第382章 文娛大聯動，辦傳統文化樂園
漢武大帝，序由皇帝親寫。
也是一部正史，受衆未必廣，卻是一部頂級的歷史之作。
全文140萬字，從文景之治開始，到漢武帝駕崩，時間跨度很長，分5冊。
正史，受衆不廣，爲了照顧讀者。
特此推出兩部大女主演義式小說。
太子妃親自主持編纂，一本叫竇漪房，分兩個版本，正版是正史，還有一版叫美人心計，純野史爽文。
另一本叫衛子夫，同樣的，有正史版，和野史版，後者叫鳳求凰。
也有一本大男主爽文演義，叫霍去病。
皇帝出手，就不會讓人失望。
皇帝乾脆，加封霍去病爲王，追封李靖爲王，和關羽、岳飛、于謙，五帝合祀。
所以，捧霍去病上神壇，難度不是一般的大。
皇帝有借這幾部大女主正史，在皇帝廟旁邊，開一座陪殿，設皇后廟。
主要目標是女性羣體。
本以爲，漢武大帝銷量一般呢，結果皇帝的口碑擺在那裡，首印2000萬部，一天就被搶購而空。
貞觀長歌是野史，正史叫大唐三部曲，貞觀盛世。
現在女性思想又在不停開放，皇帝不斷提倡男女平等，女子也逐漸獲取社會權利。
隋唐演義裡面，李靖也是極爲出彩的一位。
但漢朝沒有廟號，武帝，專屬於漢武帝。
預計，全文超過200萬字，共七冊，目前只校對出前兩冊，目前看是年更。
後祀可祭，但這幾位不行！
祭祀賢后，不是祭祀妖后，這些人羋八子二婚，武則天篡唐，呂太后、竇太后牝雞司晨，這樣的妖后，如何能祭祀？
衆所周知，皇帝十分推崇唐太宗，一度想將唐太宗捧上神壇，所以貞觀盛世，篇幅非常長，細節特別多，就連李東陽，在閒暇時間，也要詳細研讀。
李東陽手頭上正在編纂大唐軍神李靖。
只有長孫皇后和馬皇后，是全無爭議，必須入廟的。
甚至，劉娥、蕭太后也決不許，劉娥臨朝稱制，蕭太后養小三，這樣的絕不行，禍亂宮闈之輩，哪有資格被祭祀？
衍生文很多，長孫無垢和文成公主。
本來，皇帝想將羋八子、呂太后放在廟裡，遭到羣臣往死裡反對。
而和唐太宗關聯的長孫皇后，那更是被孫太后、吳太后、故去的唐皇后、胡貴妃、林貴妃等等萬分推崇的皇后。
看似是正史，其實是大爽文。
這本書早就在寫了，比武瞾還早，但細節還在考察史料，詳細比對，長孫皇后可就沒有野史了，完全一本正史。
大漢本身又太強大，和兩宋不一樣，兩宋純弱雞啊，岳飛是在逆境中成長起來的，蜀漢也夠弱的。
讀者市場，也成就了女視角小說的爆火。
于謙是皇帝硬捧的。
閨閣之中有很多模仿之作，精品也很多。
口碑直接爆炸。
岳飛靠實力起來的，祭祀關羽又特別早，有歷史因素。
大明女讀者超級多，女讀者讀正史，是從燕雲臺開始的，原來正史也這麼有意思？
關鍵古代大女主是真的多。
隋唐演義筆墨更多放在隋末亂世上，貞觀之治雖然有，但不是主要模塊。
民間讀者不知道劉娥，但一定知道長孫皇后。
這本書從景泰五十五年開始編纂，但一直猶豫在正史和野史之間，於景泰五十六年才動筆。
本來，皇帝想將霍去病捧上神壇的，奈何霍去病過於爽文大男主，一路爆炸性砍殺，功績太猛，死的太早。
貞觀盛世，以隋末亂世爲起點，到唐太宗駕崩，對隋末亂世點到爲止，更多描寫玄武門之變之後的李世民，如何帶領大唐走到頂峰的故事。
女子在社會上的地位直線提升。
李世民本身就是一部爽文大男主，完全是天降猛男，小說都不敢那麼寫的大男主。
