1不喝敵人奶粉
靜怡緊緊懷抱着餓得不住哭叫的孩子，心痛如焚。
奶粉奶瓶連同裝着開水的暖瓶就在眼前，只要往奶瓶裡放上點奶粉，再倒上點開水，輕輕搖晃搖晃，把奶嘴塞進孩子嘴裡，孩子就會本能地允吸，哭聲就會立刻停止。可是，這輕而易舉的事情能做嗎？這可是一步爲鬼一步做人啊！
靜怡看着眼前的奶粉，氣憤敵人的卑鄙陰謀。日貨歷來就叫她痛恨。她曾經在省城參與愛國同胞抵制日貨的運動，和同胞們一起，把一件件貼着着日文標籤的商品，憤怒地摔碎砸爛，鄙棄地扔到大街，踩在腳下，誓言寧穿自己的粗布衣不買日本的細洋布，寧吃自產的粗高粱不買日本的白大米。而今那鬼子親送的奶粉更叫她厭惡，仇恨的怒火不停地燃燒，終於壓抑不住，她突然抓起那奶粉朝牢門扔去，又看看奶瓶和暖瓶也都是日產，又接着抓起狠狠砸向牢門，“咣咣”連聲巨響，震破了牢門。
看守憲兵聞聲而入，驚訝地目瞪口呆，接着報告了山田。山田走來一看，心頭掠過一絲遺憾和失望，但內心更是敬佩。他不僅僅一直喜歡她的漂亮，此刻還更加欽佩她的烈性和骨氣。他想，要是所有的中國人都象她這樣，大日本帝國就不會產生大東亞共榮的夢想了。
山田驕橫無敵的氣焰又不容任何人向他挑戰，更何況是一個女人。他看到靜怡無比心疼地抱着“哇哇”直哭的孩子，一個狠毒的決定在他心中產生。
2 殺子威脅
一天， 山田命人把陳浩押進牢房，將他架起。靜
怡不顧一切地抱着孩子衝到陳浩面前，一面爲他受刑而痛心，一面又向他報喜道：“陳浩，兒子出生了！”陳浩喜出望外，伸手接過孩子緊緊抱在懷裡，低頭瘋狂地親吻着。
山田突然一里哇啦說了一通，韓澗翻譯道：“兩位八路，皇軍說，如果你們能給皇軍合作，就叫你們一家團圓。那個父親母親不愛自己的孩子呀！”
陳浩裝聾作啞，只是一味地親吻兒子。靜怡也嘴脣緊閉，無動於衷。
山田又說了一通，韓澗翻譯道：“皇軍對陳浩說，天倫之樂，是人生最大的幸福。作爲丈夫，要對妻子和孩子負責。你只要張張口，不但保了妻子和孩子，而且你也可以攜妻抱子，享受自由的生活了。苦海無邊，回頭是岸，你可不要糊塗！”
陳浩微微擡起頭，回答道:“我從沒有糊塗過。我知道苦海無邊，但我更知道回頭不是岸，是萬丈深淵。中國人的妻子，寧愛她殺身成仁的愛人，也不愛她苟且偷生的丈夫。兒子更是如此，他爲有一個錚錚鐵骨的父親而自豪，而爲有一個認賊作父的老子而恥辱。要我向自己的敵人投降，我何有妻子?何有兒子?又何有自由幸福?”
