第四十六章 儀式魔法

盧米安看着自己根本看不到的那個靈界生物,思索了下道:“最複雜能有多複雜,最強力能有多強力?”

“呵,我還以爲你會問怎麼召喚,怎麼舉行儀式魔法,結果你就想知道具體怎麼用!”奧蘿爾隨即打趣了一句,“這可能就是‘獵人’途徑的特點,不需要透徹理解原理,只考慮怎麼使用。”

不等盧米安回答,她斟酌了下道:“我嘗試過,不能太複雜的意思是它只能完成一個動作,不能太強力是指不超過‘窺秘人’序列7‘巫師’一個法術的量度。”

和奧蘿爾聊這些就是好,她有把東西定性定量分析的習慣,不像某些人喜歡用模糊不清、藏了一半的語言來描述……盧米安聽得頗爲感慨。

思考之中,他起身幫姐姐把食物都弄到了餐桌上,然後邊吃邊問:“可我記得你的法術往往都要使用材料,‘白紙’應該沒法攜帶吧?”

“對,這就很尷尬。”奧蘿爾叉了塊煎的鱒魚塞入口中,等咀嚼吞嚥完才道,“而且,‘巫師’的法術都不是一個動作能夠完成的,最簡單也要三個,一是集中靈性,二是於腦海內勾勒對應法術的象徵符號,這也可以用出聲誦唸咒文來代替,三才是藉助材料把法術施展出來,材料的作用有的是媒介,有的是法術組成部分。”

這聽起來確實有點複雜,不像是那個單細胞生物“白紙”能完成的……盧米安感覺自己一時半會也不行,必須經過很長一段時間的訓練才能熟練施法。

奧蘿爾擡眼掃了他一下:“你別想了,你不可能像我這樣,一是你序列限制,靈性不足,二是用材料幫助施法是‘巫師’纔有的獨特能力,嗯,或許某些途徑的某個序列也能辦到,我瞭解不足,沒法做肯定的判斷。

“不過,‘獵人’到了序列7,也就是成爲‘縱火家’,就能使用不少火焰相關的法術了,而且不需要材料,不需要在腦海勾勒象徵符號或念出咒文,就實際戰鬥來說,這更快捷,更方便,甚至可能更強力,‘巫師’嘛,主要是勝在全面,掌握的知識越多越全面越厲害。”

盧米安頗爲期待地說道:“不知什麼時候我才能成爲‘縱火家’……”

他打算今夜就再次探索夢境廢墟,一是用‘狩獵’這種行爲來幫助魔藥消化,二是尋找序列8“挑釁者”主材料的線索。

至於“縱火家”對應的怪物,他暫時不敢去想,認爲是送自己上門當烤肉,畢竟那些傢伙肯定能遠程攻擊,讓他的“特殊”無從發揮。

他接着又道:“縱火家’的法術似乎只有一個動作,那‘白紙’能夠承載嗎?”

“理論上可以,但我不確定‘縱火家’的法術有沒有超過一個量度。”奧蘿爾的參考標準是“巫師”。

聽到這裡,盧米安一下興奮:“如果可以,那我豈不是能模擬姐姐伱講過的那個浮游炮?”

“啊?”奧蘿爾一時有點茫然。

盧米安詳細解釋道:“我可以召喚一羣‘白紙’,和它們都簽訂契約,然後讓每一個‘白紙’都承載一個火球,到時候,它們漂浮在半空,一起對目標發動攻擊,這不是和浮游炮的描述很像嗎?”

“可惜的是,你沒法同時擁有一羣‘白紙’。”奧蘿爾失笑道,“你和一個‘白紙’簽訂契約後,下次即使用最初的描述召喚,來的也是同一個白紙。”

“可不可以先召喚一個,暫時不簽訂契約,接着又召喚一個,一直到召喚出滿意的數量,再統一簽訂契約?”盧米安受到的不是正統教育,而是奧蘿爾附加了自己想法的私人定製,加上這麼多年惡作劇的“錘鍊”,思路一向開闊。

“……”奧蘿爾承認自己沒這麼無賴,她斟酌着說道,“我沒試過,不知道行不行,等你序列7的時候自己試試,不過,我覺得有一個‘白紙’在旁邊的情況下,再召喚別的‘白紙’應該會發生衝突,不太可能成功,唯一的希望是直接召喚複數的‘白紙’,但這大概率只有擅長召喚的序列能夠辦到。”

盧米安打定主意,到時候一定要試試,反正又不會損失什麼。

奧蘿爾勺起了一點土豆泥:“現在講怎麼召喚靈界生物,而這是儀式魔法的一種應用。

“什麼是儀式魔法呢?就是通過挑選日期和時間,準備相應材料,嚴格遵循格式和流程施展出來的魔法,它往往用在祈求和召喚上。”

盧米安點了下頭:“就是以儀式的形式來達成某種超凡效果?”

