第83章 歌頌

終於跑完,大家都是滿頭汗,一身土。

洗了手,一溜煙奔回自己隊中,等着開飯。

熱乎乎的湯餅端了上來。餅是麥餅,湯是肉湯。每人能分兩塊肉,麥餅則管飽。戰士們大快朵頤,吃的極爲開心,將訓練積累的怨氣扔到九霄雲外。

吃完飯後,鄧生等有家室的將領才姍姍來遲,見到關羽在,不由大慚,連忙上前謝罪。

關羽擺擺手道:“本是休沐,不必來軍營,何罪之有!”

鄧生等將恭敬站起,心中決定:“從明日起,必須在戰士們晨練之前趕到!”

保安、延安二營,或者叫二曲,合計千餘人。

保安營司馬鄧生,假司馬卜律,轄五屯,屯長分別爲支羅、胡赤兒、奚木豹、陸鵠和馮林。

延安營司馬黃立,假司馬鄭樸,轄五屯,屯長分別爲張幹、郭伯、常固、李孟和李堪。

這李堪就是跟徐晃一起被俘虜的郡兵都伯。

關羽所俘虜的郡兵,除了徐晃外,一個都沒放。

他們只有兩個選擇,要麼投降,要麼幹苦力。

李堪出身豪強,哪裡肯幹苦力?從賊就從賊,有什麼了不起!這關羽乃是河東老鄉,如此勇武,日後定然是能成大事的,跟着他未必沒有前途。

楊沛剛站到面前,還沒等發問,李堪便主動叫道:“某願降。”

非但如此,李堪除了將他幾個賓客給說服歸降外,還現身說法,大談跟隨關羽的前途,半數郡兵都是被他忽悠投降的。

關羽擴軍至千人,李堪功勞不小。

投降郡兵都是任命爲普通戰士,只有李堪例外,關羽破格將他提拔爲都伯,他幾個賓客也撥爲他下屬。

李堪主動要求潛入鄔縣或永寧關任內應,未獲准許。

在攻擊東里之時,李堪身先士卒,猛衝猛打,斬殺多人。

其所屬的屯長運氣不佳,中流矢身亡,關羽看了軍功簿後,便將李堪提拔爲屯長。

得知李堪尚未婚配,關羽接受楊沛的建議,將昆健都蘭的一個堂姐許配給了李堪。

李堪與關羽一定程度上做了連襟,歸屬感和忠誠度快速上升。

最主要的是李堪對關羽前途看好。

這段時間相處,關羽等人動不動就把太平道即將造反、漢室將衰掛在嘴邊,李堪結合平時所見所聞,判斷此事是真非假,不由心中火熱——

漢室將衰,莫非又到了羣雄逐鹿之時?

老一輩人講過的雲臺二十八將故事蹭蹭躍上腦海。

我李堪,是不是也能跟隨關羽一起“攀龍鱗、附鳳翼,以成其所志”?

封候拜將、光宗耀祖,或許不是不可能!

原來保安營五個屯長,王方、丁碩戰死,鄧生、黃立升爲司馬,昆健都粘轉入民事,任爲主簿,受長史楊沛領導。

新任的這十個屯長,大都是從都伯、什長等立功升遷。

戰士們見關羽處事公平,提拔時不看親疏,只看戰功,皆喜。

許多新戰士對關羽的感情從敬畏漸漸轉爲敬服。

愛兵如子,練兵如鋼,獎罰如鏡,故上下同欲,將士用命。

保安、延安二營,漸漸有了一支精兵的雛形。

關羽專心練兵,偶爾回去,陪陪諸女,時間過得飛快,轉眼間到了七月。

谷中旋麥該收割了。

有賴於挨着汾水,乾旱純靠人力挑水澆地,終於保住了這幾百畝麥子。

雖然歉收,但每畝居然有一石之多,比外面的良田也不遑多讓。

完成搶收後,看着成垛的麥捆,谷中數千軍民歡聲雷動,高呼“關公”。

今年不會捱餓了!

許多胡民都來自投鹿屠各,以前沒種過麥,看着自己辛苦數月的成果,熱淚盈眶,圍繞着關羽、都蘭等人又唱又跳。

一些老胡人用沙啞蒼涼的嗓子唱起歌來。

衆胡人紛紛相和。

關羽惡補之下,已經能大致聽懂匈奴語。

他們唱的大意是:

“感謝上天送來天人一般的關公,

帶領大家遷移到美麗的白波谷,

寒風吹不到,暴雨淋不到,

有良田,有水源,有糧吃,有衣穿,

祝願關公與閼氏們健康長壽。”

拉秀和拉雅姐妹圍繞着關羽翩翩起舞。

蒲蘭黎身子沉重,不方便舞蹈,也跟着放聲歌唱,嗓音清亮甜美,令人陶醉。

都蘭不甘示弱,牽着關羽之手,要跟他共舞。

關羽沒有拒絕。

漢人其實是個感情外露、能歌善舞的民族,情緒熾熱而濃烈。從先民們一邊勞作,一邊謳歌,形成詩三百就可見端倪。

興奮時,且歌且舞。

悲傷時,歌舞當哭。

荊軻高歌“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,“爲羽聲慷慨,士皆瞋目,發盡上指冠。”

項王悲歌慷慨“力拔山兮氣蓋世”。“歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。”

高祖自爲歌詩“大風起兮雲飛揚”,“乃起舞,慷慨傷懷,泣數行下。”

漢人“以舞相屬”,是宴席上的常見行爲。

平時,也動不動就高歌尬舞。

到了魏晉風流之時,更是如此。

唐朝也愛做胡旋之舞。

也不知從何時起漢人變成了情緒內斂、不敢表露的民族,女人笑不露齒、坐不露膝,男人中庸唯諾,千言不如一默。

關羽被都蘭牽入場中, 自然起舞。

舞是情緒的表達,不一定要什麼套路,順着節拍舞動便是。

關羽雄武,都蘭嬌柔。

兩人一個如山,一個如水,水繞着山。

一個如樹,一個如藤,藤纏着樹。

配合默契,相得益彰。

一曲舞罷,彩聲如雷。

胡人以歌舞讚頌關羽,漢人自然也不甘示弱。

可惜在場漢人大多數都是普通百姓,或爲輕俠,或爲郡兵,基本沒有士人,現編歌舞對他們而言絕對是不可能的任務。

楊沛算是學問最好的,他絞盡腦汁,終於想到在《詩經》中看過的一首詩,但卻記不完整。

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不管了,直接改一下拿來用吧。

楊沛唱一句,衆戰士就跟一句,高聲唱和:

“白波何有?有條有梅。

關公至止,錦衣狐裘。

顏如渥丹,其公也哉!

白波何有?有紀有堂。

關公至止,黻衣繡裳。

佩玉將將,壽考不忘!”

白波谷中有什麼?有山楸和梅樹。

關公到了這裡,穿着錦衣狐裘真威武。

他臉龐紅紅像塗丹,真是我們的好關公!

嗯,關羽臉色有點紅,這首詩引用得很妥帖。

戰士們一邊唱和,一邊跺腳打着拍子,就是後世所謂的“踏歌”。

氣勢雄壯,聲音高亢。

將對關羽的仰慕和崇拜傾吐而出。

胡人也被感染,用生硬的漢語跟着歌唱。

都蘭和頓珠姐妹再次起舞。

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