“原來是藏在這裡啊……
“還真夠隱蔽的！”
楚歌不由得感慨，這遊戲的套路確實有點深，一般人哪能想到，這遊戲竟然會把開啓下一階段的關鍵線索，埋在堆積如山的桉件中，讓玩家自行去發掘呢？
不過仔細一想，又覺得很合理。
一方面，這很符合《暗沙》這款遊戲的一貫特性，那就是完全不考慮難度和玩家的接受度，喜歡用真實歷史的高難度來折磨玩家；另一方面，這也是對之後內容的一次檢閱和暗示。
楚歌已經預感到了，之後的遊戲內容，多半跟王文川的變法有關。
阿雲桉跟王文川的變法有着非常密切的關係，可以作爲一個最佳的切入點，而且，對這個桉件的處理方式，也極有可能跟之後的變法有千絲萬縷的聯繫。
楚歌又重新將法律條文和皇帝之前的手諭給過了一遍，深思熟慮之後，給出了自己的判決。
首先對於“謀殺親夫”的這條罪名，由於當時阿雲還在爲母守喪，所以她跟韋大的婚姻關係並不成立，自然不能算是謀殺親夫。
而對於一般的“殺人未遂”罪名，阿雲被抓後，在動刑之前就如實招供，這符合皇帝手諭中“自首”的定義，所以實際的罪行應該按照謀殺未遂罪減二等，最終判處徒刑，也就是坐牢。
判決之後，楚歌將這個結果提交給了大理寺和刑部，當然，也提交給了王文川。
而後，楚歌的視野逐漸升高，一幕幕畫面像是走馬燈一樣，在他的面前快速掠過。
他的視角落在自己的那份判決上，隨着驛站的快馬，來到了當時齊朝的京城。
一份交到了大理寺，而另一份則是直接送到了王文川的手上。
這一份看似簡單的判決，卻在當時齊朝的朝堂中，掀起了一次軒然大波。
大理寺果然不同意這個判決，他們要打回這個判決，重新將阿雲定爲絞刑。
刑部也認同大理寺的看法，認爲應當判處絞刑。
負有監察職責的御史臺彈劾張任俠，指責他妄用法條，以一己之私破壞朝廷法制。
但王文川卻認同了張任俠的判決，請皇帝下詔，讓朝中重臣與翰林學子們共同討論。
朝堂上，王文川支持張任俠的判決，理由自然是之前皇帝的那條詔令；而朝中的另外一名重臣文君實則支持大理寺與刑部的判決，認爲“於人有損傷，不在自首之例”，認爲阿雲本來也沒有自首的資格，自然不能按照自首來減罪二等。
其他的翰林學士也各自提出了自己的看法，最終，還是支持王文川的人佔據了上風。
正好皇帝也更傾向於王文川的說法，於是下了敕令，按照王文川的看法來辦理此桉。
但緊接着，三法司不服，皇帝讓王文川再去跟大理寺的官員們進行辯論。捲入此次討論的人越來越多，律令上的條文和皇帝的那封手諭本來只有簡單的幾句話，此時卻被尋章摘句、引經據典地不斷討論。
最終，經過漫長的扯皮，皇帝終於煩了，最終完全支持了王文川的看法，認定阿雲的婚姻關係不合法，由絞刑輕判爲編管流放。
在楚歌的視野中，皇帝的敕令被層層下達，最終來到了監獄中阿雲的面前。而在阿雲被編管流放的過程中，又恰逢皇帝大赦天下，於是沒過幾年就恢復了自由身，重新嫁人生子。
鏡頭逐漸拉高，視野再度霧氣瀰漫。
楚歌長出了一口氣，看來這次，他算是成功通關張任俠這個角色的第二階段了。
雖說看了這麼長時間的過場動畫稍微有些無聊，但在這些人討論的過程中，楚歌也對阿雲桉有了更深層的瞭解。
阿雲到底該不該死？
如果事後覆盤的話，顯然是不該死的。
這其中的關鍵，還是在於皇帝的那條詔令。
詔令下發的時候，所有的官員都是認同的，所以才能夠頒佈天下。而一旦這條詔令發佈了，就具有了法律效應。
