布請講。”張昭道：“主公言諸子百家皆可爲我用。可是某對法家卻有異議。秦王用法家制國二世而亡，苛政害民，民衆紛起，豈不爲前車之塹。怎可複用！”我笑道：“子布之言雖是有理，亦是隻知其一，不知其二也！”華歆道：“願聞其詳！”我笑道：“其實以法制國，遠比以德治國，以儒治國優越許多。但是即使是韓非子也並不能真正理解以法制國之法精髓所在。自秦以來，諸公一直以爲所謂的法就是指的是刑法。凡事以刑法治國，必會使民族恐懼，生活困苦，大感苛政猛於虎也。所以秦二世而亡，並非意外，其是必然！”張昭聞言迷惑道：“既然主公知曉法學之害處，爲何仍欲用其。適才聽主公之言，好像對法家尚有些獨特見解？”我笑道：“正是，諸公皆以爲法學指的便是刑法，其實大錯特錯矣。法其實包羅萬象，遠非刑法一法可以概論。簡單點說，可以設立民法，規範民衆之間錢、物、事情的日常糾紛；可以設立義務教育法，規定凡是大漢子民皆可以受到教育；規定撫養法，規定父母子女有撫養子女、贍養老人的義務；可以設立商法，規定商人與民衆、商人與商人之間交易行爲的規範性，打擊投機倒把；可以設立農法，規定凡大家子女，只要個人願意，皆有獲得土地自行耕種的權利；可以設立國家義務法，規定朝庭在民衆遇到災難時，必須出手援助；甚至可以設立督察法，嚴格監控各級朝庭官員的日常形爲，打擊貪污、腐化。如此等等，還有很多法可以設立。這中間有些法如有人違法可以動用監獄、刑律來治罪，但有些法的實行主要是以罰款、做苦役等方式來推行。如此視各種情況而定法律，量刑適當，輕重得宜，以此法來治理國家，必可使民衆各守秩序而不感法律苛刻害民。諸公以爲如何！”顧雍忽大笑，良久，方道：“錯矣，錯矣，想不到我等多年苦思多年無法解決之治國難題，在主公手中寥寥數言便已解決。若以此法制國，輕重適當，包羅萬象，民衆必可安居樂業，百官也必會遵章守紀，不敢害民。國家焉能不興！”我大笑相附道：“既然公如此明瞭遜之心意，日後便由公來執掌我江東律法，如何？”顧雍起身下拜道：“雍領主公之命，必會竭盡全力，不敢懈怠。”我笑道：“你可依我適才所言之想法，制定律法。完成後拿來我看，待我修改後，你便可以在江東推行！”顧雍領命。我又命駱統、步騭、張溫三人負責督辦各處學堂，蒐集江東通曉諸子學說之人爲師執教。見此二事已安排完畢，我接着道：“我尚有一事需要諸公助力。如今江東百廢待興，急需大量優秀工匠生產各種器具促進生產和耕作。孤知有一人，姓鄭如渾乃天下有名巧匠，若其肯來江東效力，必可大大有益於百姓。”諸人道：“確實聽聞過此人之大名，此主公愛其才，我等將其請來便是。”我搖搖頭道：“不可怠慢。鄭渾脾氣古怪，若無十分誠意，其未必肯來。既如此，薛敬文你可持我書信親自去請，務必要將其請到江東，如若成功，記你大功一件，如何？”薛綜大喜而起道：“主公放心，此事交由某來辦便是，若不能成功，也無顏回見主公！”我笑笑點頭，令水星取過我親筆書信遞給薛綜，薛綜接下不題。我道：“今日還有一事，便是整軍。我觀所轄六郡及淮南等地，口不過二百餘萬，但兵士卻有近三十萬衆，其是讓百姓負擔過重。常言道：兵貴精不貴多。故我想擇其精壯，汰其老幼，依虎賁軍之訓練方法更加訓練，不出一年必可建立一支鐵血雄師。