說起這兩位，就得說李東陽，藉着東風，推出一部只准備一部分的貞觀長歌，本來想跟風起名叫貞觀大帝的。
無論文學圈，還是市民圈，都在熱議漢代歷史人物，尤其霍去病一本書，點燃了男人們的激情。
本來霍去病就有廟，景泰朝祭祀頻率也高，百姓自發的去祭祀。
而且，貞觀大帝前代沒有這個名字，所以改叫貞觀長歌。
這本書區別於隋唐演義。
根本沒用皇帝捧，霍去病直接上了神壇。
將歷朝歷代的賢后，列入殿中祭祀，而歷朝歷代的烈女孝女，全部列入殿中陪祀。
倒是可以加上太宗皇帝的徐皇后。
皇帝翻個白眼，那是不是把張皇后也加上，本朝都進了三位了，也不差一個孫皇后了。
全員入廟得了唄？
此事也就暫時擱置下來。
所以，李東陽編纂的長孫皇后，可沒有一點野史，完全是正史大女主。
作爲唐太宗的白月光，情史顯然沒有武則天、楊玉環豐富。
盛唐的開放風氣，於大明來說，未必是壞事。
景泰朝就鼓勵寡婦再嫁，也不賜貞節牌坊了，甚至鼓勵愛情自由，比盛唐還狠。
所以，在皇帝眼裡，這算不得什麼事，蕭太后和韓德光的愛情故事，他覺得不錯。
但民間反應很激烈，認爲不該鼓勵不貞潔的女人云雲。
皇帝也沒轍。
合封五王，共同祭祀，設立皇后殿，祭奠后妃。
民間意見是很大的。
霍去病、李靖都進去了，張良差哪了？衛青差哪了？郭子儀差哪了？徐達差哪了？名將那麼多，憑什麼就封他們呀？
提議一出，直接炸鍋。
皇帝把人心考慮簡單了，之前他覺得，關羽都能被祭祀，霍去病、李靖哪差了？
但祭祀關羽不是今天開始的，隋唐時期就開始了。
于謙是皇帝硬捧的，天下人給皇帝點面子，讓于謙混進去，霍去病和李靖憑什麼混進去？
他們能進，古往今來至少有十位名將能進。
名臣就差了？
天下人就願意爭論這些。
當時設廟祭祀先賢的時候，民間就吵得不可開交，這個不能進，那個不能入的。
這幾年，皇帝每次發佈紀念幣、紀念郵票什麼的，民間就會爭吵一波，吵個沒完沒了。
皇帝也沒轍。
但該說不說，皇帝敢將皇家事拿出來議論，絕對是獨一檔的，哪怕是前朝皇家事，正常也不允許民間說的。
皇帝不止自己說，還寫，自己寫，更允許天下人寫。
但扭曲歷史人物、抹黑祖宗的，一概不允許。
可以考證，但不能亂黑。
這是華夏曆史之魂，不容抹黑。
景泰五十九年聖誕節。
這是大明過的第二個聖誕節，皇帝還出錢，搞盲盒抽獎，這次獎品是書籍，有剛發佈的新書。
抽盲盒熱鬧起來，百姓願意參與進來，也就有了節日氣氛。
同時，公佈大漢三部曲，光武大帝。
漢武大帝在夏天發表，民間反響極佳，只是很快就書荒了，這段時間，治書局沒有新項目立項，只是連載老書。
很多書迷，是將老書翻過來掉過去地看。
終於等到了聖誕節。
光武大帝橫空出世，直接屠榜。
這本書，卻是雙男主，王莽和劉秀，雙男主，從兩條線，論述兩漢之交的政治戰爭。
又是正史，全文170萬字，大部頭5冊。
寫到劉秀大帝，就必須要提到陰麗華了。
宮廷同時發佈兩個版本，陰麗華和秀麗江山。
後者是野史版。
這種大女主爽文，絕對銷量超過所有書，景泰五十九年，大明女子人數約在15億。
女子社會地位提高後，都捨得花錢。
愛看書的，起碼超過3億，人手一本，銷量會多麼恐怖。
隨着小說爆炸式發展，租書店已經應運而生了。