他想到的是“永恆烈陽”教會的各種儀式,以及四旬節慶典的流程。

“對。”奧蘿爾很滿意弟弟的理解能力,“簡單來說,儀式魔法都有一個祈求的對象,這可以是七位正神,也可以是別的隱秘存在,乃至邪神、惡魔,甚至可以是你自己。當你向正神祈禱的時候,需要查閱或者說挑選他們主宰的日期和時間,比如,週二是‘永恆烈陽’的象徵,並且每天都有對應的太陽時,在這些時間段舉行向‘永恆烈陽’祈求的儀式魔法,成功概率會提升很多。

“但這其實用處不大,不是官方非凡者,向對應正神祈求的成功概率非常小,即使獲得了迴應,也不要高興,這可能意味着你被那位關注上了。

“當然,我們也有辦法繞過限制,比如,獲得一件與目標神靈密切相關的物品。

“向隱秘存在、邪神惡魔祈求則不怎麼需要挑日子和時間,但危險性不用我說了吧?這麼幹的人百分之九十九沒有好下場。

“因此,對野生非凡者來說,最常用的儀式魔法是向自己祈求,以調動本身的靈性,完成一些較爲複雜的事情。”

“製造符咒和非凡武器?”盧米安想到了那位女士提過的一個知識點。

奧蘿爾點了點頭:“對,有的秘藥也需要儀式魔法來配合。

“你還少說了一點,召喚靈界生物。”

她又吃了些食物才道:“儀式魔法的第二步是準備對應的材料,想向哪位存在祈求就準備祂領域或者能取悅祂的草藥、精油、粉末、純露等,還是拿‘永恆烈陽’舉例吧,向祂祈求可以用‘太陽’精油、迷迭香粉末、佛手柑、各種太陽花等,而向自己祈求就不需要太麻煩,雖然說最好用本身所在領域的材料,但你這種傢伙,放杯苦艾酒都可以,不放也問題不大。

“第三步是佈置祭壇,這可以因環境而定,不需要特別的神聖莊嚴,主要是不能有雜物。

“祭壇最主要的是蠟燭……”

奧蘿爾一邊說一邊拿起自己的刀叉。

她前伸這兩件物品道:“假裝它們是蠟燭,向哪位神靈祈求就以對應的象徵材料來製作。

“還是以‘永恆烈陽’爲例子,祂的尊名有不滅之光、秩序化身……”

謹慎爲重,奧蘿爾停了幾秒才繼續說道:“契約之神,商業的守護者。”

“應該還有‘所有生靈的父親’這個尊名吧?”盧米安可是聽過不少次佈道的。

奧蘿爾搖了搖頭:“這只是‘永恆烈陽’教會宣傳時常用的稱號,在神秘學上,‘永恆烈陽’還不足以承擔,真要有了,那可能意味着出大事了。”

她沒具體說是什麼大事,似乎自身也不是太清楚。

她把話題拉回了正軌:“如果希望驅除亡靈,那肯定得向‘不滅之光’這個象徵祈求,於是就得用各種太陽花來製作蠟燭,相應的,要是涉及契約,就用‘契約之神’這個尊稱,以佛手柑等材料製作蠟燭,更多的選擇可以看我的巫術筆記。

“在一個儀式魔法裡,對應神靈的位置,我們最多隻擺放兩根蠟燭,因爲在神秘學裡,0代表未知與混沌,象徵世界誕生之初,不放蠟燭就意味着不會有任何效果,1表示開始,代表最初那位造物主,也代表能精確指向的存在,2象徵從最初那位造物主體內誕生的世界和諸位神靈,所以,儀式魔法只能用兩根蠟燭來代表神靈,具體用哪兩種象徵對應的蠟燭,要根據想達到的效果來決定。

“3則表示萬物,因此,第三根蠟燭得留給我們自己。

“也就是說,上位的兩根蠟燭表示神靈,面前的一根蠟燭對應自己,總共三根。

“如果你有某位神靈或隱秘存在密切相關的物品,那可以把上位的兩根蠟燭撤掉,用那件物品來代替,這叫二元儀式法。

“向自己祈求就只留代表自己的那根蠟燭。”

盧米安聽得很是專注。

按照那位女士的說法,身爲野生“獵人”的他,在知道那位偉大存在的尊名前,唯一能利用的只有向自己祈求的儀式魔法,畢竟他哪去找和某位神靈密切相關的物品。

“下面我以召喚靈界生物爲例給你演示一下後面幾個步驟。”奧蘿爾見弟弟也用完了晚餐,遂起身說道。

兩人飛快將餐桌收拾了出來。

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