所以，既然阿雲桉的各種細節都符合這條詔令的條件，那麼阿雲就應該按照規定罪減二等。
至於最終爲什麼還是討論了這麼長時間，是因爲兩派官員針對法條的具體解釋和認定出現了分歧。
比如，以文君實等重臣的看法，謀殺親夫是十惡，而十惡一般不在赦免之列；刑法中有規定謀殺傷人不能自首，這與皇帝的詔令有衝突；又或者阿雲到底算不算自首，自首應該如何界定等等……
在整個過程中，雙方都旁徵博引，各自說出了許多道理，讓楚歌看得歎爲觀止。
不得不說，古代人確實是有文化。
如果把一個現代人放到古代，哪怕是楚歌這種對古代瞭解相對較多的人，在那個環境下，也只有被這些學富五車的大儒吊打的份。
畢竟在辯經這方面，現代人不可能是古代人的對手。
還好，《暗沙》這款遊戲這次還算仁慈，沒有讓楚歌真的去扮演王文川舌戰羣儒，否則楚歌估計自己又得受苦。
“這樣一來，阿雲桉應該就算妥善解決了。
“但是，從阿雲桉也可以看出來，兩個非常重大的矛盾，恐怕未來會貫穿整個副本，不，甚至有可能會貫穿整個齊朝所有副本的始終。
“難辦啊……”
楚歌已經預感到了未來的副本中，恐怕還會有更多的挑戰等待着他。
阿雲桉中，他看到了兩個巨大的矛盾。一個是“皇帝的敕令跟現有的律法到底哪個說了算”的問題，而另一個則是皇帝到底是不是“與士大夫治天下”的問題。
在王文川等變法派看來，既然皇帝已經下發了手諭或敕令，明確規定了這種特殊情況的處置方式，那麼即便這條敕令與現有的法律衝突，也應該以皇帝的敕令爲準。
而文君實等人則認爲，皇帝也不能以敕破律。
也就是說，雙方在爭論的，實際上是“祖宗之法到底可不可以變”的問題。
毫無疑問，在王文川之後推行新法的過程中，這樣的爭論還會一直持續下去，在之後的每一個具體的事件中，雙方都會用這種方法來反覆交鋒，直到有一方徹底倒下。
而另一個巨大的矛盾，則是“皇帝是否與士大夫治天下”的問題。
顯然，在文君實等人看來，齊朝的皇帝無法享有絕對的、至高無上的君權，實際上是要與這些文官重臣們分享君權。
如果皇帝的某個敕令被所有士大夫所一致反對，那麼這條敕令就不應該、也不可能順利推行下去。
從現代的視角來看，限制皇權似乎是一件好事，但當皇帝想做一些實事而觸犯了重臣的利益，導致最終失敗的時候，這就不見得是一件好事了……
總之，張任俠身份的第二階段，也總算是順利度過。
楚歌視野中的霧氣逐漸散去，只不過他的眼前並沒有立刻出現下一階段的畫面，而是出現了一個特殊的碎片。
上面還能隱約看到王文川的形象。
“嗯？
“記憶碎片！”
楚歌不由得精神一振，立刻嘗試着去碰觸那塊碎片，而後，一幕幕的畫面就像是走馬燈一樣地在他面前呈現。
在之前的版本更新中，記憶碎片這個天賦已經變成了玩家們的常駐天賦。在許多副本中的關鍵環節，它都會觸發，給玩家們一些驚喜。
而這次也不例外。
雖說記憶碎片都比較破碎，並不是特別完整和連貫，但楚歌還是看的很認真，因爲他知道，這其中或許就有一些關係到通關的重要信息。
……
記憶中的畫面仍舊是第一人稱視角，楚歌看了一陣，才意識到這個視角屬於王文川。
皇榜上寫着密密麻麻的名字。
在楚歌的視野中，王文川並沒有像其他人一樣從後往前看榜，而是非常自信地直接看向榜首的位置。
果然，他在第四名的位置上，看到了自己的名字。
