“臥槽！”我驚呼一聲，後退一步，導致耳朵受到了二次傷害。
小瑤姐等人也是一陣慌亂，紛紛遠離了井口。
所謂事出反常必有妖，這妖風都起來了，可不是什麼好兆頭。
這一陣風持續了好久才停息，我們也都被糊了一身的香灰，灰頭土臉。
“有沒有搞錯，耿耿姐，你在這裡說把人扔下去和在船上說翻船有啥區別，你這是要拿我祭天嗎？”我揉着耳朵抱怨道。
“口誤！口誤！”耿耿姐撓了撓頭，也是有些不好意思了，身爲一個專業人士，確實不該有這樣的失誤。
“拜井神倒是還能解釋得通，而耿恭拜井只是權宜之計，像這樣經常性對着一口井祭拜的我是真沒聽過。”小瑤姐說道。
“這口井也是有故事的，不比勞動節講的耿恭拜井遜色。”趙齊天說道。
我這一看除了耿耿姐都知道耿恭拜井，似乎就屬她文化最低了。
“比我那英雄祖先的故事還要精彩？說來聽聽！”耿耿姐已經“認祖歸宗”。
“故事具體發生在什麼時候已經不可考證了，大概是在宋元時期，我也是聽村民們說的……”趙齊天開始講故事。
那時兵荒馬亂的，又逢天下大旱，此地百姓，也就是如今村民的祖先們，他們都陷入了水深火熱之中。
雖說是靠山吃山，不大規模種地，但菜園子需要澆水，牲畜和人也是要喝水的。
那時山中有一條小溪，不過現在已經沒了，曾經的河牀都找不到了。
這小溪在酷暑之下被蒸發了個乾淨，不光這一處水源，方圓百里幾乎都是這個情況。
因爲缺水，村民們不得不殺牲畜喝血，再後來牲畜殺光了，大旱還是不結束，他們只好吃雜草樹葉，攝入微量的水分。
當然，村民們也不是單純的坐以待斃，在那樣的年代能夠活下來的人都不是懶惰的人，村民們一直在挖井。
山體中是有岩層水的，而且這座山也不是那種純粹的石山，憑藉求生的慾望和古人強健的體魄，村民們一連挖了好幾個很深的井眼。
可惜天公不作美，這幾個井眼都是乾的，別說挖出水了，下面的土都沒有潮氣。
當時村裡的祭祀也不敢再挑井眼了，雖然他是村裡地位最高的人，但挖井是要人出力的，隨着斷水的時日越來越久，村民們的體力也大不如前，每一次失敗都是對人體和精神極大的打擊。
更何況祭祀只是負責和神靈溝通，且不說能不能溝通得上，這找井眼也是地質學家的事，最起碼風水先生也能懂一點，這玩意兒不在他業務範圍內，他也不會啊。
打井連番失敗，村民們就讓祭祀祈福，捎帶着祈雨，祭祀沒辦法，只好照做。
其結果自然不言而喻，祭祀失敗了。
村民們再也不願意打井，都陷入了深深的絕望之中，準備等死。
漸漸地已經開始有人渴死，祭祀雖然心急如焚，但實在想不出辦法來。
後來因爲過於內疚，祭祀上吊了。
能主事的人死了，村民們更加不知道該怎樣做，每天都會抽時間湊在一起對着天空祈禱。
渴死的人越來越多，就在所有人都以爲挺不過這場災難時，一個僧人來到了村子裡。
村民們不知道僧人來自哪裡，也不知道他要幹什麼，不過僧人說能夠救他們，讓他們有水喝。
沒人願意相信他，但僧人居然只是唸了一段咒語，便在一個空的水桶中變出了一桶水，讓村民們嚐到了久違的甘甜。
這下沒有人敢不信他了，村民們拿出了自己都已經捨不得吃的珍貴食物招待僧人。
奇特的是這僧人居然喝酒吃葷，要知道在古代人們可是對信仰很嚴肅的，不過自己的小命都要保不住了，誰還去管別人吃葷吃素。
僧人不光自己吃，也讓村民們都吃飽喝足，說最遲明天就讓他們喝上水。
酒足飯飽之後，僧人帶着所有村民來到了這小廟所在的位置，告訴村民們開挖。
村民們一聽還要挖井，都是搖頭，可耐不住僧人保證這裡能出水，還有力氣的都掄起了膀子。
挖不動的村民們在上邊拉石頭和積土，這一挖就是半天一夜，居然挖了二十多米深，是他們挖過最深的一口井了。
可是太陽升起的時候，村民們發現下面居然一點潮氣都沒有。
還沒等村民們質問僧人，僧人就主動制止了他們，說差不多了。
村民們看着乾枯的井眼，不解其意，以爲他又要變出水來。
