發現了這尊佛像是幸饒彌沃如來佛祖之後，韓孔雀纔會那麼高興，如果這真是古代象雄王國的遺蹟，那這些佛像最少也有一兩千年的歷史了，如果追朔到“雍仲本教”的創立時代，沒準這尊佛像有上萬年曆史。
發現了這麼一處石窟，韓孔雀怎麼能夠不高興？
“老闆，這座石像價值很高？”就在韓孔雀高興的時候，黃山不知道什麼時候來到了他的身邊。
“自然是很有價值，可以說這裡的佛像，並不比敦、煌，龍門的石窟價值低。”韓孔雀道。
黃山道：“這樣一來，這裡就要好好保護起來了，剛纔我上去看了一下，發現這裡被破壞的可不輕。”
“破壞？”韓孔雀一愣。
黃山道：“不是人爲破壞，而是自然破壞的。”
韓孔雀自然知道這裡的自然環境不好，要知道阿里地區地貌有高山、溝谷、土林、冰蝕、衝擊扇、冰磧和火山等類型，歷史上曾經把這種特徵概括爲冰雪圍繞的“普蘭”、岩石圍繞的“古格”、湖泊圍繞的“瑪宇”，總稱爲“阿里三圍”。
主要山脈有喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈、喀喇崑崙山脈，南部和西南部爲深切的溝、谷及零星的衝擊扇地帶；東部及西北部地＊一＊本＊讀＊小說
勢相對平緩，形成寬谷和一望無際的草原戈壁。
總的地勢特徵是從南到北高原面次第擡升，而各大山脈主脊線逐漸降低。最高點爲普蘭縣境內的納木那尼峰，海拔高程7694米，最低點在札達縣什布奇附近的朗欽藏布河谷，海拔高程2800米，最大相對高差894米。
阿里屬二類風區，年平均風速在每秒3.2米以上，大風頻率高達8級以上，年大風日數在149天左右。年平均氣溫0℃，日平均溫度變化幅度極大，真正是“晚穿棉襖。午穿紗”。
冬季終年低溫嚴寒。年平均氣溫不足零度，極端最低氣溫能夠達到－41度，夏季極端最高氣溫21度，晝夜溫差相當大。年溫差小年溫差小在海拔5000米以上的地方。8月白天氣溫爲10℃以上。而夜間氣溫則降至0℃以下。
阿里全年降水量相當少，且季節性強。每年10月至第二年4月，降水量僅佔全年的10%～20%。而5月到9月間，雨量十分集中，一般佔全年降水量的80%以上。
阿里地區由於海拔高，氣候寒冷乾燥，全年降雨量相當的少，日夜溫差大。阿里的冬季漫長而又嚴寒。
這樣的氣候，山石風化的很厲害，雖然這裡不是沙漠，可比敦、煌石窟的環境也好不了多少。
不過，就是在氣候這麼惡劣的地方，卻出現了璀璨的文明，這裡的文化藝術是古象雄文明的重要組成部分，產生了許多以傳說形式詮釋大自然的神話。
這些神話傳說原來虛無縹緲，就連典籍中記載的也不是那麼清晰，不過，在這座殘破的石窟羣之中，卻有了切切實實的體現。
這裡的石窟，全都被煙燻的很髒，這是因爲幾千年來，經常有人在這裡燒火做飯的原因。
在這種地方住宿，自然是怎麼方便怎麼來，所以用三塊石頭，圍成品字形，中間放上一口鍋，下面燒的是牛糞，這樣一頓飯就湊合過去了。
這樣經過了無數年，石窟不黑就怪了，現在韓孔雀用水慢慢的刷出來，一些精美的壁畫，慢慢的顯露出來。
象雄文化被稱爲西、藏的根基文化，古象雄文化的痕跡貫穿於西、藏的方方面面。從生產到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。
比如祭山神、轉山等宗教活動儀式，都源自象雄文化，今天藏族人的習俗和生活方式，有許多也是象雄時代留傳下來的，比如轉神山、拜神湖、插風馬旗、插五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆、打卦、算命，都有本教遺俗的影子。
而這裡的壁畫，主要就是畫的古代象雄人的生活情況，所以一些重要的祭祀活動，壁畫上都有體現，像什麼轉神山、拜神湖、插風馬旗、插五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆、打卦、算命，這些全都有，而且每一幅壁畫的篇幅都不算小，刻畫的很全面。
也許是因爲在很早以前，這裡的壁畫，就被煙燻遮掩了起來，所以雖然風化之後有所損壞，卻並沒有損壞的太過嚴重，特別是一些象雄文字，更是保留下來的很多。
