第295章 秦王破陣樂
【戊·穩如泰山（藍色）：你的下盤穩定，更不容易因敵人的衝擊而發生動搖。】
【丁·弓馬嫺熟（白色）：提升你的騎術與射術。】
【丁·忍飢挨餓（藍色-發散）：對於飢渴，你擁有比常人更高的耐受力。該效果可以影響身邊的人。】
看到這裡，趙海平不由得一愣。
“新的天賦技能？自帶發散效果？”
這三個天賦，之前他都已經見過，尤其是忍飢挨餓，早在武卒試煉的副本中就已經嘗試過了。
只能說爲了不喝馬糞汁，這個天賦簡直比金色天賦還要更加重要。
但此時，這個天賦再次出現，後面卻多了一個“發散”的備註。
發散的意思是說，這從一個給自己用的天賦技能，變成了一個光環效果，也能影響到身邊的人。
“只是，忍飢挨餓這個天賦有什麼用呢？
“在這個亂世之中，糧食確實不多。如果早些拿到這個技能，說不定還能在沒飯吃的情況下多守幾天潼關。
“算了算了，還想什麼潼關的事。
“箭矢和石頭都沒了，就算不用吃東西也守不了多久。而且從目前的情況來看，守不守潼關似乎對這個副本的通關也沒什太大的影響……”
考慮一番之後，趙海平還是選擇了這個帶有發散效果的“忍飢挨餓”天賦。
而後，他帶着身邊的這些人，準備在長安附近遊蕩。
至於目標也很明確，那就是長安周邊的神策軍！
按照史料記載，此時關中其實仍舊有數萬神策軍。
這些神策軍的戰鬥力其實不能太指望，但再怎麼說，也比之前張承範帶去守潼關的那三千人要好得多。
畢竟，留在長安城的那些神策軍都是富家子弟，而這些外派出去的神策軍，只要是散在關中、不在京師，富家子弟的比例反而要大幅下降。
這種苦活累活，富家子弟是絕對不會去做的。
而從史料記載上來看，鳳翔節度使鄭畋之後也確實派人招撫散佈在關中的數萬神策軍，將他們納入到鳳翔的樑軍中，從而軍威大振，之後才擊敗了黃仙芝。
這些神策軍大部分都是長安人，黃仙芝在進入長安之後燒殺擄掠，失去民心，原本觀望的他們在得知長安城的事情之後，便心中悲憤，有了同仇敵愾之心。
但此時，黃仙芝纔剛剛要進入長安，這些神策軍還都在遲疑、觀望。
其實這些人觀望，一方面是因爲黃仙芝的大軍來勢洶洶，他們也和其他節度使一樣陷入了迷茫；而另一方面，主要還是因爲樑僖宗的朝廷實在腐化得不成樣子，根本就沒能統合長安周邊的兵力，甚至沒有給這些神策軍下達過明確的指令。
從樑僖宗連宗室和百官都沒告訴就倉皇出逃這一點來看，他能幹出這種事來一點也不稀奇。
所以，趙海平考慮一番之後，有了打算。
他此時仍舊有張承範的身份，而張承範的官職畢竟還是左神策軍大將。在這種緊急事態下，他還是可以招攬這些神策軍爲自己所用的。
如果能將這些神策軍全都聚攏起來，或許能夠通過簡單的訓練讓他們具備一定的戰鬥力。
再加上趙海平的領兵能力，或許就能找到打敗黃仙芝的契機。
“哎，這樑末的亂世，還真是難以收拾的亂局啊。”
趙海平一邊避開黃仙芝的兵鋒往長安周邊進發，去尋找其他的神策軍，一邊感慨於目前的窘境。
不得不說，樑末亂世對於穿越者來說，簡直是一個噩夢難度的副本。
趙海平倒是也想嘗試其他的辦法，但思前想後，此時也只有四方勢力可以考慮。
而這四方勢力，其實都很不靠譜。
樑僖宗就不說了，田令孜這個坑爹的大宦官一直都在，樑僖宗雖然還是名義上的天下共主，但這就是妥妥的昏君一枚，投靠他指定也沒什麼好果子吃。
第二方勢力便是黃仙芝，但從各個方面來看，黃仙芝就是典型的農民起義軍，無法約束下屬，做不到令行禁止，破壞舊制度是沒問題的，但想要建立一個新世界，那是想多了。