大街小巷，開滿了租書店。
如果單純爲了看着玩，沒必要買一本書回去收藏，一本書是很貴的，相對而言租書是非常划算的。
之前就有租書店，這個概念，還是皇帝推廣的。
但是，租書店這些年不慍不火。
直到中樞帶動小說爆火，租書店直接被踩破了門檻，好看的書籍多了，大家才願意進租書店。
中樞自然插了一腳，開租書集團，在民間營業。
但很快就發現，不賺錢。
租書店是小本經營，賺的是個辛苦錢，你開個集團，養活那麼多員工，再經手貪一點，還能剩下什麼了？
反倒百姓自營的租書店，賺得盆滿鉢滿。
這時，中樞才發現，皇帝根本就沒下場。
在經商方面，還是皇帝有先見之明。
國企賠錢不是一次兩次了。
這幾年，國企虧損率不停增長，前幾年，國企剛建還不停擴大經營規模，還大規模賺錢呢。
現在，投資越來越多，虧損越來越多。
錢去哪了？
劉大夏繼封神演義之後，推出西遊記，獻禮聖誕節。
給吳承恩上一上強度，逼他寫出更好的西遊記來。
西遊記，大綱是皇帝出的。
劉大夏主編，治書局上下幾千人，都參與了這本書的創作。
全書取材於大唐西域記。
大明又征服了印度，唐僧的所有路線，如今都在大明境內，所以史料方面，開放皇家藏書館，所有資料都能找到。
西遊記，雖然是小說，卻十分注重歷史考究，每一處都是經過嚴格考究的，看似是神話小說，其實是歷史小說。
一個猴，帶火了西域、印度全線旅遊。
沒錯，西遊記的誕生，比封神榜更火，繪畫也是最完美的一部。
同名劇，直接搬上戲劇舞臺。
全方位聯動發展，全球爆火。
影響力，超過了所有演義小說，火爆程度連皇帝都大跌眼眶，知道它好，但沒想到火成這樣。
他還以爲，西遊記爆火，需要時間積澱呢。
他本想助力一波，強令改編成戲劇，結果天下劇場早就自發改編了，反響特別好。
一部西遊記，蓋過了爆火的封神榜。
登頂所有幫當第一，強勢屠榜。
其實封神榜也不差，再版改名爲封神演義，接受羣衆意見，進行一定程度的修訂後，已經非常完美了。
但西遊記，明顯更勝一籌。
封神榜太亂了，出場神魔人物上千位，寫的再細，也不可能人人經典啊。
羣像再好，也不如一個猴。
必須得承認，西遊記的文學性更高，代表的含義更深刻。
最可怕的是，這部書作者第一個名字，是朱祁鈺。
誰看了都會懵逼。
你一個皇帝，要什麼自由啊？反抗啊？你得多逆反啊？你都是皇帝了，還想反抗，反抗誰啊？
皇帝就這麼任性。
別的皇帝藏着掖着，不敢讓百姓看的東西，他就敢寫，還寫到爆火，甚至直接署皇帝本名。
皇帝真的沒少署名，景泰風雲、洪武王朝、漢武大帝、光武大帝、西遊記，皇帝都直接署名。
其中關於造反的故事，據說他是本人出的大綱。
這是一個正常皇帝乾的事嗎？
同樣的，朝野上下卻看到了老皇帝的胸襟。
他不怕人追求自由，不怕人追求平等，不怕人反對壓迫，他怕的是百姓不敢說出口！
你們敢說，朕就敢給！
民間在讀完西遊記之後，不禁感慨，皇帝是真的希望大明在變好。
他不是隻想做一家一姓的皇帝。
而是想做世界的皇帝，做天下人打心眼裡欽佩、真正爲國爲民的好皇帝。
原版西遊記，有很多錯漏之處，景泰版西遊記，是集萬人之力共同書寫的，細節全是參照史實。
而且，通行版西遊記才82萬字。
景泰版西遊記，多達340萬字，共11冊，加上插畫，足足32冊。