汝等以爲如何？”周瑜、孫策等大喜道：“主公所言極是，近年連番征戰，士卒素質參差不齊，的確大大有損戰力。如果人人都能像主公親兵虎賁軍那般的英雄無敵，料想橫掃天下指日可待！”我笑道：“既如此，就由兩位兄長負責精簡兵馬一事，將現在的三十萬兵衆大力裁減，只留二十萬人即可。減兵完成後，兩位兄長再從中精選水陸軍各五萬，我會讓五子助兩位兄長練兵，以期儘早練成精兵以逐鹿中原！”孫策、周瑜二人熱血沸騰，各自領兵。
於是一時間，江東及淮南各地官府、民間全力動作起來，建學堂，辦工廠，練精兵，熱火朝天，朝氣蓬勃。引得諸多有爲之士，紛紛來投。鄭渾也被薛綜請來，我委以重用，令其主導研究各種新式工具以促進生產。各地的學堂也慢慢建成，很多貧苦農家子弟也終於有機會員了讀書夢。漸漸地在我等的細心治理下，飽受戰爭摧殘的江東開始逐漸恢復元氣，讓我等欣喜不已。
公元197年底，周瑜、孫策來報，整兵已成。除六郡、濡須、合肥等地十分兵馬外，其餘十萬兵以聚集於柴桑，聽我調遣。我於是聚衆人商議道：“遜以前所練虎賁精兵皆是陸軍，不善水戰，故五萬水軍由公瑾兄負責訓練，我遣水星及五百虎賁軍相助，其通曉我練兵之法，必可助兄大大提高水軍戰力。另遜近日思量許久，覺得現今的戰船威力有限，不足以長途遠征。故我自己設計了一型戰船，請兄長觀之。” 我說着，交給周瑜幾副帛畫，原來是我夜來細思西班牙大帆船和歐洲中世紀時期海盜船的圖樣，設計了一種新式戰艦。帛畫上詳細書寫了幾處特別地方的用法，尤其是該艦均裝有明輪、柁杆、三角帆等，還有戰船上的牀弩、劍樓、撞擊式船首等，都一一作了註解。周瑜看得是雲裡霧裡，不知所已。我笑道：“兄長不必着急，可帶此圖讓工匠細細研究，如有不明再來問我。”周瑜領命。我接着又道：“五萬陸軍訓練便由伯符兄負責。我遣金眼及木子並一千虎賁軍相助，希望兄長早日練成精兵，以期大用！”孫策領命。我接着道：“遜這裡亦有幾副帛畫，乃是幾種弩的製作方法，一共有三種，一是騎兵弩，輕巧靈便，利於馬上發射；二是連環弩，顧名思議，可連環發射，利於步軍使用；三是牀弩，威力強大，可擊破敵大型投石車及衝車等，是攻城拔寨之利器。另還有兩種騎兵甲，一是輕騎兵甲，輕薄堅固，持久耐用，乃是無數小甲組合而成，拆卸方便，裝備於輕騎兵。二是重騎兵甲，遮護全身，可擋硬弓硬弩，裝備於重騎兵。還有便是一種新型戰刀，我稱之爲馬刀，此刀極利於劈砍，威力無比，亦是適用於輕騎兵。這幾副圖樣兄長拿去，會合工匠細細研究，如有不明之處可來問我。”孫策看看圖樣，驚訝無比道：“賢弟之才真是令人震驚，如此奇思妙巧令策備感欽佩。若我軍將來有如此利器相助，縱橫天下有誰可敵！”我笑道：“如此當然最好。如今亂世，時間緊迫，兩位兄長即日便開始訓練如何！”二人領命。
於是乎，十萬大軍，五萬陸軍在柴桑城外下寨，苦練步戰，五萬水軍在鄱陽湖下寨，苦練水戰。這回最得意的可不是五子了，最得意的應該是我派來協助練兵的一千五百虎賁軍，個個凶神惡煞，督促新兵訓練，稍有不對便是一陣臭罵，飽以老拳，直欲將以前所受的痛苦找回。由此虎賁軍被新兵們送了個不雅的措號‘魔鬼軍團’，以示恐怖之意。