誰知僧人卻說出了石破天驚的言論，要用七個童女祭井，纔能有水。
村民們傻眼了，他們不是沒有祭祀過，可那都是用牲畜祭祀啊，何曾用人祭祀過，尤其是家裡有童女的，更是不能相信。
所謂童女就是小女孩，也可以用來指沒經歷過人事的女子。
僧人也不強逼，只說這是唯一可以取水的辦法，並表示如果這辦法不管用，村民們可以隨意處置他。
這下村民們都有些動搖了，七個童女換全村人的性命，如果真能出水這絕對是個划算的買賣。
家裡沒有童女的人家自行組織了起來，勸說家裡有童女的人家。
在那個時代女子的地位是很低的，再加上鄉親們的逼迫，很快七個童女就都選出來了，小到四五歲，大到十幾歲。
她們在僧人的指揮下被村民們趕到了井口邊，年紀小的不知道將要發生什麼，已經懂事的都哭了。
這一幕無疑是極爲悲慘的，可是卻不能打動已經鐵了心的村民們，就連那七個童女的家人也是咬牙沒有上去搭救，死個女兒，他們還有兒子，在古代可沒有獨生子女的說法。
僧人讓村民們把七個童女剝光吊在井口上方，在周圍點起奇異的薰香，而後自己親自動手，一人一刀地割了起來。
那薰香能夠讓人在極端疼痛下維持清醒，這居然是凌遲！
童女的血肉掉進井口中，年紀小的不停不停哭喊，喊自己的爹孃，大一些的都知道自己活不了了，罵聲不停，詛咒僧人，詛咒村民和自己的家人。
村民們也有些毛骨悚然，只因這一幕實在太過驚悚了，但人做壞事是有慣性的，到了這一步又哪裡有退路可言。
一場毫無人性的凌遲祭祀足足持續到了中午，七個童女除了臉部之外身上已經沒有一塊完整的地方。
她們已經沒有力氣發出聲音，因爲她們的血幾乎要流乾了。
正規的凌遲是需要用藥物給犯人的傷口止血的，不然大量的流血會讓人堅持不到凌遲的結束，可七個童女並沒有這樣的待遇。
僧人見差不多了，便斬斷了吊着童女們的繩子，一團血肉模糊的女孩們掉進了井中。
早已經麻木的村民們呆呆地看着井口，都沒有注意到七個人掉下去居然沒有發出一點聲音。
咕嚕嚕……井下居然真的傳來了水聲，越來越大，越來越大……
村民們的目光中終於出現了神采，他們想要離近了觀看，但是卻被僧人攔住了。
沒過多久，伴隨着嘩啦一聲，井口有液體噴涌而出，那不是水，而是血，鮮紅的血液。
血液噴到天上，又落下，濺得村民們滿身都是，並在空中留下了一道只有紅色的彩虹。
這噴濺的血液並沒有持續多久，很快就變成了清澈甘甜的水。
村民們大張着嘴去接，剛剛那恐怖的一幕轉眼間就被他們拋在了腦後，他們得救了。
井水的噴涌持續了很久，這才慢慢縮回到了井中，可即使如此井裡面的水也好像不會乾枯一樣，任憑村民怎麼取用水位都不會下降分毫。
沒有人去提起那七個童女，也沒人在意這井水是否浸泡了她們的屍體，更沒人去思索明明下面沒有水爲什麼會涌泉，他們所在在意的只有自己活下來了。
村民們更加熱情地款待僧人，但僧人第二天就離開了，他離開之前告訴了村民們一個不好的消息。
從那時開始，他們每七年都要往井裡投一個童女，且每逢一五日都要祭拜，所謂一五日就是初一、初五、初十、十五、二十、二十五、三十，如果不這樣做，他們都會死於脫水。
村民們是不相信的，可還是問了僧人的名字，僧人說自己叫做楊璉真伽。
第二年，大旱結束了，村民依舊用着這口井，貢獻出了童女的家庭都得到了村民們的報答。
一晃七個年頭過去，又到了僧人爲村民們打井的日子，所有人都沒有忘記僧人留下的話，他們一直都按規矩對水井進行祭祀。
可是幾經商議，他們決定不按照僧人說的獻出童女，如今天下安定，年頭也很好，誰願意爲了一個不確定的說法貢獻出自己的親人。
萬萬沒想到，從第二天開始，所有的村民們都病了，他們開始出現脫水的症狀，喝多少水都不管用。
震驚之下，一個村民搶了鄰居剛出生的小女孩扔進了井中，小半個時辰不到，村民們居然恢復了正常。