這時孩子“哇哇”大哭，靜怡趕緊接過孩子。
山田望着靜怡說了一通，韓澗翻譯道：“女八路，你看這孩子餓得大叫，你作爲母親太殘忍了，居然把奶粉摔了！”
靜怡憤然開口道：“胡說，殘忍的是我做母親的嗎？是誰首先對做母親的殘忍？中國的母親又有多少遭受了日本人的殘忍？你們仁慈的話，就應該待在自己的國家,爲什麼到中國來姦淫燒殺？”
山田憤怒了，又說了一通，韓澗翻譯道:“兩位八路，皇軍說，你們若不供出你們的領導機關和軍隊究竟在什麼地方，他就立刻摔死你們的孩子。”
陳浩從容譏諷道：“殺害一個幼小的生命，大日本皇軍真是英雄！我想忠告皇軍先生：野火燒不盡，春風吹又生。中國的新生命是殺不絕的！中國有句古話，叫善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一切都報。這些新生命成長起來的一天，將是中國強大起來的時候，日本欠中國人的血債，他們一定會堅決清算！”
山田暴怒了，他冷笑一聲，一哩哇啦，向外一揮手，立刻進來兩個憲兵。他們上前一個按住靜怡，一個一把從靜怡懷裡奪過孩子，接着舉到了頭頂狠狠往地上摔去……
靜怡瘋了一般哭叫着“寶寶”，拼死撲向憲兵，她要捨生搶回心愛的寶寶，保護可憐的兒子。然而，憲兵的雙手象鐵鉗一般抓着她的胳膊，她絲毫動彈不得。她的心碎了，她的大腦爆炸了，忽然感到一陣天旋地轉，暈了過去……
當靜怡不知什麼時候醒來的時候，發現寶寶還躺在她的身邊哇哇哭叫。她懵了，她辨不清這究竟是真還是夢。她不明白，敵人究竟耍的什麼花招。
夜晚，楊玉珍輕輕爬到她身邊，在她耳邊悄聲道：“文姐，鬼子舉起孩子要摔的時候，我也嚇懵了。我縮在牆角不敢睜眼，但半天沒有動靜。我睜開眼偷看，見那韓翻譯和鬼子軍官用日語哇啦了半天，然後那鬼子軍官就命憲兵放下了孩子。
原來鬼子舉起孩子要摔的瞬間，韓澗知道山田對靜怡想入非非，對山田耳語道：“太君，您不是喜歡這個女八路嗎，如果您摔死了她的孩子，她會從心底萬分仇恨您；如果您高擡貴手，說不定能感動她的芳心。況且這女八路鋼鐵不吃，所以您不如……”
韓澗正說到山田的心裡，他一擺手，鬼子放下了舉到頭頂的孩子。
3絕望時刻思親人
山田對陳浩徹底失望，將他押進死牢。
那彷彿是一座墳墓，一團漆黑，一片死寂，陳浩不知是什麼時候，也不知是什麼地方。外邊有踱來踱去的腳步聲，似乎是看守在不斷地走動。他想這回是插翅也難逃了，死亡，也許隨時會降到他的頭上。
想到死亡，想到要永別這個世界，他思念起千里之外的家鄉，牽掛起骨肉親人。陳浩出生在湖南湘潭，一別家鄉就是十五年，無時不在思念故土，想念親人。
父母是他時時刻刻的牽掛。他是父母唯一的兒子，是父母全部的希望。母親曾生了十個孩子，可是由於疾病、瘟疫、災荒、飢餓，都先後夭折。他是母親第十一個孩子，僥倖活了下來。陳家祖上已經是四代單傳，到他是第五代，父母提心吊膽，用眼瞅着他長大。
家裡耕種着十多畝土地，父母節儉度日，還能溫飽。他長到八歲，讀過私塾的父親識書達禮，便送他去洋學堂讀書。由於他本分老實，家境又比較富裕，十三歲便提親的不斷。父母左挑右揀，給他定了鄰村一個大他3歲的周家姑娘，名叫周玉貞。
他15歲考入縣城高級小學讀書，家裡父母孤單，而且農活較忙，父母想給他完婚，但他堅決拒絕。他說服父母，把未婚妻先叫到家當團圓兒媳，等他讀完書再考慮結婚。就這樣，玉貞18歲來到了他家。玉貞不僅人長得俊俏漂亮，而且秉性聰明善良，又心靈手巧，陳浩很喜歡她。利用寒假暑期，陳浩教她念書認字，和她相伴耕田鋤地，兩人相親相愛。
當他20歲讀完中學，父母又要求給他完婚時，他剛秘密地加入了中國共產黨，並且受黨的派遣，要他立即秘密赴廣州黃埔軍校學習。他忍痛揹着父母和未婚妻，悄悄地離家而去。他臨走給玉貞留下一封信，寫道：
