第337章 幫源即位,漆園誓師

睦州,青溪縣。

明教教主方臘,在入冬之後做了三件事。

這三件事皆因他讀史而起。

想要幹一番驚天動地的偉業,必須謀劃周全,雖然明教可以做爲他起事的根基,但他也知道,天下並非人人都會信奉明教。

趙宋有一個皇帝說得好,書中自有黃金屋,書中自有千鍾粟,所以他想從史書裡再尋覓一些受人擁戴的辦法。

他讀到秦朝陳王起兵之事,竟是先從魚腹中得了天書字跡,說他合該當爲王,身邊衆人相信不疑,後來又有神人夜呼陳勝王,隨即才扯旗造反,揭竿而起,響應他的人何止數萬。

又讀後漢的天師張角起兵,以得天書爲辭,弟兄三人自居天公、地公、人公之位,幾乎得了漢朝天下。

方臘據此苦思冥想,便思得了幾條妙計。

就在入冬後的一天早晨,方臘帶着一衆明教教徒,去往幫源洞前的青石坪演兵,路過一處谷口,他忽然擡頭沉聲喝道:“此處莫不是神仙洞府?”

衆人順着他手指的方向往上一看,只見山谷口祥雲繚繞,裡面骨嘟嘟地放出紫霧,谷口被十幾棵古鬆遮罩着,如同華蓋,陽光從松枝葉縫中撒下來,落在雲霧中,把霧染成一團紫靄彤雲,端得是霞光萬道,瑞彩千條,十分壯觀。

衆教徒都拍手稱讚,齊道:“好看,往年從來沒見過此處能吞吐祥雲,如此景色太美!”

旁邊的鶴王方十九見狀便道:“我想起來了,這谷口壁上有一個山洞,聽鄉中老人說,仙人呂洞賓曾在此修煉,莫不是最近裡面有寶物出世,故爾放出祥雲紫霧?”

方臘捻鬚思索道:“我等何不上去看看,亦飽嘗一下眼福。”

說罷他前頭帶路,後方跟着衆人,攀藤附葛,好不容易纔登上谷口,鑽進紫色祥雲裡面。

上面哪裡又是祥雲,簡直是瀰漫的重霧,又好象是下小雨,浸得衣服溼漉漉的,在古松下面的石壁上現出一個古洞。

方臘一雙紫色大袖揮舞,打飛亂枝,震碎荊叢,當先鑽了進去,才走有十來步遠,面前現出一張石牀,石牀上面放着一個黃綾子包裹着的木盒。

他立刻驚喜道:“這一定是仙人賜下,我等先不要啓開看,等今晚的經義大會,當衆打開,是禍是福,讓衆家弟兄同時知道,也顯得我們在教無私。”

當晚經義大會,各村各寨使者教首都到,方臘命人捧出黃綾盒供在明尊像前,這天乃是五大法王之一的黑毛虎王鄭彪當值,先焚香祈禱,靜默行禮已畢,親自淨手開盒。

掀開寶盒一看,盒內無有別物,乃是一張黃紙書文,其字爲蝌蚪小篆文,極難辨認,鄭彪看了半天,又驚又喜,粗聲叫道:“這天書寫有一句話,待我讀與大家聽,上面寫着得天書者方臘,是天王太子降世….…”

衆教首、弟子一時歡呼雷動,自此方臘威望更高,人人尊敬,此事一傳十,十傳百,左右三、五十里遠近沒有不知道的。

第二件事則是一日清早,方肥帶人陪着方臘前往漆園,在過桐溪時,方肥突然驚叫:“聖公快看,我見到溪水中你的身影穿着龍袍,戴着皇冠,啊……聖公原來是皇帝!”

方臘俯身一看,只看見清清的溪水中一個四方臉膛,身形高大,衣着如舊的自己,與平日並無二樣。

這時旁邊的方十九搶着道:“聖公果然已身着皇袍,頭戴皇冠!”

方臘笑笑,便不再言語,還對着溪水左右看了看,理了理那身舊衣裳,似真穿了龍袍一般。

方十九邊跑邊喊:“聖公是皇帝了,聖公是皇帝了!”

