陳衍的眼睛看很遠的地方微小的東西，陳衍站在數百米外，能夠清晰地看到桃樹葉的葉脈，成熟的桃子上面的絨毛，而且，陳衍凝神目視，桃樹葉的葉脈在陳衍在陳衍眼中漸漸放大了，桃樹葉變成了桃樹葉變成了芭蕉葉那麼大，凝神看向靈泉，靈泉就像湖泊那麼大，......。
陳衍的體質，身體各項素質得到了極大的強化，如果，現在回到幾天前，在叢林中，土著人投擲長矛射中自己，就像射在堅韌的牛皮上，只能留下一個淡淡的印子，陳衍拿切菜的刀，有手臂上，輕輕劃了一下，只留下了一條淡淡的痕跡。
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幾個小時後，等身體細胞完全吸收了元氣果蘊含的精純元氣，陳衍感覺身體皮膚沾沾的，毛孔中滲出黑色的物質，油油的，有點腥臭味，跟衣服沾在衣服，渾身覺得難受，
陳衍脫下衣服，跳進水塘裡，洗了一個澡，衝去了身上毛孔中滲出的污垢，雜質，半個小時，洗完澡，換了一身乾爽的衣服，只感覺全身神清氣爽，吃不出的輕鬆，以前身體積累的小毛病全部沒有了，身體狀態極佳。
而且，陳衍睡的竹屋裡有一面鏡子，鏡子裡這個人，以前皮膚有些黑，男人不像女人會保養，當兵的風吹日曬，皮膚有乾燥，有些粗糙，但是，現在，完全是個小白臉了，皮膚細膩白嫩，眼睛非常亮，非常銳利，留着短，精神氣非常足。
以前陳衍可以算是帥氣，現在是非常帥氣，帥氣的外貌，無與倫比的氣質將男神，偶巴都比下去了。
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陳衍從七彩樹上摘下了黃色的果子，神通果，神通果就像一枚杏子一樣，表面佈滿了金色的紋理，普通的果實是由果皮，果肉，種子構成的，但是，元氣果是由極爲精純的元氣組成的，放在嘴裡，整個果子化爲一股極爲精純的元氣擴散到全身整個細胞，神通果，是由元素法則揉雜，交匯化成一個果實。
金，木，水，火土，五行，自然界的五行元素，比如，火，火是能量的形式，有了火系法則後，成爲火的形態，火，暴烈，熾熱，能夠燃燒，普通的火，燃燒木柴，地球地殼層的融岩漿，極爲熾熱，暴烈，積蓄一股極爲龐大的能量，隨着火山噴，噴涌出來，......。
同樣爲能量形成的水，融入了水系法則，成爲水的形狀，水，柔韌，滔滔不絕，蘊含着柔性的力量，......。
木屬東方顏色爲青色，火屬南方顏色爲紅色，金屬西方顏色爲白色，水屬北方顏色爲黑色，土在中央顏色爲黃色。
結的黃色的果實，應該是由自然界土元素的法則揉雜，交匯化成的一個果實。
陳衍一口吞下了神通果，神通果在口中化爲一股清涼的氣息流向腦海中，陳衍的意識在冥冥之中有了明悟，......，陳衍領悟了土系神通中的土遁術。
陳衍意念一動，雙腿已經沉入了土中，緊接着身軀，腦袋沉入了土中，陳衍的身體違反了物質原理，可以在土層中自由穿行，可以一直鑽到土層中很深處，只要陳衍願意，在七彩泡泡的包裹下，可以一直鑽到地球地幔層，地核層。
施展土遁術，鑽入土層中，陳衍整個人跟土層融爲一體了。
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七彩樹結的紅色的果實是元氣果，黃色的果實是土系神通果實，那麼，還沒成熟的綠色果實是什麼果實呢，陳衍非常期待。
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陳衍出了泡泡空間，離開了這片叢林，至於土著人現他們頂禮膜拜，視爲神明的‘食人魔樹’不見了，在‘食人魔樹’原來的地方留下一個巨大坑洞，是什麼反應，這不關陳衍的事了。
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三天後。
陳衍到達一片湖泊，這是一座狹長的小湖泊，湖泊的地形中間寬，呈括弧形，兩端細，整個湖泊的形狀就像一個紡棰一樣。
陳衍從泡泡空間裡拿出一張地圖。
16o5年1月9日，卡奧思男爵提交給當時新格拉納達總督區總督一份探險報告，事實上，從殖民時代一直到2o世紀中葉，很多所謂的探險家，地理學家都是在爲政府，殖民當局服務。
比如，在中國，在晚清，在民國的時候，在中國的西北活躍着大量的俄國，英國，法國，rb等各個列國國家派出的探險家，地理學家。
