崇禎帝絕對是不想死的。
無論是從個人的本能講，還是從爲大明存亡繼續上講，他都不願意去死的。
所以，後世的他君王死社稷，那是被手下的大臣給坑了的，也是被他自己的猶豫不決給害得。
現在的崇禎帝腦子裡就都是“南遷”。
張口就向李明睿提出了一連串問題，大都集中在中途的安全問題，即接應部隊從哪裡調集。因爲他不可能自己孤身南下的。
彼時，明軍主力只有關外的關寧軍，還在東線抗擊清軍，朝廷手頭根本沒有軍隊，所以李明睿提出暗中派遣一些朝中官員從京畿地區徵募新兵。
“錢糧！”
無形中的兩個大字壓得崇禎帝喘不過氣來。
徵募新兵需要大筆的錢糧，而這筆錢糧又從哪裡來？
朝廷南遷，這本就是耗費極大的事情，再要從中擠出錢糧來，談何容易？
崇禎帝手中可真沒銀子了。內帑存銀只有區區十幾萬兩。這筆銀子若是屬於個人，那自然是富有的，可要是歸屬於皇帝，那這皇帝就是個要飯的叫花子。
所以這錢糧自然是要戶部出示的。可戶部本來就錢糧不多，現在又未到夏收時節，還需要支持各地軍隊的開銷，早已經是力不從心。
此事崇禎帝只能拿到朝堂上去商議，可南遷事宜一旦公開，等待他的真會是解決辦法？而不是南北兩派官員無休止的爭論和扯皮？
在鄭芝龍行船抵到芝罘島的時候，崇禎帝所醞釀的這一波‘南遷’風潮已經煙消雲散了。京城內繼而涌起的是——是不是調寧遠的吳三桂軍撤守山海關，抵抗李自成的爭論。
鄭芝龍看了鄭芝莞使人送到的信報是目瞪口呆，他還真不知道崇禎末年時候的燕京城內竟然還上演過這麼一出好戲。
“陳演、魏藻德……”還有那位木匠皇帝的懿安皇后，“祖宗宗廟在此，遷何往？”
真好狠的一句話啊。
口中念着這三個在南遷事件中表現突出，爲大明江山重重的添了一坯黃土的人，心中唏噓的很。
“張氏婦道人家，不足謀大事。陳演、魏藻德皆內閣大臣，焉不知道北都已是死地？”
鄭森這幾日裡顯然已經積攢了不少的怒火，一些話他不能對他人言，可在鄭芝龍面前就無所顧忌了。
“賊軍的主力雖意圖攻取太原府，但流賊大將劉芳亮率領的十萬人馬，作爲一支偏師，渡過黃河以後就同主力分路向晉南前進，一面追趕高傑那廝，一面佔領晉南各府、州、縣。看勢頭還要繼續向東，越過太行山，進人中原的懷慶一帶，然後就由安陽向北，威脅畿輔。……”
“中原總兵陳福永已經降了李自成，就靠着在開封、歸德苟延殘喘的洪經略的幾千殘兵，還能保住偌大的中原不成？還能拖住劉芳亮軍不成？
後者北上的話，整個北直隸就只有最東端與齊魯相連了。北都爲一座孤城，乃一片死地。繼續堅守，只有死路一條。”這道理鄭森都能看的明明白白，朝堂上的袞袞諸公就看不到嗎？
“當務之急已經是不得不獨斷專行之時，皇帝如何還這麼優柔？”
鄭森對懿安皇后所言的“祖宗宗廟”是很不以爲然的。說的就跟不遷都，祖宗家廟就能保住一樣？
大明朝真要完蛋了，不但京畿的皇陵要落入敵手，就連中都鳳陽和金陵的太祖陵都保不住啊。
看看人家李自成，早早就拋家舍業的，老李家的祖墳不一樣被扒了麼？現在重修了一遭，只要人李自成真能坐穩江山社稷，等待他們的榮耀還有更多呢。
鄭森覺得現在這事兒就很有點‘存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆得’的感覺，真不是優柔寡斷的時候，皇帝就該拿出自己一言九鼎的範來。
可惜啊，他從崇禎皇帝身上半點也沒看到。
“你說的這些很多人都明白，但是，明白歸明白，卻不見得有人願意去做。”
“爲父曾聽人說過——成人的世界，無分對錯，只見利弊。小孩子才分對錯。”