不幾日,青溪也就人人皆知此事,後來此被稱爲“臨溪顧影,自見其冠服如王者”。

第三件事,在一次講經義前,已經退任光明左使的汪老佛忽然到來,捋着銀白長鬚對衆教徒道:“昨日半夜子時,我夜觀天象,眼見天上一顆明星落在梓桐源的萬年樓之上,梓桐源乃是出天子、出皇帝的聖地,萬年樓有皇家氣脈相承,我看此事定有原委,不妨前往萬年樓察個究竟。”

這萬年樓其實有個說法,在唐高宗永徽年間,睦州出過一名奇女子,名喚陳碩真,自稱是天上九天玄女下凡,太上老君收徒,於是自號“文佳皇帝”,在睦州清溪縣的覆船山攜六甲四十八黨,率領百姓造反。

後來雖然陳碩真失敗,但此事影響甚大,尤其在睦州一帶,從此傳出了天子基,石門九把鎖、皇帝都來走,萬年樓,須彌山、覆船山也、主峰擱船尖的傳說。

萬年樓就在陳碩真老家梓桐源,年久失修,已經成爲一座野戲臺。

在場衆人聽汪老佛所言皆驚訝,便稍歇經義,前往梓桐源萬年樓去看,待上得萬年樓後,都屏聲息氣,四處觀望,這時,汪公老佛手指橫樑道:“這橫樑之上似有雷劈的焦印,哪位上去看看?“

衆人擡頭望去,那橫樑離地三四丈餘,約摸三尺來粗,一個大人都難以合抱,精雕細刻着龍騰雲海的圖案,上面果有一道焦印,似雷劈過一般。

陳凡在旁道一聲:“待我上去瞧瞧!”他話音未落,便如猿猴般攀上龍騰雲海的大梁,一陣摸索,厚厚的塵灰落下,突然大叫:“果然有物件!”

衆人正仰着脖子等待,齊聲道:“快拿下來看看!“

陳凡一個猿猴倒掛,將手中那沾滿灰塵的黃綢緞面包着的長方物件遞下。

方十九雙手接牢,打開包裹一看,原是一本陳舊的《明尊本願經》,只見黃表扉頁上畫着一幅符碟圖:一根獨木如傘的蓋頂房屋,正燒着熊熊烈火,千萬人頭攢涌,唯獨一人高大出衆,舉着火把。

第二頁則工工整整寫着四句詩:

寶蓋蓋木木已朽,草木一秋燒着走。

臘祭百神出聖公,元元萬衆出頭首!

方十九誦讀後,便恭恭敬敬地交給汪公老佛。

汪公老佛接過一看,大喜過望,高聲道:“這是符牒呀!方當代宋,聖公果真是天子下凡!“

這時在場的一些教首不解,方肥便在旁解釋此詩含義,乃預兆大宋獨木已朽,要遭火燒,趙宋皇帝將像喪家犬到處流亡,而聖公應爲衆人之首領,這符牒圖和詩文正好是相配。”

汪公老佛正色道:“教主既然已得天書符牒,我們理應擁戴教主爲君,從今往後,凡我明教教徒都尊聖公爲皇帝,大家意下如何?”

方臘此刻一臉謙遜正待推辭,衆人卻一起俯身行禮,齊聲呼道:“見過聖公皇帝!”

方臘只好一聲長嘆,雙手舉起又放下:“既然天意如此,我只好愧受,定不負諸位厚望,誓與諸位同富貴,共生死!”

萬年樓上一時歡呼雷動。

聖公方臘在梓桐源萬年樓得符牒的消息一傳十,十傳百、百傳千,千傳萬,不旬日,信奉明教,尊奉聖公者竟達數萬之衆,真如烈火燎原,越燒越旺!

大宋宣和二年,十一月中,幫源洞明教總壇,舉行總教主方臘登基大典。

此刻,各路各州已建立分壇的教首皆來,其中以兩漸路、江南東西路爲數最多,這四路遭受花石之擾、貪官之災最爲嚴重,明教也發展最爲順利。

所有教首均穿胸前繡有火焰的白袍,白色象徵心地純正,火焰象徵光明,崇尚光明是明教教旨。

登基大典在洞內聖殿舉行,聖殿西面漢白玉平臺上立着一尊純金鑄造的明尊像,塑像右邊坐着總教主方臘,旁邊坐着教母邵玉仙。

殿前的左右各有宿衛十二行,每行十人,手上皆拿朱絡盾刀、烏戟、五色幡,各有名號,一切都依天子儀衛。

衆人簇擁方臘升了御座,立爲聖公皇帝,只見方臘此刻頭戴平天冠,身穿絳紗蟒袍,蟒袍上刺繡烏龍探爪,足蹬無憂履,坐在龍書案後,有團龍扇四對,背後而立,衆人則分文武兩班站立。

龍案上放着玉璽,名爲玉璽,其實非金非玉,乃是紫檀木雕成,一切草創,甚爲簡陋。

方臘立邵氏爲正宮皇后,長子方書爲太子,封次子方毫爲吳王,封汪公老佛爲護國軍師總領軍政內外大事,陳箍桶爲太師,方肥爲宰相,方六、包道乙爲尚書,方七佛爲兵馬大元帥,方百花爲女軍首領,其餘陳凡、方傑、鄧元覺、厲天閏,石寶,龐萬春,方十九、鄭彪、童古、王寅、周精豹、方天定、徐方、夏侯成、章虎、童谷、陸傑、黃顯山、花延其、姚金州、魯樑、唐鐸、袁俊、許翼等等二三十人皆封爲大將軍,其餘文官謀臣都有封號。