更何況投靠了黃仙芝，既不可能被黃仙芝重視，也很難和黃仙芝手下那些驕兵悍將爲伍。
第三方勢力是沙陀騎兵首領李克用，而第四方勢力則是此時仍在黃仙芝手下逐漸嶄露頭角、後來投降樑朝的朱溫。
反正不管是哪一方，都不像是能匡扶社稷的明主。
歸根結底，樑末這段的歷史，是武人不受轄制、藩鎮割據後無限混亂的歷史。
藩鎮化和兵強馬壯者爲天子，是這段歷史的主旋律。
不僅僅是整個樑朝藩鎮化，就連藩鎮的內部，也在進一步的藩鎮化。
藩鎮的首領，其實說白了就是無數軍頭推舉出來的盟主。如果這個盟主不能滿足手下軍頭的利益，也是隨時都有可能會被廢掉的。
比如李克用的兒子李存勖，初期南征北戰、攻無不克，看起來蒸蒸日上，可一旦他存了要集中兵權、拿捏手下武將的想法，大好局勢立刻就崩盤了。
而直到齊朝建立，齊太祖才最終將這些藩鎮割據之下的武人們給壓制住。
至於齊朝以文抑武造成了種種嚴重的問題……那就又是另一個話題了。
總之，趙海平捫心自問，即便以他的水平，在這個亂世中也很難真的做出什麼實質性的改變。
不過，這個副本的終極目標應該也不是要挽救樑末的困局，這個困局目前來看確實是有點無解的。
除非是有樑太宗、盛太祖那樣的終極猛人橫空出世、快刀斬亂麻，否則只能一直亂下去。
這一階段的目標，應該就只有打贏黃仙芝這一個目標要完成而已。
想到這裡，趙海平還是繼續踏上了尋找其他神策軍的路途。
……
在趙海平領着殘兵搜尋關中其他的神策軍時，楚歌仍舊在以鄭畋的身份進行嘗試。
他已經試過很多種方法。
比如，試着讓心腹將領直接殺死前來招降的黃仙芝使者王暉，又或者更加曉之以理、動之以情地，用更多符合這個年代的說辭去嘗試說服這些將領。
但無一例外，這些嘗試全都失敗了。
而這其中的死結，說白了就只有一個。
那就是人心！
斬殺黃仙芝的使者確實可以強行讓鳳翔守軍沒有了退路，但黃仙芝大軍壓境之後，楚歌卻發現將領們依舊沒能同心同德。
所以一打起來，還是沒有任何勝算。
至於種種凝聚人心的說辭……
任憑楚歌舌燦蓮花，說得天花亂墜，但在切實的利益面前，諸將卻還是表面感動，心中卻沒有真正地擰成一股繩。
這讓楚歌感到十分費解。
到底是缺了什麼東西？
根據史料上的記載，鄭畋明明就是說服了諸將，然後整軍備戰、大敗黃仙芝。
可現在，他即便是拿了歸序者的天賦技能，卻還是做不到鄭畋當年做的事情。
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楚歌確信，自己必然是遺漏了什麼至關重要的信息。
於是，他暫時退出了遊戲，準備再去查閱更多史料。
首先查到的還是這段史料。
監軍彭敬柔與將佐序立宣示，代畋草表署名以謝仙芝。監軍與使者宴，席間，將佐以下皆哭。使者怪之，幕客孫儲曰：“以相公風痹不能來，故悲耳。”
這其中的關鍵在於，“席間，將佐以下皆哭”。
他們到底爲什麼哭？
而這次查閱史料，楚歌發現後面還有一句。
“民間聞者無不泣。”
也就是說，這次宴會上，不僅是各個將領皆哭，甚至這件事情傳到民間，聽說了這件事的老百姓就沒有不哭泣的。
而鄭畋因此才認爲人心尚未厭惡樑朝。
而此時，這些人沒有哭，說明還缺了一個至關重要的契機。
而這個契機，多半就在宴會上……
楚歌仍舊毫無頭緒，於是他決定繼續在史料中查找其他記載。
直到他翻到另外兩則史料，一個大膽的想法才終於在他腦海中浮現！