玉貞吾愛：國難當頭，吾意以身許國。此去天涯海角，歸
期難測。一事請斟酌：吾若三年不歸，請汝留吾家招婿，以續
吾家之後，代吾盡孝父母，如何？陳浩拜託。
他一別家鄉就是十五年，兵荒馬亂，音信不通，玉貞該三十多歲了，她如今怎麼樣呢？她是否留在了他家？她如果留在了他家，招婿結婚，她該當母親了，那父母也抱上孫子了，該是多麼幸福，他死也瞑目了！
可如果
玉貞不願留在他家，那父母誰來照顧呢？算起來父母今已60多歲了，老來無依，怎麼度日呢？又怎樣日日盼兒歸呢？而且，日日無望，父母又怎樣忍受精神孤獨、空虛的煎熬呢？或者，父母是否已經帶着絕望悽慘地離開了人世……他頓感心如刀絞。
他不敢往壞處再想下去。他想到玉貞人好，父母又對她疼愛有加，她不會不近情理。父母也許會得到她的關懷和孝敬。想到這裡，他心裡又感到稍稍的安慰。
在他接受黨的領導，東奔西波忙於革命，不能返鄉和玉貞完婚時，他心裡總有一種遺憾，一種愧疚，故久久不願考慮婚姻的事。直到30多歲，他才靜怡喜結良緣。那是一個傳奇姻緣，那是一段甜蜜的愛戀，相互都有生死相守的情感。而今他又是多麼地想念靜怡。
4鬼子的煩惱
山田爲征服不了兩個土八路而沮喪，特別是面對一個弱女子，他似乎無能爲力，心中鬱悶煩惱。此時，又趕上山區冷空氣侵襲，他進山指揮掃蕩，不慎受風寒而感冒。可服了隨身帶的感冒藥，幾天仍高燒不止，於是他找軍醫橋本二郎，橋本診斷了詳細病情後說：“司令官，你的感冒已發展成傷寒。”
山田問橋本：“傷寒是怎麼回事？”橋本解釋說：“傷寒是由傷寒桿菌引起的急性傳染病，以持續菌血症、網狀內皮系統受累、迴腸遠端微小膿腫及潰瘍形成爲基本病理特徵。典型的臨牀表現包括持續高熱，腹部不適，肝脾腫大白細胞低下，部分病人有玫瑰疹和相對緩脈。本病又稱爲腸熱病。但本病的臨牀表現主要系病原經血播散至全身全器官，而並非腸道局部病變所引起。簡單來說就是感冒沒有康復所留下來的病 。
山田說：“是的，我受了寒氣，開始感覺是感冒，吃了點感冒藥，可這幾天太忙，太累，太煩惱，免疫力下降，仍不見效”橋本說：“傷寒，不太好治。若從西方醫學的角度，認爲感冒是病毒感染所造成的，運用抗生素藥殺死這些病毒，感冒就會好了。但從中國的中醫角度，認爲感冒是傷寒所造成的，應用《傷寒論》方法來治療，即用中草藥最好。這在西醫聽起來似乎很不科學，認爲中藥治感冒是不可能的。”
山田不明白：“這究竟是怎麼回事？”橋本說：“相信科學的人，可以做個實驗。如果你住在北加州的舊金山，你可以晚上把牀移到窗戶旁邊，把窗戶打開，身上只穿內衣內褲，不要蓋棉被，就這樣持續一個晚上。舊金山的夜裡通常是非常冷的，隔天起牀之後，你就會馬上流鼻涕，鼻塞，甚至嚴重到發燒，這就是傷寒病。這跟病毒感染有關係嗎?恐怕是沒有的。其實，中國的中醫在古代已經觀察出傷寒所造成的感冒，中國古代人把它叫做 ‘瘟疫’，依然可以運用《傷寒論》來治療。中國的中藥不是透過殺死病毒來治感冒或是瘟疫的，中醫是透過調節體內的寒熱，讓病毒無法生存，自己排出體外來達到治病的目的的。因此，如果是單純受到寒氣所造成的感冒，可以運用《傷寒論》來治療。我順便扯遠一點，司令官，您知道中國的《傷寒論》嗎？”
