這是一個修士和妖魔並存，人人都有機會追求那飄渺永生的世界，這裡也有佛門，但是卻沒有《金剛經》，沒有《華嚴經》，沒有《法華經》，沒有《藥師如來本願功德經》，沒有《佛說阿彌陀佛經》，也沒有《般若波羅密多心經》。少林寺高僧元一和尚穿越了，成了一個剛入門的佛修，而他發現，前世當中唸了數十年、半點用處也沒有的經書，到了
而且，佛門雖然興旺，但是在漢地，仍然是屬於外來宗教，在漢地，真正管事的是道門的神靈，而佛門的神靈，如果有人供奉他們，可以得到庇護加持，但是卻不是真正管事的。
就比如，道教的財神，可以讓一個人富有，也可以讓他貧窮，而佛教的財神，如果有人供奉他們，會變得富有，但是佛教的財神卻不能懲罰漢人讓他們變得貧窮，因爲在漢地管事的不是他們。
因爲這種種原因，佛教的那些個強大神靈，帝釋天，大梵天，大自在天等等，他們的信仰在漢地傳播並不廣泛，只有沒落的唐密傳承寺院當中，纔有供奉這些個天神。
這其中的大梵天，他在婆羅門教、印度教裡面，被尊爲創造之神，亦稱造書天、婆羅賀摩天、淨天，與毗溼奴、溼婆並稱三主神。
他是梵文字母的創制者，唸佛教真言的時候要求發音正確，因爲梵文單詞拼寫和讀音絕對規則，用梵文字母拼寫的真言，既能做到即說即所寫，又能保持真言的純正的梵文語音，所以用梵文字母拼寫真言是念真言人士的最佳選擇。
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