看到那麼多象雄文，韓孔雀更加確定，藏文應該是起源於象雄文，當年松贊干布派他的大臣吞米桑布扎創造藏文，最多隻能叫象雄文字的改良。
現在學術界，很多人認爲藏文是從阿三國的梵文改造來的，但只要看卡象雄文，這樣的底氣就應該不足了，所以創造藏文的並不是被人們一再頌揚的吐彌桑布扎，而可能在吐蕃（松贊干布時代）之前就有古代文字，是用來記錄原始宗教經典的，所以很多學者傾向於認爲藏文是依據象雄文創制的是正確的。
藏文字母能一一地轉寫梵文字母，認爲藏文改造自梵文者認爲，這種改造關係就是“能一一轉寫”的原因；而認爲藏文自起自象雄文者則認爲，這種能力是藏人爲了能不有損地誦讀佛咒而改添定製的。
不過，即便藏文字母能一一地轉寫梵文字母，藏、梵仍是兩種截然不同的語文，藏文雖能毫不有損地複述出梵文的語音，卻對其意思仍毫無辦法，還是隻能倚靠翻譯。
另外，在漢藏語系諸語中、同時也在中國各族文字中，藏文的歷史長度、文獻豐富程度都僅次於漢文，這個可是能夠增加民族自豪感的古蹟，價值不可估量。
隨着越來越多的壁畫被清理出來，韓孔雀笑的更加合不攏嘴，因爲他知道，這次的發現如果報道出去，肯定會引起轟動的。
“真是可惜啊！怎麼每座洞窟都弄得這麼髒？”韓孔雀一邊清理洞窟之中的菸灰，一邊感嘆着道。
時刻跟着的那名被俘男子，看着韓孔雀一揮手就弄出水來，自然感覺神奇，不過他不敢說什麼，此時聽到了韓孔雀的嘆息，他接口道：“原來這裡是一些牧民過冬的冬窩子，一年年的在這裡過冬，燒的都是牛糞，自然就薰得這麼髒了。”
“這是甘珠爾？”韓孔雀一邊拿着手機，一邊對照牆壁上的一些象雄文，這座洞窟有點特別，面積不小，而且裡面沒有任何佛像，不過牆壁上卻全都是象雄文字，所以韓孔雀纔會有興趣翻譯一下。
“甘珠爾？是什麼？”黃山可不知道什麼象雄國，當然，在國內，出了藏區，知道這個古國的，也就是一些學者了。
韓孔雀一邊對照文字，拍下來對比網上的數據，進行翻譯，一邊解釋道：“雍仲本教的《甘珠爾》其實就是藏族一切歷史、宗教和文化的濫觴與源頭，是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料，這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊重要領域。”
“很出名？”黃山問道。
韓孔雀輕笑道：“甘珠爾是象雄佛法大藏經經典，《象雄大藏經》的《甘珠爾》有一百七十八部（包括《律》74部，《經》70部，《續》26部，《庫》8部。
內容涉及佛學、哲學、邏輯、、藝術、星相、醫學、科學、工程等領域，《丹珠爾》有390多部，總彙了藏民族的本土文化知識，是一部相當於古象雄時期藏地的全景式百科全書，你說重不重要？”
“這麼多，這裡這些纔多少字？”黃山看着三面牆壁，雖然看不懂，但怎麼看都不像是有三百多部經典的樣子。
韓孔雀笑着道：“這些當然不是全部，所以，這些石窟也不是全部，經過了這麼多年，也許有不少石窟隱藏在了山壁之中了。”
看到韓孔雀意有所指的樣子，黃山心領神會：“老闆是說這裡面內有乾坤？”
“最好是有，那樣一來，這次的收穫就大了。”韓孔雀一邊看着那些象雄文，一邊道。
“只不過是一些古籍罷了，這樣的古籍多了去了，老闆你不至於這麼高興吧？”黃山不以爲然的道。
韓孔雀笑着道：“這個完全不一樣，古籍和古籍不一樣，就好像是連環畫和百科全書的區別，還有，你可不要看不起古人，就說在《象雄大藏經》的《甘珠爾》《經》部中，就有關地球的起源。
在這部經典中是這樣描述的：地球是風的速度所帶來的溫度、溫度所帶來的粘合度、粘合度所帶來的土壤、宇宙分子積澱其中組合而成的。
這樣的理論，現代人知道的都不多，就不要說古人了，而裡面可不止是有地球起源，裡面還記錄了佛學、哲學、邏輯、、藝術、星相、醫學、科學、工程等領域，別的先不說，藏醫就算你沒見過，也應該聽說過。”
“老闆，這些你是怎麼知道的？你不會告訴我，連這種古代的象雄文字你也懂的吧？”黃山詫異的道，他還真沒想到，印象中的古代人，居然這麼高大上，居然連地球起源都研究出來了。(未完待續……)