山田對醫學一竅不通，更何況對中醫，搖搖頭：“不知道。”橋本道：“《傷寒論》是一部闡述外感及其雜病治療規律的專著。由中國的東漢末年神醫張仲景撰於公元200-205年。張仲景原著《傷寒雜病論》，在流傳的過程中，經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集爲《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病。《傷寒論》全書12卷，藥方112個。全書重點論述人體感受風寒之邪而引起的一系列病理變化及如何進行辯證施治的方法。他把病症分爲太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、少陰六種，即所謂“六經”。 六經病證的治則，總的說來，不外祛邪與扶正兩方面，在具體運用上，實際包括汗、吐、下、和、溫、清、消、補八法。根據人體抗病力的強弱，病勢的進退緩急等方面的因素，將外感疾病演變過程中所表現的各種症候歸納出症候特點、病變部位、損及何髒何腑，以及寒熱趨向、邪正盛衰等作爲診斷治療的依據。 該書總結了前人的醫學成就和豐富的實踐經驗，集漢代以前醫學之大成，並結合自己的臨牀經驗，系統地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方藥俱全，在中國中醫發展史上具有劃時代的意義和承先啓時的作用，對中國醫學的發展作出了重要貢獻。具體地說，他不僅爲診治外感疾病提出了辨證綱領和治療方法，也爲中醫臨牀各科提供了辨證論治的規範，從而奠定了辨證論治的基礎，爲中國後世醫家奉爲經典。”
山田驚訝道：“了不起的《傷寒論》。我還是第一次聽說中國中醫！”橋本說：“術業有專攻。您是職業軍人，當然對醫學陌生。您不知道，《傷寒論》是怎樣的深邃，怎樣的博大精深。我浪費您一點時間，再多囉嗦幾句，但會有利治療您的疾病。說《傷寒論》深邃精深，體現在五個方面。第一是天人相應的整體觀是神醫張仲景養生學的基本出發點和指導思想。在人與自然的關係問題上，張仲景自然地以天人相應的整體觀作爲指導思想，並且作了進一步的闡發，他指出：夫天布五行，以運萬類；人稟五常，以有五臟。夫人稟五常，因風氣而生長，風能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。說明人類作爲自然界的組成部分，人類只有順應自然界氣候的發展變化，才能得以生存，保持健康。第二防病抗病重視保津液。人們要想不得病或少得病，必須重視保護體內的津液。五液充，則形體賴而強壯。人若津液不充，則筋枯髓減，皮槁毛脆，臟腑虛弱，即易爲病邪所害。 津液之所以能防病抗病，首先表現在津液具有固護機體防禦病邪的功能；其次表現在津液能驅逐病邪，削弱病勢上；還可體現在津液能調整由病邪所致的功能失調並修復損傷。若津液鬱滯不行，其調和作用也難以順利發揮。 第三重視用飲食防病治病。這裡的飲食藥物係指既可食用，又能防治疾病的動植物及其加工品。在《傷寒論》112方中，一共使用飲食藥物17種，計有大棗、生薑、粳米、蔥白等。這些飲食藥物遍及81個方劑，佔全書方劑總數的70%多。其中還有不少純以飲食藥物命名的方劑，如十棗湯，豬膚湯等6方，加上藥食合名的方劑，如干姜附子湯等共24方，佔全書的20多%。其已成爲其學術體系的重要組成部分。第四時時刻刻注意保胃氣。 機體的功能與胃氣的充沛與否有着十分密切的關係。這是因爲機體所需的營養物質有賴於胃氣的化生，治療疾病的藥物也需中焦受氣取汁以發揮療效。爲此，不僅重視脾胃陽氣的一面，也注意到脾胃陰液的一面。《傷寒論》仲景於八法中，均不忘保胃氣，如汗法的桂枝湯，用草、棗調補中焦，保護胃氣。下法的調胃承氣湯，用甘草緩急和中。第五重視增強機體免疫力。 《傷寒論》中所用藥物非常廣泛，以《傷寒論》所用112方與93味藥來看，有扶正祛邪免疫作用的人蔘、黃芪、白朮、雲苓、當歸等藥物的條文不下上百條。在其所載扶正祛邪藥物中，多有增強免疫機能、調理臟腑、補養氣血的作用。比如人蔘,能鼓舞正氣，增強機體免疫力而增強抗病能力。如桂枝人蔘湯用於扶正祛邪，增強機體免疫力。 黃芪可增強病毒誘生干擾素的能力，並能通過促進細胞體液免疫反應，增強吞噬功能。如黃芪桂枝湯，就是增強機體免疫力，扶正祛邪的方劑之一。 甘草《傷寒論》用69次。實驗證明，甘草有抗變態反應作用，能延長移植組織的存活時間，有促進免疫作用。