這本書的大綱，是景泰四十六年皇帝拿出來的，直到景泰四十八年，治書局成立，才正式開始寫。
西遊記沿線的城市，全都按照西遊記書籍建造名場面，吸引旅遊。
一時之間，西遊記成爲最火的IP。
經過粗略計算，西遊記一個月銷量，高達1億2千萬部，打破了所有書籍銷售記錄。
西遊記掀起神魔小說熱。
宮中公佈神話版搜神記，將搜神記故事彙編成小說，彌補了封神榜、西遊記中間的歷史空白。
並將宮中編纂完畢的搜神記全集，公之於衆。
直接大賣。
神魔志怪小說，在大明十分有市場。
立刻讓古代的妖怪小說翻紅，民間文人也跟風，書寫志怪小說。
有聰明人，瞄準了民間神話故事八仙。
投稿，卻遭到出版社的拒絕。
因爲在中秋節當天，宮中公佈東遊記。
把關於八仙的傳說，寫成小說。
但是，八仙的傳說流傳很久了，八仙人物也不盡相同，西漢有淮南子八公，五代時有蜀中八仙，唐朝有飲中八仙，現在看到的八仙，是元代雜劇裡的八仙。
宮中的東遊記，正式將八仙改爲歷史人物，李白、蘇軾、辛棄疾入選，呂洞賓和鐵柺李不變，其他人全都由歷史真實人物補入。
在民間反響巨大，譭譽參半。
基本不太認可皇帝的排位。
畢竟元雜劇對民間影響很大的，而且八仙是道教人物，諸道掌教對皇帝的排位也不認可。
皇帝卻覺得，八仙會成爲千古不衰的大IP，可後世八仙爲什麼沒起來，因爲人物陌生，人設立得不錯，但人物很陌生，和現實剝離。
可變成了李白、蘇東坡，誰會不知道呢？
百姓看完，只會恍然說原來八仙是他們啊，我知道啊。
有這種恍然大悟的感覺。
東遊記書成，在民間也產生了一定影響力。
百姓開始認可書裡的八仙。
但爭議依舊很大。
雖然人物爭議一直存在，但故事，肯定比吳應泰版更好看，因爲東遊記，出了名的文學性沒有、故事性都很差，這都不是一本恰爛錢之作，純粹是應付之作。
別說比西遊記了，南遊記、北遊記都不如。
沒錯，一共有四遊記。
而景泰版東遊記，從國內，寫到了倭國，寫到了美洲，有了升級線，直接把倭國的妖怪也搬出來，來一波打妖怪。
文學性只能說中上，但故事和西遊記差不多，都是正經爽文。
東遊記全書只有60萬字，上下兩冊。
這本書在國內沒火，但在美洲、大洋洲火爆了，他們都是離鄉人，這本書成了他們的根。
緊接着，北遊記和南遊記，北遊記寫的是真武大帝。
真武大帝，在大明受的香火極多，因爲太宗皇帝靖難之後，對真武大帝極爲推崇，以此來穩定朝局。
民間祭祀真武大帝的廟宇很多，朝廷一直在花錢建。
所以，北遊記將關羽、岳飛、于謙等名臣武將，全都變成了真武大帝坐下童子轉世。
太宗皇帝變成真武大帝轉世。
進一步神化皇帝，爲朱家做皇帝，增加了神性。
大明北征，是真武大帝的指引，直接把西方神全都放進去，包括中亞、東歐所有神靈，全都放進去。
看真武大帝拳打腳踢各地神仙，最後將所有外神收服，化爲己用。
全書110萬字。
完全是爽文，但百姓願意看啊，誰不願意看自己國家強大，對外一路擴張。
東遊記沒火，反倒北遊記爆炸火。
其實是披着神話皮的爭霸天下的故事，打得是鬼子，殺得是血流成河，看得爽啊。
百姓就吃這套。
一時之間，真武大帝廟，在中亞、東歐香火更盛了。
隨之公佈的南遊記，寫的是華光大帝南征故事。
華光大帝，在民間也有一定粉絲羣。
