191 林港生
往後的一個多星期，基本上都沒什麼事，司空露將小王家的房子買了下來，住在秦沐旁邊，雖說已經答應了司空文徵的要求，收他爲侍靈，那麼婚約也該取消了吧，也不知道這女娃咋想的，就是這樣，還一天到晚的往秦沐家跑，洗衣做飯，把自己儼然當做了秦沐的小侍女，最後秦沐請了個鐘點工，這纔算完事。
司空露倒是不經常跑到秦沐這裡做家務了，可是每回必跑來蹭飯。
紅蓮這幾日倒是出現的勤，至於回不回地下室修煉的事情，這姑奶奶不說，秦沐也不敢提，不過是多了張嘴吃飯而已。紅蓮的本體是妖，還是鬼，或者是精怪，這些只有重華才清楚，但看着紅蓮最近吃飯與說話的模樣，秦沐覺得，她跟人類更相像些。
不過也不可能，因爲畢竟巫祝是不可以收活人作爲自己的侍靈的。
至於邱老六，秦沐那幫吸血鬼魂魄被白叔帶走後，又恢復了往常的日子，白天開飯館晚上擺小攤，據說最近他認識一個常去攤位的女鬼，出手極爲闊綽，長相也不賴，更是沒多的時間去理會秦沐，倒是童成，在魂魄恢復正常後，閒來無事常常與秦沐閒聊。
小白在經過長達五天的沉睡之後，終於恢復知覺，醒來後的她發現自己一身油光水滑的毛被剃了個乾淨，勃然大怒，一連好幾天都不理會秦沐，紅蓮更是天天嘲諷，說小白是一隻禿尾巴狐狸。
這些天倒是有些小打小鬧的跑來找秦沐幫忙，什麼託夢，捉鬼，這些日子裡秦沐有些乏，一併推了去，這些小事，隨便找哪個通靈的都可以做到，懶得費那個力氣。
這幾天秦沐窩在家裡畫符，不過是在閒暇的時候繪製符文之時，失敗率幾乎佔了百分之六十，廢了不少靈力，但就這百分之四十的成功率也是頗爲難得，積攢下來的符文有不少，最喜歡用的喚雷符秦沐足足制了一百多張，還有一些其他功用的符，什麼巨力符之類，甚至還做了好幾十張啓神符。
啓神符的作用就是用來招神，當然，這個年代說神或者仙還是有些誇張，但是招鬼是沒問題的，有些生前有過大功德的人，死後的鬼魂會直接變成頗有修爲的鬼，不受輪迴，這在圈內很是恭敬的稱作小神，還有陰差，也算作小神的一種。
啓神符的召喚同巫歌一樣，是隨機的，運氣好，可以招出來一個好鬼，運氣不好招出個厲鬼也是有可能的，不少同行以自身能召鬼的數量作爲自己修爲的高低，這裡說的同行是指其他的通靈職業，如道士，和尚，靈媒，陰陽師等等。
也有頗爲狂妄的同行，喜歡用啓神符召鬼，然後滅殺或者封印，畢竟能用啓神符召喚上來的，都是厲害的主兒，滅殺可以增加自己的威望，封印自然可以增加實力，可不少同行因爲太過狂妄，第一次使用啓神符的時候，就被厲鬼反噬，魂飛魄散。
這樣的人畢竟在少數，制符的那幾日，紅蓮天天逼迫着秦沐每天將最後一絲靈力榨乾，一旦恢復之後，再次煉製，這纔有了這麼多張靈符，也因着這幾天成日透支靈力，靈力的上限倒是提升了不少。
這天，在秦沐悠然的吃完鐘點工所做的飯，邱老六帶着一個胖胖的中年人上了門。
秦沐的客廳經過這幾日司空露的裝扮好上了許多，至於這整棟樓的修繕，那來修繕客廳的人也是佩服不已，“我做了這麼多事，頭一回看見建築物還能歪歪扭扭到這個地步的，真心佩服，比之那比薩斜塔，是有過之而無不及。”
中年人看上去很富態，穿着的是深灰色的西裝，襯衫的扣子解開兩顆，隨意的露出白白的胸脯，那皮膚，細嫩得比司空露都好，大背頭，打理得一絲不苟，周身都無飾物，只在右手大拇指上帶着一顆碧綠的大扳指。
秦沐瞅着那顆帶着胭脂淚的碧綠扳指，眼睛眯了眯，肥羊上門了。
中年人一進門就朝着秦沐客廳四處打量，一邊打量一邊心驚，這破屋從外面看沒什麼，可客廳裡隨意成列的東西卻讓他嚇了一跳，首先茶几上那隻青花瓷花瓶，看成色不像是仿品，就算是仿品，這仿真也太高了點，還有牆壁上的字畫，這真的是唐伯虎的真跡？
這些東西都是司空露所佈置的，當年司空文徵家大業大，這點東西還是有的。
“呵呵，秦大夫，我知道近日，一些小事你是不願意去理會的，可是這個，可時間大事。”邱老六搓着手不好意思的說道：“這位是香港來的貴人，名爲林港生。”
貴人？是富人吧。瞅着邱老六眼神裡不經意流露出來的貪婪，秦沐無語的搖搖頭，身爲通靈的人，連錢財都看不穿，若是真攤上什麼五弊三缺，剛好卻錢，這邱老六還活不活了？不過邱老六所經營的還不算作什麼真正的同行，也就算作一個做生意的小販，不泄露天機不傷天害理，做做小本生意而已。
看着邱老六眯着眼睛的樣子，秦沐琢磨這這傢伙是收了多少的介紹費，當下倒也不含糊，同那中年富商林港生握了手，一派和氣的樣子。
兩人坐到了秦沐的長沙發上，一旁陷在小沙發中始終沒有起身的紅蓮換了個姿勢，伸手拿了電視遙控器換了臺，懶洋洋的撇了那林港生一眼，頓時眉頭糾結，很是不解的看着秦沐。
秦沐知道這傢伙在鬱悶什麼，這林港生一進來他就發現了，若不是手中那枚翡翠扳指一直給壓着，這林港生能活到現在都算是不錯了，他手上的扳指，沒看錯，應該是件靈器，倒是走了狗屎運了。
靈器的形成條件頗爲苛刻，可作用都差不多，皆以改變人體的磁場和氣運爲主，有些大件的靈器甚至能改變風水，因改變能力的不同劃分爲不同的等級，一品靈器改變個人氣運，二品靈器改變的是一家人的氣運，三品靈器改變一個縣或者鎮的，四品靈器則可以改變一個省的氣運，而五品靈器，可以改變一個國家的氣運。
當年夏大禹劃分天下爲九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。而周武王將九鼎作爲鎮國之寶，分埋於九州之龍脈之上，其目的也是爲了改變國運，形成靈器。這九個鼎，是被武王以秘法重鑄了的。
所以五品靈器也叫做國器。
末法時代以來，一品靈器都頗爲少見，這富商手上就有一隻，不然的話，就憑他腦袋上那一團烏雲盤繞，這貨一生不窮困潦倒也要家破人亡，可見靈器之霸道。