山田象聽天書，驚歎道：“中國的中醫如此偉大！”橋本道：“
是的，中國的中醫博大精深，但我說句題外話，這還僅僅是中華文化的冰山一角。實事求是地講，我們日本人瞧不起支那人，真是有點不知天高地厚。中國的中醫早已傳入日本，只是不被政府重視而已，其他更多如我們的文字、書法、天文曆法、宗教、航海、建築等等，哪一樣不是學習了中國或受到中國的影響呢？”
山田傲慢道：“是的，是的。不過這個民族越活越愚蠢。青出於藍而勝於藍，而今他需要他的學生來拯救他。”橋本神秘地一笑：“話扯遠了，回來再談你的病。西醫按病毒治療感冒，在過去幾十年裡，不斷研究各種抗生素藥來對抗感冒病毒，但萬萬沒想到它們也會變種來對抗這些抗生素藥，到最後變成無藥可用的窘境，這真是一場永無止境的戰爭。你的感冒已成傷寒，現在就是用西藥無效了。目前我們的部隊已經有很多人感染傷寒，但西藥收效甚微，況且我們目前抗生素奇缺，因爲需要量太大了，許多人只好坐視死亡。”
山田擔憂道：“那怎麼辦？難道我沒死在中國人的槍口下，還要死在傷寒的魔掌中嗎？”橋本道：“不，司令官，你可以活在中國人的手中。”山田不解：“這怎麼講？”橋本說：“可以請中國中醫來給你診治。中醫對於對抗病毒的態度就相對智慧多了。中醫先不管這些病毒是哪一代的變種，中醫只要先評估這些病毒入侵體內對身體所產生的症狀，例如: 頭暈，口渴，發燒等等，依照症狀來決定這個病的屬性，陰陽，寒熱等等，依照屬性來治療這些症狀。之後，通常病毒會自己死亡，疾病也會自行康復。因此，在中醫看來，是一點也不擔心任何未來更新的變種細菌病毒。遇到細菌病毒只要見招拆招，就可以無招勝有招地戰勝病魔。例如有一種可怕的病毒，可以在很短期間內把肺燒壞掉，因此可以說這個病毒是讓體內產生非常熱的現象，尤其會傷到肺。研究傷寒論人發現它的症狀是怕冷，發高燒不退，呼吸短促,咳嗽，全身痠痛，會用大青龍湯來治療，效果非常好，讓許多人逃離死神的魔掌。大青龍湯由麻黃﹑桂枝﹑石膏﹑杏仁﹑生薑﹑炙甘草﹑大棗所組成，這裡面的麻黃，石膏，這個麻黃可以宣肺，就像打開窗戶，讓肺空氣流通一下，這個石膏性寒可以降溫度，就像冷氣機一樣。透過宣肺，降溫，與其它的中藥相互配合之下，喜歡熱的病毒就無法再滋生了，所以就會自動排除體外。大青龍湯具有殺死病毒的功能嗎? 我相信是有的，但不是直接殺，而是間接排除。中醫治療通常就是透過改變環境，調整陰陽五行來達到治療的目的，因此最後是身體的自愈力讓疾病自己好的。”
山田佩服道：“想不到中醫這麼神。既然你對中醫講得頭頭是道，你給我開個方子治治不就行了嗎？”橋本道：“不，不，我不行。我是外科醫生，根本沒有學過中醫，更談不上中醫臨牀經驗。我只是過去偶爾從一本醫學雜誌上，看到一篇介紹中國中醫的論文，最近部隊傷寒病流行，又找了點介紹中國《傷寒論》的文章，我很感興趣，反覆讀了許多遍，但僅僅是皮毛。中藥配方還有個劑量，大小都有講究，我掌握不了，醫學來不得半點虛假。”
山田問：“上哪兒找中國中醫呢？”橋本說：“這很容易，讓韓澗去找，他是中國人，情況熟悉。我相信這個縣城一定會有中醫。”山田點點頭。
5壯志未酬死遺憾