卻架不住百姓讀夠了北遊記，對南遊記已經免疫了，一樣的故事，過幾年還可能炒一炒冷飯，一起發佈，純屬找不痛快了。
所以，東遊記、南遊記全部撲街。宮廷版小說，第一次撲街。
其實，細讀的話，這兩本書質量是不錯的，只是同期著作太耀眼了，導致這兩部撲街。
皇帝要求治書局重寫東遊記和南遊記，四遊記不能撲街。
臨近年關，宮廷又公佈西洋記。
寫的是鄭和下西洋的故事，原版西洋記，被後世評爲情節荒誕，文字平庸。
原因是，原版西洋記，是一本純爽文！
原書描寫永樂年間鄭和掛印，招兵西征，王景宏爲其副手，共平服三十九國，一路斬妖除魔，懾服諸國事。
沒看錯，原時空讀者也喜歡看爽文，也夢想過大明把龍旗掛到世界去。
看原版覺得荒誕。
但景泰版絕不荒誕！
因爲鄭和所去的國家，現在全是明土。
一本西洋記，對外征服型爽文，直接點燃年底圖書市場。
讓民間跟風西遊記的小說，全部黯然失色。
進一步坐實了太宗皇帝是真武大帝，派遣鄭和征服西洋，全文270萬字，全9冊，加上插圖，足有20冊。
詳細描述了鄭和下西洋路上的所有國家，詳細地貌，詳細國情，畢竟這些地方現在都是明土，他們的歷史，都在皇家藏書閣裡藏着呢。
這個世界上，最知道世界歷史的，只有大明皇家。
西洋記，一本神魔志怪小說，反倒和歷史掛鉤，完全出自史實，畢竟鄭和下西洋的歷史，最清楚的就是姓朱的。
星槎勝覽、瀛涯勝覽等等著作，都在皇家藏書閣裡。
整個下西洋的資料，能裝十個大殿，皇帝允許編纂西洋記的小說家們進去閱覽。
不止允許看資料，還讓他們去實地走訪。
反正都是大明疆土，隨便去，皇帝給報路費。
西洋記，明明是一本志怪小說，活脫變成了一本考據史，並歌頌三寶太監，將三寶太監直接捧上神壇。
原版多寫道家，主角是張天師，但景泰版，剔除了張天師的存在，變成了永樂朝的名臣武將。
更加偏向於歷史，對於佛道名家也有涉及，但篇幅不多。
把鄭和下西洋的英雄們，全都書寫出來，藉着志怪小說的皮，讓天下人看到這一塊真正的歷史。
皇帝下旨，令鄭和入媽祖廟陪祀媽祖，封鄭和爲鄭聖，保佑四海昇平。
一本西洋記，帶火了全球旅行。
誰讓這些地盤都是大明的呢。
大明藩國，也抓住賺取流量的機會，按照西洋記描寫的場景建造，吸引遊客來消費。
皇帝出手，從來不會讓讀者失望。
治書局，已經成爲金字招牌。
中秋剛過，治書局再出王炸，西遊後傳。
寫孫悟空棒打西方神的故事，取經變成了傳經，向西方傳經，一路傳到東歐。
文學性比不了西遊記，但卻象徵着大明雄心。
盛世大王朝，不肯停止開拓的腳步。
有西遊記、西洋記珠玉在前，西遊後傳吃到了紅利，卻丟了口碑。
治書局也出撲街書了。
可真正細讀的人，會發現，西遊後傳，故事性比西遊記更好，文學性偏低，但絕對是本好書，只是百姓審美疲勞了。
當志怪小說遇到瓶頸。
反倒破案小說，迎來小高峰。
楊一清改狄公案，爲神探狄仁傑，改包公案爲神斷包龍圖，故事設定進行一部分修訂，多融入武俠元素。
賣了一波情懷。
然後，楊一清推出世界上第一部，武俠小說，三俠五義。
將公案小說，和俠義小說合流。
名場面狸貓換太子、五鼠鬧東京、鍘龐昱、北俠除霸、打龍袍、血手印、鍘美案等等。
公案小說雖然火，但因爲志怪小說和曖昧文的衝擊，一直無法出圈。