第一則史料，是來自於另一個版本的史料記載。
與之前的那一則史料相比，基本上完全一致，只有兩個字不同。
監軍與使者宴，樂奏，將佐以下皆哭。
上一則史料並沒有記載“樂奏”這兩個字，只是說在席間諸將和士兵皆哭，所以才讓楚歌感到迷茫，認爲這是必然發生的事情。
但現在看來，如果這第二則史料記載的是真的……
那麼這個“樂奏”，極有可能是讓“將佐以下皆哭”的一個關鍵因素！
那麼問題來了，樂奏，是什麼樂呢？
楚歌又從另一則史料中找到了答案。
這一則史料是來自於樑朝初年，樑高宗在位時期。
“三年七月，上（樑高宗）在九成宮咸亨殿宴集……”
這段史料記載，當年樑高宗在咸亨殿設宴，而樂曲奏響，此時有太常少卿上奏說：《破陣樂舞》是宣揚宗祖盛烈的曲子，自從先皇（樑太宗）駕崩之後，便不再吹奏，是因爲擔心陛下聽到此曲因懷念先皇而感愴，臣在樂司任職，認爲此時應當奏《破陣樂》，發孝思之情，與天下同樂。
於是樑高宗深以爲然，令奏《破陣樂》。奏罷，“上(高宗李治)欷歔感咽，涕泗交流，臣下悲淚，莫能仰視”。
終於，一直被遮掩的謎團，在楚歌的面前展開了。
他不由得恍然：“是……秦王破陣樂！”
史料中對於當時具體演奏的什麼曲子，已經沒有記載。
但從史料的種種細節，卻可以大致推斷。
在宴請黃仙芝使者的過程中，奏響樂曲，而將士們紛紛落淚。
既然史書中提到了奏響樂曲，那麼這樂曲跟將士們落淚顯然有直接的因果聯繫。而一般悠揚舒緩的宮廷音樂，又或者那種恬然自得的靡靡之音，顯然不可能具有這樣強大的感召力。
而且，之後還提到“民間聞者無不悲泣”，如果僅僅是將士們落淚這件事情，恐怕不足以達成民間聞者悲泣的效果。
一定是這首曲子本身，連帶着將士們落淚的事實，才讓民間聞者也紛紛悲泣！
那麼，這首曲子是軍樂，又在民間有很大的影響力……
答案几乎是呼之欲出了。
正是《秦王破陣樂》！
按照史料記載，《破陣樂》，太宗所造也。太宗爲秦王之時，征伐四方，人間歌謠《秦王破陣樂》之曲。……百二十人披甲持戟，甲以銀飾之。發揚蹈厲，聲韻慷慨。享宴奏之，天子避位，坐宴者皆興。……自《破陣舞》以下，皆雷大鼓，雜以龜茲之樂，聲振百里，動盪山谷。
也就是說，《秦王破陣樂》是慷慨激昂的軍樂，最具感召力。
而高宗皇帝在朝堂上聽《秦王破陣樂》之後，與諸臣“涕泗交流”，更是印證了這一點。
……
楚歌不由得默然無語。
“原來……如此！”
其實在第一次扮演鄭畋苦勸諸將未果之後，楚歌就隱約意識到缺了點什麼。
而且，是缺了人力所不能及的事情。
他已經想方設法勸說諸將，但都沒有用，諸將還是各有各的心思，各有各的想法。
而楚歌也沒想到，真正讓這一切扭轉的，竟然是兩百多年前樑太宗的一首樂曲！
這個結果讓楚歌感到詫異，但仔細一想，卻又覺得在情理之中。
爲什麼之前無論鄭畋說什麼，都無法真正凝聚這些將領？
因爲他在樑朝，只不過是前任宰相、一方節度使而已。
就算做得再多，也終究無法喚醒人們對於樑朝的懷念、留戀與嚮往。
但是，樑太宗真正地重塑了整個民族的精神，讓強大的樑朝立國兩百餘年，威服四夷，同時也將開拓進取、豪邁興盛的基因植入到了所有人的思想之中。
而在樑朝將滅、聽到《秦王破陣曲》的這一刻，這些將領們被喚醒了內心深處的驕傲與自豪。
在這個瞬間，他們仍舊願意承認自己是樑朝的子民。
他們仍然願意拿起武器，爲樑朝而戰！
楚歌扮演一方節度使絞盡腦汁也無法解決的問題，卻被兩百多年前樑太宗的一首樂曲……簡單地解決了！