對於蕭方智這個十六歲少年的死，侯勝北既表示同情，又覺得無奈。
自從晉朝的末代皇帝司馬德文被劉寄奴命人用被子悶死以來，漢魏天子在禪位之後得以善終的做法就變了。
蕭道成殺害了十三歲的宋順帝劉準。
蕭衍殺害了十五歲的齊和帝蕭寶融。
現在輪到了十六歲的梁敬帝蕭方智。
據說起因是由於前秦苻堅遭到慕容衝報復的前車之鑑，讓劉裕做出了這個決定。
侯勝北覺得有點離譜。
一雌復一雄，雙飛入紫宮。
苻堅是把慕容沖和他的姐姐一起收了，還做出變態之事。
這換了誰都得報仇啊。
北朝太亂了，咱南朝別學他們不行嗎。
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不久之後荀朗之子荀法尚也入國子學，又有胡穎之子胡六同、杜棱之子杜安世等加入了這個小圈子。
幾個月的共同學習和一起當班值守的軍營生活，讓侯勝北、周寶安、程文季、荀法尚等幾個將門子弟之間的友誼逐漸升溫。
特別是面對世家子弟看着他們的不屑眼神，這些人就差說出敗軍之將，喪師辱國這樣的傷人話語，衆人更是同仇敵愾，抱團對外。
“主要就是琅琊王氏那幾個小子，瞧那眼神，老子非找機會收拾他們一頓不可。”
幾個人之中周寶安最爲年長，已經過了冠禮之年，用力頓了頓手中的戟。
他們沒敢在國子學裡鬧事，乘着羽林當值的間隙，憤憤不平地議論着。
程文季念道：”
上品世家，王謝袁蕭。
江東之豪，莫強周沈。
吳郡四姓，朱張顧陸。”
荀法尚微微一笑，補充道：”現在還得加上一個陳，姓氏爲號，與國同體。”
周瑜最爲直爽大大咧咧：”陛下出身潁川陳氏，和法尚你們荀氏是同鄉呢。”
荀法尚擺擺手：”許縣陳、潁陰荀、長社鍾、舞陽韓，也就陛下這支最爲榮耀，其他都已沒落，你可聽說過這些姓氏有誰在朝堂出任顯職的？”
周瑜撓撓頭：“倒是確實沒有，最多的就是姓王的。不要說朝堂，國子學裡也有一羣，人數比我們還多。”
周寶安揮了揮拳頭：”王衝那老兒太能生了，三十個兒子，個個當官。一個王衝就這麼能下崽，王氏那麼多人，幾代下來你們算算得有多少人。”（注1）
荀法尚擊掌道：”你說到點子上了，世家大姓就得靠人丁興旺。後代多了，總能出一兩個人才，家族就能綿延不絕。那些衰弱的家族，都是子嗣不興的。”
侯勝北冷不丁提醒道：”法尚，咱們陛下可是隻有一個獨子，還失陷在北周，宗室單薄。”
荀法尚發現自己失語，點頭示意表示收到。
幾個人裡只有周寶安娶妻甚早，兒子周闢已經五歲，吃吃笑道：”你們幾個雛，多半都不知道什麼是女人，下次哥帶你們去見識見識。”（注2）
荀法尚倜儻，也不臉紅，悠然道：”傳聞六十年前，錢塘有名妓蘇小小，卻不知是何等人物？”
他曼聲吟道：”妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心？西陵松柏下。徐師所編《玉臺新詠》就收錄了這首蘇小小歌。”
“哈，我怎麼聽說這蘇小小一直在腳踝系根紅繩，接客也不解下。恩客問起就說，奴家褪去此物就一絲不掛了，請爲奴家留些許顏面。”
但凡說到風流韻事，周寶安的見聞總是冠絕諸人。
侯勝北覺得奇怪的知識又增加了，不知怎的，莫名聯想到淽姊髮髻繫着的五彩纓線。
他覺得褻瀆了淽姊，趕緊扳回話題道：”徐師《玉臺新詠》收錄的多爲佳作，那篇《羽林郎》也在其中呢。”
荀法尚表示嚴重同意：“佳作頗多，可惜作者往往無名且內容過於哀傷。就像第一卷的最後那篇《古詩無人名爲焦仲卿妻作》，結局太慘了。