楊一清只能拿出王炸。
這個大綱，也是皇帝給的。
當時公案小說能否發表問題，朝堂上爭論不休時，皇帝讓他楊一清主持彙編三俠五義。
全書一共170萬字，匯聚三俠五義、五鼠鬧東京、大破沖霄樓、七傑小五義、白眉大俠、龍虎風雲會。
整個故事十分完整。
如今武術，正值巔峰。
景泰三十五年，皇帝將武術納入教科書，要求天下學子，學習武術，強身健體。
武術聯賽，是年年辦。
不是表演，是實戰。
再加上大明不停對外開拓，民間尚武之風濃烈，武術，顯赫一時，學武的人比比皆是。
小說也有，形成三俠五義這麼龐大影響力的書，沒有。
三俠五義，一經發布，頓時引爆了人們心中的俠義之心。
武俠小說，開山鼻祖誕生。
從歷史，到志怪，再到武俠，大明近兩年，製造了民間讀書熱。
民間本就尚學，這些精彩的小說涌現市場，在民間形成一個又一個風潮，最熱的就是讀書熱。
以前書店裡，多是工具書。
小說類別有，古書多，現代書也有，好看的卻少。
隨着治書局連出王炸，小說堆滿了一個又一個書架，給書店帶來了龐大的流量，每天來買書、看書的人絡繹不絕。
書店開闢出一個讀書室，辦卡後，每日可以免費閱讀。
圖書館，則是免費觀看圖書。
現在，大街小巷人們討論的是漢武帝，是包公，是展昭，是孫悟空。
順便也帶動了漫畫產業鏈。
漫畫早在景泰八年的時候，就通行全國，但一直沒發展起來，隨着景泰五十八年的小說熱，連帶着引爆漫畫行業。
原來漫畫可以這樣畫啊。
這樣的漫畫真好看。
對於繪畫國手，畫漫畫是手到擒來的事情。
以前他們都不屑一顧，隨着皇帝重視，民間喜愛，發現這東西特別賺錢，那麼這些國手就會親自下場，深入漫畫行業。
尤其是志怪小說，對漫畫行業發展是無比巨大的。
緊接着的武俠，進一步助推漫畫行業。
同樣大受裨益的，還有戲劇、舞臺劇，甚至體育聯賽都過來湊熱鬧，期待治書局出一本體育小說。
民間出現了圖文模式。
一些廣告詞，也不是乾巴巴的，而是用圖文生動表達，尤其是可愛風漫畫，引爆少女心。
看着商品銷量走高，漫畫得到進一步推動。
民間資本進入漫畫行業，助推漫畫發展。
以前皇帝強行推動漫畫行業發展，結果反響平平，如今資本看到漫畫的好處，紛紛涌入漫畫行業，助推漫畫發展。
皇帝也真金白銀支持了一波。
楊一清三俠五義之後。
又推出一本三俠劍。
掌握着治書局的官員，一看武俠熱，我們也能寫啊，這東西有啥難寫的，基本是一個月一本啊。
頓時，市場上出現大批武俠小說，好壞參半。
民間有很多盜版書商，打着治書局的名號，出版武俠小說。
武俠市場開始被衝爛了。
李東陽決定，把民間神話傳說白蛇傳拿出來。
他也壞，若叫白蛇傳反而看的人不多，改名叫白娘子傳奇，看看火不火就完了。
畢竟前面有武媚娘傳奇，楊玉環傳奇，穆桂英傳奇，梁紅玉傳奇，只要寫一個女人，你看看火不火就完了。
果然，武俠再多，俠義英雄再好看，也不如兒女情長啊。
一部改編自民間傳說的白娘子，頓時成了景泰五十九年年末最炙手可熱的人物，幾乎和孫悟空平齊了。
每一次爽文火，都會被李東陽一把火澆滅。
武俠剛火，李東陽一個白娘子，直接把武俠給乾沒了。
民間從業者都在罵李東陽，這就是個行業災星。
只能期待治書局出王炸，治一治李東陽了。
可是，治書局都在忙碌編纂新書，存貨沒有了，沒法治他。