斯坦因，對敦煌莫高窟文物劫難有過一些瞭解的人對這個名字一定不陌生了，他是一個探險家，地理學家，曾先後進行了四次中亞考察，考察的重點是中國的xj和gs在四次考察中，其中兩次掠走了敦煌的遺書、文物一萬多件，價值珍貴異常。
卡奧思男爵在探險這片茂密叢林，也帶着殖民當局的任務，探索這片叢林，尋找叢林中的土著文明，部落，叢林中的資源，並測繪出這片叢林的地圖，卡奧思男爵的探險活動得到了新格納拉達總督區的資助。
因此，卡奧思男爵提交的探險報告還有一份測繪的叢林地圖，陳衍手裡的這份地圖就是這份叢林地圖的......複印件，原件在西班牙國家博物館。
陳衍手指沿着地圖上，當時卡奧思男爵探險這片叢林行走的路線一直延伸，加通湖，加通湖洪泛區，......，魔鬼沼澤，阿瓜奇卡瀑布，然後，就是奧諾託湖，地圖上標記的一個位置，就是陳衍現在的位置。
陳衍深入這片叢林，尋找叢林中的遺蹟。
主要的線索是第1，在西班牙國物博物館裡找到的文獻資料，卡奧思男爵提交給當時新格拉納達總督區總督的探險報告，以及一份測繪的叢林地圖。
第2，在艾克跨薩克湖中，‘現’號沉船找到的鐵箱子，鐵箱子裡的卡奧思男爵的筆記。
在卡奧思男爵的探險報告中，有這這樣一段文字描述，將西班牙文翻譯出來的意思，“格里高利曆，16o4年，1o月，2日，我們穿過一片茂密的叢林，到達一座地形狹長的湖泊，湖泊面積不大，中間寬，呈括弧形，兩端細，就像一個紡錘一樣，在湖中，我們看到水獺在湖面上遠遠露出一個腦袋，水鴨子游在湖面上，......。
湖岸周圍，地勢開闊，在湖岸的樹林中，有能夠分泌油脂容易燃燒的樹木，
（剛纔陳衍考察湖岸邊地形，環境的時候，也現了在報告中提到的能夠分泌油脂容易燃燒的樹木，這就是一種在地球生物庫中沒有記錄的新的植物物種，被陳衍命名爲棱雞爪油樹，根據它的葉子呈分叉的三葉形，就像雞爪踩在地上的腳印一樣而命名。
陳衍將十幾株雞爪油樹撥地而起收進泡泡空間，移栽在泡泡空間中。）
......
我們決定，在湖邊搭建一個營地，休整三天時間，......，奧諾託.馬丁以他的名字將這座湖泊命名爲奧諾託湖，......，在奧諾託湖邊休整了三天後，我們離開了這裡，繼續深入叢林中，......。
在卡奧思男爵的筆記中，清楚記錄了一個日期和一件事，“格里高利曆，16o4年，1o月，7日，卡奧思男爵在叢林中現一處遠古的遺蹟，在遺蹟中，一塊石碑上，......。”
分別通過卡奧思男爵的探險報告以及他的筆記中，的兩段文字記載。
陳衍可以非常容易地串聯到三個重要的時間軸。
格里高利曆16o4年，1o月2日，卡奧思男爵及他率領的探險隊到達奧諾託湖，第一個時間軸，......，
“在奧諾託湖湖邊休整三天後，我們離開了這裡，繼續深入叢林中，......。”在湖岸邊休整了三天，那麼，卡奧思男爵及率領探險隊離開奧諾託湖是在1o月5日，這是第二個時間軸。
最後，1o月7日，卡奧思男爵現叢林中的遠古遺蹟，並現記載了神秘島傳說以及一張遠古地圖的石碑，......。這是第三個時間軸。
陳衍在腦海中理順了一個思路，一個非常關鍵的信息。
卡奧思男爵及他率領的探險隊在當時，16o4年，1o月5日離開奧諾託湖，1o月7日，在叢林現中現遠古遺蹟。
這個信息太重要了。
在叢林中正常的推進度，陳衍親測，每天大概2o公里到25公里，那麼，卡奧思男爵及他率領的探險隊在叢林中推進度遠遠沒有陳衍快，因爲，他們身體非常虛弱，探險隊中的老弱託累了整個隊伍的推進度，而且，他們沒有足夠的食物，容易在叢林中迷失方向，等等各種原因。
每天在叢林中行進的度大概12到15公里左右，兩天時間，那就是2o多公里，那麼，可以肯定了，古代遺蹟就在奧諾託湖附近叢林中2o多公里範圍內。
奧諾託湖附近叢林中2o多公里範圍內，這範圍說大不大，相比，在整片中南美洲的叢林中尋找古代遺蹟，搜索範圍已經縮小到非常小了。不過，說小也不小，2o多公里範圍，以奧諾託湖爲圓點，2o多公里的半徑，πr?，半徑2o多公里，這範圍也非常大。
陳衍需要進一步縮小搜索範圍。
任何一個從林部落選擇居住的地方，他們都得遵循一個原則，那就是水，水源，要麼他們居住的地方附近有河流，要麼附近有湖泊，他們飲用的飲用水，生活用水離不開水源，在河流，湖泊中捕魚，能夠獲得狩獵外的食物補充，以及可以利河流作爲運輸的快捷通道，製作木筏，木船，可以幅射到叢林極大的範圍，獲取到更爲充滿的食物。
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