封賞已罷,衆人舞拜謝恩,方臘將手一揮,“免了,免了!”衆官隨即各歸兩班侍立。

方臘宣佈廢大宋宣和年號,改元“永樂”,國號聖朝,稱聖公皇帝。

隨後再道:“朕一心要救百姓脫離苦海,所以早就立下宗旨,要殺盡貪官污吏,推翻大宋,建一個是法平等的永樂聖朝,想不到今日卻即九五尊位,衆弟兄卻莫以君臣大禮所拘,壞了明教情分。”

衆人感恩拜謝。

自此方臘做了聖公皇帝,人馬日多,操事的人也多了,一時勤於政務,籌糧備草,煮鹽冶鐵,演練人馬,裡裡外外搞得井井有條,周圍百十里的官宦士紳聞風喪膽,逃走一空。

卻說這日汪公老佛出諫策道:“如今聖公登基,地方震動,很快就會有官兵下來剿捕,聖公當務之急要聚衆誓師,歃血爲盟,上下一心,先奪青溪,後奪睦、歙二州,作爲根本,再取兩浙就容易了。”

方七佛亦道:“大教主自受天命以來,四方響應,上合天意,下順民心,正是號令天下英雄討伐大宋,立萬世基業之時。”

方臘聞言點頭稱是。

宣和二年十一月末,漸江水如同流瀉的翠玉,山上樹木好似堆金,一輪冷日照耀江山,風吹黃葉東逐西走,滿嶺勁鬆直接雲天。

方家漆園之內,此刻面北朝南筑有一個土壇,壇四周設二十八宿旌旗,中間有日月龍鳳旗總領四方,壇前面豎一杆杏黃大旗,紅火焰鑲邊,旗上書“永樂”二字。

大旗兩邊,立兩杆紅色小牙旗。

左首旗上寫:東進捉朱勔。

右首旗上寫:北上取開封。

壇前的永樂杏黃大旗迎風招展,風一吹,撲楞楞地亂顫,聖公方臘登壇,立在門旗下,汪公老佛和衆大臣分兩廂侍立。

方臘面對衆人一臉嚴肅道:“當今朝廷荒淫無道,權臣擅作威福,官以賄求,罪以情免,修宮殿,築廟宇,大興花綱石役,苛捐雜稅一年比一年增加,百姓累出糧食,織出絹帛,山上樹木茶葉,全都貢獻還嫌不夠!只好餓死路旁,凍死雪地,這樣的日子還能再過下去嗎?”

壇下人一齊振臂高呼:“不能!不能!不能!“

方臘又道:“遼、夏夷狄年年侵掠,朝廷不但不抵抗,反而向夷狄屈膝求和,每年要進貢給大遼白銀一百萬兩,絲絹幾十萬匹,還有茶葉等物,都是民脂民膏,這樣的朝廷,要他何用?”

“沒用!沒用!沒用!”臺下又是一陣高呼。

方臘再道:“虎狼居於廟堂,酷吏殘害地方,哪個地方老百姓不受苦?我們舉起義旗,四方百姓就會聞風而起,只要先拿下江南諸郡,養精蓄銳,再舉兵打過長江,直取東京,到時吾輕徭薄賦,讓百姓休養生息……”

臺下又是一陣子高呼。

誓師已畢,方臘令教徒殺白馬,宰青牛,將血滴在盆中。

然後他先歃血在口脣上,立誓曰:今有明教方臘,與衆弟兄共舉大義,誓滅宋朝,殺盡貪官污吏,救民於倒懸之急,如中途退避,屈膝求生,當死在萬箭之下,立下誓言,明尊作證。”

方臘抽出寶劍,朝天舉起,汪公老佛以下百來名臣子,都舉起刀劍,漆園內外一千多明教大小教首,亦都舉起刀槍劍戟,如虎吼龍吟一般宣誓:“殺!殺!殺!”

隨後這些明教教首,依次歃血盟誓,不必細說,待設誓完畢,方臘又令人取出酒水牛肉,分賞衆人,上下一齊歡呼,卻好似萬年困龍掙開金鎖鏈,千里錢塘出涌惡狼來。

次日,方臘以明教五十二路大教首爲主,傳下自家編寫的教經《日光倡》、《月光倡》兩篇。

這五十二家大教首分別是:蘇州石生,休寧縣季公垂,婺源縣沈志,績溪縣刁仁,黔縣歐陽元斌,金華縣伍若雲,永康縣樑拜明,武義縣劉鐵塔等等。

如此三日之後,旌旗招展,鼓樂喧天,大軍自幫源出發,直殺向青溪縣而去。

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