治書局治不了他。
景泰六十年開年，皇帝出手，濟公傳。
又是一部志怪型小說。
也取材自民間傳說，這部書全文120萬字。
剛發佈，就得到佛門一片好評，各大寺院，進行一次會談，對這本書進行擴編，擴編到了300萬字。
主要原因，白娘子傳奇，把和尚黑得夠嗆。
各地和尚，都有被百姓毆打的案子，百姓棄信情況已經出現了。
一部濟公傳，算是給和尚們正名了。
一時之間，這本書成爲弘揚佛教的門面。
佛教這樣的人物很多，各大高僧都參與寫小說，弘揚佛法不丟人，畢竟小說的傳唱度，遠比經書更廣。
可惜，效果遠遠不如濟公。
因爲濟公的故事，民間百姓耳熟能詳，大家都知道的，說一些陌生名字，很難喚醒人的記憶。
所以，濟公傳火得一騎絕塵。
進一步看出民間喜歡的內容，除惡揚善，關注弱勢羣體，扶危濟困，是亙古不變的主題。
本以爲志怪類小說市場疲軟。
一部濟公傳，看得出來，不是志怪小說疲軟，而是距離百姓太遠的志怪小說疲軟。
看幾部獵奇可以，長時間閱讀，會出現審美疲勞。
百姓更喜歡民間傳說故事，比如白娘子、濟公這樣耳熟能詳的故事，其實華光大帝，在民間也有很大市場。
奈何南遊記，撲得找不到北了。
而發現百姓喜歡的東西，故事不就來了嘛。
寫這種傳說故事，比歷史簡單太多了，治書局幾百個小說家，一個月就能成型，然後經過審覈、遴選、刪改，最多三個月就能成書。
龍擡頭，皇帝一口氣放出來三個愛情故事。
志怪版梁祝、孟姜女傳說和牛郎織女，三部短篇小說，在前人基礎上，進行二創。
這些都算是開放IP，鼓勵民間在基礎上創作。
皇帝讀完這些愛情小說，決定斥資建立一個志怪故事樂園。
以梁祝、孟姜女、七仙女、崔鶯鶯、孫悟空、濟公等虛擬人物，建立類似於迪士尼樂園似公園。
皇帝打算，初期投入200萬，先在北京建一座樂園，賣門票賺錢，也是爲了打造傳統文化產業園。
皇帝本打算推出元雜劇，在西廂記等雜居基礎上，進行推陳出新。
這幾年，教坊司推出了牡丹亭、拜月亭記、荊釵記等經典曲目，應該把這些東西，都搬上小說。
然後搬進產業園裡，進行文娛聯動。
皇帝打算，總投資在上億元，但初期投資200萬，先把框架搭起來，再吸引民間資本進入。
有迪士尼珠玉在前，傳統文化大IP憑什麼做不起來？
大明手握這麼多經典IP，樂園手到擒來。
迪士尼樂園坐起來的根源，是吸引兒童消費，並牢牢佔據兒童市場，甚至在搞飢餓營銷。
要是每一次都能順利玩上，去過一次絕對沒人再想去第二次，你們各地公園的鬼屋，誰願意去第二次？
迪士尼，讓你排隊，排兩個小時玩十分鐘，伱就意猶未盡。
這就是飢餓營銷。
換到任何一個IP，都能做到一樣的火，所以玩的不是玩具，而是營銷。
皇帝喜歡小說。
各地方官員爲了討好皇帝，也養了一羣小說家，開了文學工作室，開始產出皇帝想要的小說。
在朝廷打造的大IP上進行二創，進行夢想聯動，實現全行業大文娛。
皇帝還支持，在弘揚民族文化的同時，推陳出新，創新發展文娛行業。
所以，楊一清在三俠五義、三俠劍爆火後，推出蜀山劍俠傳。
張敷華推出蜀山劍俠傳。
民間學者推出臥虎藏龍、鷹爪王、荒江女俠、十二金錢鏢、七殺碑等等。
這幾部爆火。
張敷華又推出蜀山劍俠之長眉大俠，蜀山劍俠之峨眉七矮，蜀山劍俠之三英二雲，蜀山劍俠之四大弟子等小說。