周寶安不屑道：“名字起的又長還普通，要不是徐師慧眼收錄，肯定不會火。最後既然是自掛東南枝，不如就叫《孔雀東南飛》，豈不雅哉？”
“哎，你們說徐師收集的詩歌裡，一大半是情情愛愛，曠夫怨婦的，他究竟是怎麼想的？”
“還用說？你聽他一講起齊帝那些亂事的時候，那副眉飛色舞的樣子，老色胚一個，哈哈哈。”
侯勝北表面隨着他們嬉笑，心想《玉臺新詠》收錄了簡文帝爲太子時的聖制詩多首，可得找機會向徐陵借來一觀。
……
說到國子學的老師們，侯勝北還真找到了去過北周的人物，雖然是被抓去的。
通直散騎常侍、司農卿，御史中丞沈炯，上課成天板着個臉。
侯勝北心想，就算你是鐵面御史，對我們這羣學生，也不必擺出這副臉色吧。
沈炯是吳興武康人，少有雋才。
叛軍將領宋子仙想委以書記之任，被拒絕後下令推出問斬。
沈炯剛烈，解衣就戮。
據說是因爲路間桑樹礙事，牽往他所處刑，因而得救，最後逼迫之下還是成了宋子仙的書記。
叛亂平定後，王僧辯素聞其名，酬所獲者鐵錢十萬，于軍中購得，自此羽檄軍書皆出於沈炯。
陳霸先和王僧辯在白茅灣會盟的檄文，就是他起草的。
因爲檄文的事情，沈炯的妻子虞氏和兒子沈行簡都被侯景殺害，只有弟弟和母親逃出。
沈炯除了上課講授文章之外，沉默寡言不說一句多餘的話。
聽說他好幾次以母親年老歸養爲由上表請辭，陳霸先就是不準。
侯勝北知道了這段過往之後，有點同情這個人：寫了篇文章，結果把妻兒性命都給斷送了。他這輩子大概要一直要活在愧疚悔恨中了吧。
還有一個是中書令沈衆，也是吳興武康人，沈炯和他在江陵淪陷時，被擄到了北周——當時還是西魏。
前兩年才被放了回來，可惜他們對於這段經歷都是閉口不提。
沈衆是個吝嗇鬼，產業衆多，財帛數以億計，卻不慈善分潤親族。不光如此還苛待自己，經常穿着破衣裳斷腰帶，提着鞋帽來上課甚至上朝。
侯勝北拿這兩個五十多歲的老頭沒辦法，本來還想問一問是否知道蕭大圜的下落，看來只有以後再找其他人打聽北周的事情了。
反正江陵淪陷，被擄走的也不會只有他們兩個。
……
太中大夫杜之偉來上課時，是皺着眉頭的。
他是吳郡錢塘人，家世儒學，《三禮》專門。七歲受《尚書》，習《詩》、《禮》。十五歲遍觀文史及儀禮故事，又是一個早慧的人才。
杜之偉最初任鴻臚卿，負責接待外賓使節，新任的大匠卿則是負責建造宮殿和植樹。
最近正在重新建造被官軍解放建康時焚燒掉的太極殿，杜之偉和兼任起部尚書的沈衆合作，兩人相處的不是很愉快。
“之前想重修太極殿，說少了根柱子。現在河裡飄來一根大木，就匆忙上馬項目，這能搞得好嗎？”（注3）
杜之偉抱怨道：“就和做文章一樣，譁衆取寵的幾句所謂金句，就能四平八穩地支撐住整篇故事？爾等記住，文章不尚浮華，要溫雅博贍。”
“少府卿蔡儔技術是精通的，就是不擅長和人溝通，拉了我去頂上，和沈衆打交道。”
“什麼，你們管他叫小氣鬼？這麼說師長可不太好吧。”
“不過沈衆作爲堂堂朝中官員，布袍芒屩，麻繩爲帶，作秀有點太過了。帶了乾魚蔬菜飯卻自己一個人吃，確實小氣。”（注4）
“現在朝堂上大家都看不慣他。沈衆又性格狷急，歷詆公卿，非毀朝廷。”
杜之偉搖了搖頭：“至尊雖然寬宏大量，估計也容不了他多久了吧。你等可得吸取教訓，不要不捨得身外之物，更不要特立獨行自命不凡，與同僚格格不入啊。”