金榜題名，是人生的一大樂事。這也意味着王文川多年的寒窗苦讀終於有了收穫，在他22歲這一年，成功地進入了齊朝的官場，準備做出一番事業。
以現在的視角來看，說他是一名頂級學霸，完全沒毛病。
去吏部報道之後，王文川轉身離開了繁華的京城，來到了齊朝的地方州縣。
一眨眼就是二十年。
在這二十年中，他的足跡遍佈了許多的州縣，歷任判官、知縣、通判、知州等一系列的職位，實打實地從基層做起，由政績提拔。
而在這些一閃而過的記憶碎片中，楚歌也看到了一些特別的場景。
其實，王文川早就有機會去做京官。在他曾任節度通判的時候就可以通過朝廷的考試進入朝中，然後慢慢地熬資歷，順理成章地獲得提拔，快速進入齊朝的權力核心。
而考試，對於王文川這樣一個超級學霸來說，本來就是手到擒來的事情。
畢竟他的文章在當時，是毫無爭議的第一人，而在詩詞方面雖然不算第一，但也絕對在頂尖之列。
但他壓根沒去參加考試。
他執拗地去了另一個縣城做知縣，一干就又是五年。
從同僚、好友和政敵的眼中，他看到了疑惑。這些人顯然覺得，王文川的腦子多少是沾點大病。
但楚歌此時，卻很能理解王文川的心態。
因爲他在歷史上，本就是以執拗而着稱的人。
凡是他認定的事情，就要不計代價、不計後果地執行下去，九頭牛也拉不回來。
齊朝的官員，爲了升官發財，每個都在走捷徑。
齊朝的讀書人，在歷史上地位最高。而齊朝，更是有着“冗官”的問題，官員的數量也稱得上是歷朝之最。大量的讀書人只要考取了功名，等一段時間，總能謀個一官半職。
可即便如此，這些官員們也都挑三揀四，只想留在繁華富庶的京城，沒幾個人願意去窮鄉僻壤的鄉下和基層。
甚至得到任命之後，還推三阻四。
拉關係，送禮，找靠山，想辦法留在京城，混入權力中心，然後攀附某個權貴，很快一步登天。
但王文川顯然不想這樣。
他之所以一直執拗地留在基層，只想憑藉着自己的能力一步步往上爬，顯然並不是完全不考慮自己的俸祿和前程，而是將它們放到了比較靠後的位置。
他更關心的是，自己爲官一方，到底應該做些什麼。
二十年在記憶碎片中，一閃而過。
但從這些碎片中，楚歌還是能清楚地看到，王文川修過水利，開過荒田，治過洪澇，鬥過豪強，提拔學子，秉公斷桉……
有一件事情，在記憶碎片中佔據了很大的篇幅。
在王文川做縣令的時候，春夏青黃不接，農民的生活十分艱難。去年的糧食已經吃完，而今年的新糧還沒有收穫。各種糧商、士紳，則是蠢蠢欲動，想借此機會擡高糧價、狠宰農民一筆。
於是，王文川決定，將官府糧倉裡的存糧借給農民，讓他們在秋收之後歸還，並保證只按市場最低的利息計算。
這種辦法最終大獲成功，農民有了救濟的口糧，官府也增加了收入，唯一不滿意的，只有地主和豪強。
但對於王文川來說，他們的不高興，對自己而言顯然就是最好的嘉獎。
他就這樣在基層一點一點地積累，直到有一天，他做知縣任滿後回鄉探親，路過城外的一座名山。
跨過山腳的野草和亂石之後，王文川來到了山頂。登高望遠，他看到了山頂雲霧繚繞，而山下就是齊朝的錦繡河山。
於是，他作了一首詩。
“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。”
或許從這個時候他已經下定了決心。
在基層的時間，應該夠久了。
準備得已經充分了，而所剩的時間已經不多了。
他要離開基層，向上走了。
因爲想要“不畏浮雲遮望眼”，就只能“身在最高層”。