蜀山劍俠傳在民間爆火。
臥虎藏龍也不差，這個沒有官方背景的小說家，一書成名，並連續創造多部無暇小說。
武俠的火，讓從業者眼前一亮。
大歷史我們寫不了，武俠隨便寫啊。
一時之間，各種武俠小說，充斥出版社、報刊。
朝廷鼓勵圖書出版，所以各大出版社，不設限制，只要不賠本，就敢出版。
爲了促進出版業發展，皇帝邀請各大圖書館，對市面上的書籍，必須收藏。
就是說，市面上出版一本書，收藏一本書。
肯定有渾水摸魚的。
卻最大程度促進出版業的發展，鼓勵民間創作，中樞願意負擔這個成本。
但是，出版社全是私企，國企有，出版的只是治書局的書籍而已，對外並不出版。
私企是要權衡利弊，考慮能否賺錢的。
當然了，肯定有私企專門來鑽空子，但是，大明有權力清算後賬的，大明法律沒有追溯期這一說，只要你犯罪了，永遠都在追溯期內，你死了，兒子接着，兒子死了，孫子接着。
武俠小說層出不窮，卻沒撈出幾本精品。
誕生了江湖奇俠傳，劍嘯江湖，俠義英雄等名篇。
質量確實不錯，但還入不了皇帝的眼。
獻禮端午節，宮中公佈陸小鳳傳奇系列，共分八冊，金鵬王朝、繡花大盜、決戰紫禁之巔、銀鉤賭坊、幽靈山莊、鳳舞九天、劍神一笑。
其實這部書，皇帝也不滿意。
宮中小說家文學性高，故事情節精彩，江湖氣卻沒有，換了很多作者，都寫不出古龍的味道來。
故事比原作精彩，就是沒味道。
皇帝要求民間二創，允許進行整理重寫，擇優錄選。
書迷都懵了，寫的這麼好的小說，竟然還達不到皇帝的要求？
武俠風靡全國，民間產生了功夫熱、武俠熱、陸小鳳熱，將武俠和偵探結合到一起，陸小鳳是巔峰之作。
剛到月底，宮中又公佈楚留香傳奇。
共分8冊，分別是血海飄香、大沙漠、畫眉鳥、鬼戀俠情、蝙蝠傳奇、桃花傳奇、新月傳奇、午夜蘭花。
一部陸小鳳，一部楚留香，直接引起偵探武俠的潮流。
民間效仿者不知凡幾。
在原書上進行修訂的更多，皇帝挑出幾本滿意的，給這幾個作者署名，放在治書局出版社下出版。
楚留香傳奇也經過這些小說家的加工，成爲景泰朝的經典。
海外的李承勳，剛讀到陸小鳳傳奇。
他手上的宋慈洗冤錄，立刻就不香了。
宋慈洗冤錄走的是老套路，和包公案、狄公案類似，缺乏新意，反而狄公案改成神探狄仁傑後，流量暴漲。
若現在把宋慈洗冤錄發出去，恐怕會撲到姥姥家。
李承勳絕對修改宋慈洗冤錄。
融入武俠元素。
神探狄仁傑裡還有一個李元芳呢，宋慈直接就變成李元芳和狄仁傑合體型人物，並以法醫爲切入點。
他決定延緩發書時間，對宋慈洗冤錄大改。
本來作爲獻禮端午節的禮物，只能被迫推遲，他上疏給皇帝請罪。
楊一清受到陸小鳳和楚留香的啓發。
立刻推出神探狄仁傑2和神斷包龍圖2。
對李元芳和展昭的人設，進行深刻挖掘，融合武俠元素，從廟堂到江湖。
果然，民間很喜歡陸小鳳、楚留香的文風。
狄仁傑和包青天兩個IP，再現生機。
效仿者不計其數。
皇帝喜歡看小說，民間的小說無法讓皇帝滿意，皇帝就親自操刀來寫小說，然後一發不可收拾。
三年來，圖書市場爆炸。
都跟皇帝親自下場有直接關係，而民間文人發現皇帝愛小說，自然挖空心思的寫，造就了圖書盛世。
而引領潮流的，永遠是皇帝。
皇帝出版下一本小說，射鵰英雄傳。