他發現自己跑題了，咳嗽一聲：”此前徐左丞給你們講了北朝天下，今天我來講述四夷。”
杜之偉清了清嗓子：”我華夏居於天下之中，雖然南北二分，然則四夷賓服，萬國來朝。”
說完開場白就進入了狀態，滔滔不絕地說了下去。
“四夷者，東夷、南蠻、西戎、北狄也。”
“東夷高麗，出自夫餘國，其國東西二千里，南北千餘里，都於平壤城，亦曰長安城。得箕子之化，器物猶有禮樂。”
“百濟出自高麗，乃一侍婢懷孕，生男東明逃至淹水，立其國於帶方故地。漢遼東太守公孫度以女妻之後人，漸以昌盛，爲東夷強國。以百家濟海，因號百濟。其國東西四百五十里，南北九百餘里，南接新羅，北拒高麗。“
“新羅國在高麗東南，居漢時樂浪之地，或稱斯羅。王本百濟人，自海逃入新羅建國。”
“高麗之北有靺鞨，凡七種邑落，各有酋長：粟末部、伯咄部，安車骨部，拂涅部，號室部，黑水部，白山部，擁衆三千至七千，各自兵不滿萬。”
“又有倭國在百濟、新羅東南，水陸三千里，於海中依山島而居。三十餘國皆自稱王。有阿蘇山，其石無故火起接天。”
“上述諸國皆是連接北齊地界，與我朝相鄰的則有流求島國，當建安郡東，水行五日而至。”
衆學子聽杜之偉講完東夷，紛紛議論。
有的嗤之以鼻，稱高麗棒子把自家那破城和大漢長安起同一個名字，果然無知者無畏。
有的深爲鄙視，曰百濟就這麼點地方，還不如淮南大，竟敢自稱百家濟海，好大口氣。
還有的說倭國三十多個國王，地盤大概和我朝縣令差不多。
杜之偉敲敲桌案維持課堂秩序，表示不要對友邦妄加評論，繼續上課。
“南蠻雜類與華人錯居，曰蜒，曰狼，曰俚，曰獠，曰頠，俱無君長，隨山洞而居，古先所謂百越是也。稍屬於中國，皆列爲郡縣，同之齊人。”
南蠻講得很是簡單，侯勝北有些不滿足。
照杜之偉的說法，南蠻和華人雜居，已經融入了華夏體系，故此不必詳細展開。
想到冼姨掌管的南越百族，果然是華夷混居，設置郡守，侯勝北也就釋然。
他又胡思亂想，歐陽頠能夠坐鎮廣州，他這個頠難道也是南蠻之屬？
見衆學子聽得意猶未盡，杜之偉覺得如此敷衍確實不太好，只能再擠出知識多講一些。
“海南諸國，大抵在交州南及西南大海洲上，相去近者三五千裡，遠者二三萬裡，西接西域諸國。漢代先有伏波將軍路博德開百越，置日南郡。大秦、天竺皆由此道遣使貢獻。”
“東吳孫權之時，遣宣化從事朱應、中郎康泰通海南。所經及傳聞有百數十國，今所存錄，數國而已。”
“林邑、扶南、盤盤、丹丹、幹達利、赤土、真臘、婆利、師子等。”
“另有天竺大國，在大月支東南數千裡，地方三萬裡，一名身毒。從月支、高附以西，南至西海，東至槃越，列國數十，每國置王，其名雖異，皆身毒也。”
“此國乃佛教源流之地，昔日達摩便是從身毒走海路來到廣州，再來的建康。”
好不容易滿足了衆學子的求知慾，杜之偉再講西戎和北狄。
“西戎本指羌胡，然而漢朝初開西域，有三十六國，如今的西戎早已不復當初概念。”
“王莽篡位，西域遂絕。後漢班超所通者五十餘國，西至西海，東西四萬裡，皆來朝貢。其後或絕或通，暨魏晉之後，不可詳焉。”
“唯有吐谷渾，本遼西鮮卑部，幼子是爲慕容氏。庶長吐谷渾西度隴，止於甘鬆之南，洮水之西，南極白蘭山，數千裡之地，實力頗強。”
“北狄自古以來爲中國大敵，秦漢至今，建築萬里長城防的就是北狄。”
“草原霸主前仆後繼，如今最強乃是突厥阿史那氏，世居金山，工於鐵作。牙門建狼頭纛，以狼之後裔自居。”