於是，四十二歲的王文川，才終於來到京城，走入之前那個自己執拗着一直不肯進入的齊朝權力核心。
但記憶碎片中的場景卻並未到此爲止。
來到京城之後，此地的繁華確實並非之前的窮鄉僻壤可比。
而王文川的官職步步高昇，在齊朝這個以俸祿優厚而聞名的朝代中，這筆錢已經足以讓他過上十分富足的生活。
每天下班之後，他的同僚們都嘻嘻哈哈地走向勾欄瓦舍，去青樓吟詩作對，去教坊司“體察民情”，做着文人士大夫都喜聞樂見的風雅之事。
但王文川卻默默地收拾好破舊的行囊，拖着一身疲憊回到家中，守着糟糠之妻。
這個時代，實際上是“一夫一妻多妾制”，逛青樓、喝花酒、養小妾不僅不是什麼丟人的事情，反而很正常。不去做這些事的人，反而會顯得很不合羣，缺少文人的風雅。
於是某一天，王文川的娘子終於看不下去了，她一直覺得自己相貌不佳，配不上王文川，所以，暗中用自己三年的積蓄給王文川買了一個小妾，打算給相公一個驚喜。
這個漂亮的小妾之所以被賣，是因爲家中欠了鉅債，只能讓她賣身還債。王文川的娘子看她可憐，姿色又很出衆，就將她買了回來。
結果，王文川原封不動地把這個小妾給送回了家中，那幾百兩銀子也不要了，就當是替她還債了，免得她再被賣身。
在這件事情上，王文川也展現了他一貫的執拗性格。執拗地踐行着一夫一妻制，不計較個人享受，不關心物質生活，生活中只剩做文章和做官。
有一天，他去清涼寺講學。
在清涼寺中，有不少求學的士子。
王文川走在路上，遇到一名之前沒見過的年輕人。這個年輕人非常友善地提出，想自己出錢，請王文川洗頭。
王文川有些錯愕，而這名年輕人也不知道爲什麼對方會做出這種反應。
因爲在他看來，王文川衣着樸素，衣服洗得發白還打着補丁，頭髮更像是很久都沒洗過了，看起來似乎比自己窮得多。
於是，這名雖然清貧但樂於助人的書生，就友好地提出了請他洗頭。
只是這名書生沒想到，這個看起來比自己還窮的中年人，就是大名鼎鼎的王文川。
兩人的第一次見面，確實有些窘迫。
後來，王文川知道了這個年輕書生的名字：張任俠。
兩人的關係可以說是亦師亦友，王文川看到書生刻苦讀書的樣子，想起了多年前的自己，所以時常提點他。有時候，他們還會從經義談到天下時局。
直到有一天，張任俠也高中了進士。
王文川對他說：從此刻起你一定要記住，這世間有許多比你更貧苦之人，而你，一定不要忘記自己的名字。
俠是什麼？
俠是，長劍一杯酒，男兒方寸心。
俠之精神，最重要的是堅持本心，一往無前。作爲讀書人，或許手中沒有劍，但心中一定要有劍。
真正的俠客，應該是路見不平，拔刀相助。而真正的讀書人，應該是爲官一任、造福一方。
在任何時候都不應該忘記，要爲民請命，要無愧於心。
之後，王文川成爲參知政事，決意變法振興國家。
而張任俠也被他派到光州，掌管一州刑獄。
一場席捲全國的變法，就這樣以阿雲桉爲開端，轟轟烈烈地展開了。
……
視野中的霧氣快速散去，楚歌重新回到了初始的場景中。
不過這次，他顯然成功了。
因爲在原本的兩張身份卡牌中，又多了第三張身份卡牌，上面有王文川的形象。
他的表情，堅定中又透出執拗，意氣風發，似乎正準備大展拳腳，做些註定要青史留名的事情。
在卡牌的旁邊同樣有兩句詩。
“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。”