不知過了多長時間，當一縷亮光突然射進囚室時，陳浩纔看清自己是被關在暗無天日的地窖裡。敵人怕他再次越獄，用了慘無人道的關押辦法。這些天，只是每天夜裡有人給他送點水和煎餅，然後將門緊閉，他一直在黑暗中度過。
不只是什麼時候，地窖的門打開了。進來兩個衛兵，打着手電筒，把他架起來，緩緩走出地窖。他看看天空，烏雲低垂，寒風瀟瀟，淫雨霏霏。
一輛囚車關閉着車燈，從黑暗中悄悄開了過來。車上跳下十多個全副武裝的士兵，把他架上囚車。又開過一輛卡車，同樣未開車燈。黑暗中，陳浩看到卡車上同樣站滿了武裝的士兵。
茫茫黑夜，關閉了車燈的囚車和卡車，一前一後，向着村南緩緩開動。一切悄無聲息，只有汽車沉悶的轟鳴聲。陳浩想敵人是要秘密殺害自己了。
這一刻，雖然他早有準備，但突然來臨的時候，他還是幾多惆悵，幾多遺憾。不僅僅是對家鄉、對父母、對愛妻的眷戀，更重要的是自己還太年輕，壯志未酬，事業未竟，未能看到抗戰勝利，未能看到祖國光復。
救國救民，那是他自幼的雄心壯志和理想抱負。
從小學歷史教科書上，當他了解了近代與當代中國的貧窮落後，政府的腐敗無能，導致世界列強瓜分中國時，他就憂國憂民。
當老師講述列強怎樣一次又一次對中國侵略，政府怎樣一次又一次地屈辱投降，割地賠款時，他幼小的心靈就燃起了對列強的仇恨之火，滋長了對腐敗政府的憤慨之情，併產生了救國救民的願望。
13歲那年，他在讀小學時，聽到了“巴黎和會”關於拒絕中國要求廢除帝國主義在中國的特權的決議，他很不理解地問老師：“爲什麼中國是戰勝國，帝國主義還要欺負中國？”老師很沉痛地告訴他說：“就是因爲中國貧窮。”接着，他參加了學校組織的“五四”愛國運動，從幼小的心底，呼喊出“外爭國權，內懲國賊”的憤怒口號。他暗下決心，長大了一定要救國。
可是，究竟怎樣救國他不知道。他在讀中學的時候，他的老師悄悄給他講了《共產黨宣言》，講了馬克思主義，講了人類的美好理想——共產主義，他心中一下子升起了理想的風帆。20歲那年，他秘密加入了中國共產黨，決心爲在中國趕走列強，打倒軍閥，消滅階級，消滅剝削，爲使中國走向民主富強而奮鬥。
美好的理想鼓舞着他，他滿腔熱血，滿懷激情，抱着刀山敢上，火海敢闖的決心，投入到了現實火熱而嚴峻的救國鬥爭中去。黨派他秘密赴廣州黃埔軍校學習，他忍痛背井離鄉，不辭而別了年邁的父母，拋開了情深義長的未婚妻，踏上了漫漫革命征途。
在黃埔軍校，他任中共連黨支部書記，冒着生命危險，團結黨員和進步同學，同國民黨右派勢力，就農民運動好得很還是遭得很，孫中山“三大政策”適合不適合中國國情等問題，展開了激烈的辯論和鬥爭。
蔣介石突然發動反革命政變，他成爲被屠殺的主要對象，幸虧機智脫險。他沒有被反革命的屠殺所嚇倒，離開廣州後，黨派他到天津、北平做地下工作。在天津曾被捕入獄，敵人打碎了他的門牙，要他供出同黨，他連一字也未露。沒有證據，敵人只好把他釋放。兩年後，他在北平再次被捕，任敵怎樣嚴刑拷打，他始終寧死不屈。
1936年秋，隨着抗日救亡運動的高漲，經黨組織營救，他獲釋出獄。出獄後，帶着斑斑傷痕，立即投入了抗日救亡運動。他先任津南特委書記，大力發展黨的組織，又任冀魯豫區黨校校長，積極爲黨培養抗日干部。後又調往魯西區黨委，擔任組織部長兼黨校校長，一面擴建黨的組織，一面組建抗日武裝，開闢抗日根據地。後來黨派他到雲蒙山區，協助當地黨委，開闢抗日根據地。
正當抗日根據地不斷成長壯大的時候，日寇對根據地發動了大掃蕩，他慘遭不幸。想到日寇尚未趕出國門，國家尚未得到光復，人民尚未獲得自由，想到自幼的理想抱負將付諸東流，救國的雄心壯志將中途夭折，憧憬的革命事業尚未盡到底，他怎能不滿腹遺憾，怎能不痛心疾首呢！
（本章完）