“其俗被髮左衽，穹廬氈帳，隨水草遷徙，以畜牧射獵爲務。賤老貴壯，寡廉恥無禮義，猶古之匈奴也。”
“有伊利可汗，以兵擊鐵勒大勝，求婚於茹茹。爲茹茹之主阿那瑰所辱罵，與之大戰。歷經乙息記可汗、木杆可汗兩代連破茹茹，終於擊滅之。”
“如韃靼、契丹、鐵勒、室韋等北方戎狄悉歸屬突厥，抗衡中夏。”
杜之偉最後結語了一句：”五胡亂華，衣冠南渡。先有氐秦、後有元魏，這些西戎北狄使勁都想學習華夏，成爲天下正朔，你們可不要輸給了他們。”
這門課程的內容侯勝北很感興趣，但是覺得杜之偉講得太過簡單。
不過他也知道，鴻臚卿靠接待使節獲得的那一星半點情報，講到這個程度已經很不容易。
看來如果要深入瞭解，只有親身前往那些國度才行了。
……
下一個老師十分年輕，才二十過半，比侯勝北也就大了八歲。
一個二十六歲的年輕人能來國子學講課，學術造詣想必了得。
此人乃是嘉德殿學士，佐著作，史佐姚察，他是徐陵、杜之偉一力推薦的。（注5）
姚察和衆學子彼此年齡相近，很是聊得來。
他十三歲時，簡文帝還是東宮太子，引於宣猷堂聽講論難，爲儒者所稱。待簡文帝嗣位，尤加禮接。
侯勝北一聽，是簡文帝看好的人才，馬上就對此人有了好感。
姚察幾年前當過原鄉令，講起兵禍的慘狀：邑境蕭條，人飢相食，告糴無處，流亡之民不願返鄉。他自己也只有採集野菜，自甘藜藿。
經過輕其賦役，勸以耕種，歷經數年戶口殷盛，倉廩漸足。
姚察有地方政務的實操經驗，除了傳授經史之外，還給衆人講解如何管轄百里之地。
“百姓啊，只要有飯吃有田種，很容易治理的。如果不給飯吃沒田種，要麼成爲流民，要麼就造反嘍。”
真有那麼簡單？不是還有教化、緝盜、審案之類的嘛。侯勝北質疑道。
“你說的是太平世道，確實如此。”
姚察表示贊同：”但是現在百姓連飯都吃不上，逼得都去做賊作案，怎麼抓得乾淨？更不用提宣揚教化了，飽讀詩書又不能真的填飽肚子。”
侯勝北本想說嶺南就不是這樣，轉念一想這不是增加地域矛盾麼，算了不提了。
唉，不知要花費多少年，這世道才能恢復太平模樣……
下課了，姚察一說起去年新得的兒子，就開心得合不攏嘴。
他現在兼職協助這批羽林郎的頂頭上司，羽林監許亨、和大匠卿、太中大夫杜之偉一起編纂前朝史，笑嘻嘻道：”我要是完不成，就讓這小子接着幹。“（注6）
……
侯勝北覺得這些老師都挺有趣的，一個個學識淵博，性格脾氣各有特色，並沒有讀書讀得古板僵硬。
所謂世事洞明皆學問，人情練達即文章，大概講的就是這種境界吧。
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注1：（王衝）有子三十人，並致通官。
注2：周寶安的兒子名字生僻，左闢右鳥，以闢代替，承聖三年（554年）出生
注3：火焚太極殿，承聖中議欲營之，獨闕一柱，至是有樟木大十八圍，長四丈五尺，流泊陶家後渚，監軍鄒子度以聞。詔中書令沈衆兼起部尚書，少府卿蔡儔兼將作大匠，起太極殿
注4：（沈衆）恆服布袍芒屩，以麻繩爲帶，又攜乾魚蔬菜飯獨啖之
注5：中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史……吏部尚書徐陵時領著作，復引爲史佐，及陵讓官致仕等表，並請察制焉，陵見嘆曰：“吾弗逮也。”
注6：姚察之子姚思廉（557-637），在父親的基礎上，編纂樑、陳二史
《地名對照》
原鄉：今安吉縣西