“此話雖有失偏頗，但也道出了一些真諦。”鄭芝龍對鄭森安撫的說道。後者對大明對崇禎帝雖然已經不在同以往，但看着京師的樣子，還是有種怒其不爭的氣。
“撇過懿安皇后不言，只說陳演、魏藻德，二人皆內閣大臣，見識自然不弱。可二人卻紛紛表示反對南遷，這一是不願意承擔責任。責任有兩點，一是皇帝的問責，二是青史的問責。”
“如果是他們提議南遷，南遷途中若出現狀況，那不用說是沒好下場的。而即使偏安成功，崇禎帝也可能會殺了他們以謝天下人，讓他們承當丟棄祖宗宗廟的責任。陳新甲奉旨議和卻慘遭棄市不可不謂前車之鑑。再往前更有於忠肅公（于謙）事例，不可不察也。何況還有那悠悠青史。”鄭芝龍一邊說着，一邊琢磨着。六部重臣和閣臣都是老狐狸，怕是知道崇禎帝品行，纔不敢站出來主動承擔責任的吧。
這些話有他前世見聞，也更有他穿越後的成長。
“二是怕被皇帝留在北都做了替死鬼。朝廷就算南遷，北都總不能徑直棄守的吧？如此置北地邊軍於何地啊？”宋徽宗跑的時候留下了個新皇帝，元順帝跑的時候留下個淮王帖木兒不花和中書左丞相慶童。這崇禎帝要是逃跑，不留下太子也會留下一個內閣大學士不是？
他們可誰也不想頂缸做替死鬼。
“三就是不願捨棄自身的利益，這一點以魏藻德一類人爲重，陳演是川蜀人士。朝廷官員中支持南遷的大部分都是南方籍官員，蔣德璟都因此而頗受詬病。南方官員大部分利益關係不在北方，因而會支持南遷；而反對者也多是北方籍官員，北方官員，他們一個個不願意南遷，自也是不想輕易捨棄自己所佔的大量良田美宅。何況，李自成縱使奪了天下，也要有人來治理天下不是？大明即使滅亡了他們一樣能在新朝討得一份差事，就如那孔氏一般，這自就使得他們會在心底裡掂量，爲行將就木的大明盡忠是否值得。”
“最後就是一些下層言官，因言搏名的思想作怪，諸如光時亨之流。”一個在南遷事件中跳的很歡快的給事中。言辭激憤——不斬明睿不能正人心，卻不能提出任何建設性的意見，純粹是爲博諍諫之名。
鄭芝龍對大明朝的言官是一百個瞧不上眼，御史是很有存在的必要性，但“風聞奏事”，還不用擔負彈劾不實的反噬，那‘自由’度真的是氾濫了。
而沒有了限制的‘自由’，只能反噬其身。光時亨就是其中一個代表！
可偏偏這些人在大明的政體中卻佔有很重要的份量，崇禎皇帝的思想只要還沒有發生突變，那就不可能不重視這些言官的分量。
“當然還有咱們的這位皇帝。他不敢獨斷專行，最大的原因恐就是怕承擔丟棄宗廟社稷的罵名吧？”有明英宗土木之變被俘後於謙等人立郕王、拒絕遷都、結果轉危爲安的先例，崇禎擔心輕易放棄首都後遭後人非議，所以持猶豫態度。
“那位爺的性格多疑，兼剛愎自用，對待大臣極其苛刻都是人所共知的。他決定做某事，常常在開始時表現的決心很大，一旦遭遇挫折就會泄氣，並且從一個極端走向另一個極端。偏偏人還好面子……”
一句話，崇禎帝就是想走可有不好意思走，想要衆臣上書來給個臺階下。然而人心散了，這個臺階有人愣是不願給啊。崇禎帝就只能死要面子活受罪了。
鄭芝龍最後還是忍不住diss了崇禎帝幾句。但他說的話也很有道理不是？
或者說是他把大明的文武官吏外加皇帝都痛罵了一圈，讓鄭森心底的那口憋了多日的惡氣出了來。
“不說這個，現下的耽誤之極是整頓車馬糧餉，入衛京師！”
鄭芝龍並不需要帶領全軍走陸路進京，大軍會一分爲二，一部分繼續留在登萊，等到二月末三月初海冰消融之後，他們自然能乘船直抵津門。
“我命你準備的車馬民壯可都已經妥當？”