天庭中，瑤池金母悶悶不樂地端坐在瑤池之上。她表面看似端莊平穩，心中其實有充斥着無窮的怨念。當年鴻鈞道祖吩咐，將她和昊天強行任命爲天庭的天帝與帝后，她並未享受到成爲天庭主宰後這至高無上的尊崇，而且她絲毫沒有料到，成就了昊天上帝竟然如此無能。
當年封神一役計劃原本週詳，讓道教仙人上榜成爲昊天上帝的馬前卒子，聽從天庭吩咐，但是沒想到上了封神榜之衆神遠遠地超出了他們的預料，比之原本天庭上的大貓小貓三兩隻更不容易駕馭。
現在天庭基本上分爲三派，其中以昊天上帝爲首，以下屆飛昇以及昊天原本招來的一些散修自成一脈，佛門與中央紫薇大帝同流合污新成一脈，玄門道教弟子拉幫結派，來往密切竟然成爲了天庭最大的勢力。
瑤池金母當年分出一絲神魂遊歷人界，自修成仙道後，便想在洪荒中尋覓一地作爲道場，從此宣揚西王母的道法，成就無上宗師也是異常光榮的。一路行來，收得三足青鳥，卻找不到滿意的地方，最後到了南海卻發現十萬裡外有法力的波動，一番好奇心下，便帶着青鳥過來觀看。
崑崙山上原本是闡教原始天尊的行宮，氣象萬千，奧妙無窮，長滿了奇花異草，遍佈珍禽異獸。西王母到了地方卻發現只是以桂枝化形而出，變爲一仙女。西王母隱隱覺得這仙女與自己有緣，便收其爲弟子。隨即西王母發現崑崙山以西並未被陣法掩蓋，她已經算到他和西崑崙有緣，此也是無上的寶山。隨即西王母在此地建立了自己的道場，自稱爲‘西王母’。
西王母這一絲神魂非常獨特，已經獨立於本體修成仙道，所以與本體之間的聯繫也漸漸淡化了不少。
這西崑崙山雖然靈氣充沛，非常適合修道者居住，但是人煙卻是稀少。
忽然一天，周穆王駕車馬前往拜訪仙人，伴隨他而來的只有當時最有名的馭車官造父。
時至東周末年，秦王朝在白起以及王翦等諸位大將的率領下，已經迅速將其餘六國全數吞併，剩下的大周王朝也是搖搖欲墜，大周王朝之帝王周穆王此時有心殺敵卻無力迴天，但他並未喪失信心，他想到了請神仙幫忙這個辦法。
故而他整日滿世界的遊歷，一圖遇到神仙。
周穆王風流瀟灑，見多識廣，愛江山更愛美人。自從聞聽西王母乃是崑崙山上絕代美女仙人，故而特地拜訪，來時更準備了珍貴異常的白圭玄璧和華美的絲織品。
人皇到來，此時這人皇身上的紫薇之氣雖然淡薄，但是他依舊佔據着尊位。西王母見狀心中雖然不悅，但是卻不好拉下臉不請人皇進去。
隨即周穆王送上白圭玄璧，兩人同遊西崑崙瑤池，言談甚歡。這周穆王文采了得，出口便成章，令西王母心中陡然對其的觀感好了許多。
臨時分別，周穆王隨即在山上立下一碑文，上刻‘西王母之山’幾個大字，能得到人皇的賜字，西王母心中也甚爲快活。
分別時，西王母心中甚爲不捨，隨即作哥曰：“白雲在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子毋死，尚能復來。”其歌詞大意爲：你還會再來看我麼？
面對西王母的意思，周穆王顯然弄錯了，隨即拿國家和人民當藉口道：“予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(返)而野(您的疆土)。”意思就是說，我的使命是治理國土上的百姓，使萬民平均，只有到了那時，我才能回來看你，時間大概是三年吧！這樣的回答不免令人失望，而且其中有句潛臺詞就是，三年後我要是沒有來，你就不要等我了，倘若你不嫌道遠，當然也可以來找我啊！
西王母聽了，臉上隨即起了一些羞澀，她明白眼前這凡夫俗子領會錯了她的意思，隨即臉上的一絲柔和變爲一種尊嚴：：“徂彼西土，爰居其野。虎豹爲羣，烏鵲與處。嘉命不遷，我惟帝女。彼何世民，又將去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，惟天之望。”大意就是說，我所居住的西土，雖然虎豹成羣，但我是天帝的老婆，要在此地建立道場，不能隨便離開。你乃是國君，要爲你的人民，這是你的使命，你好自爲之吧！
周穆王心中知曉西王母的意思，隨即黯然而回。
所謂光陰如箭，韶華易逝，一轉眼三年時間過去了，周穆王的王朝終究未能抵擋住秦王朝的逼迫。
凡人間的事情並未宣傳開，但西王母忘記了那個聞名天下的馭車者，這位馭車者顯然非是一般普通人，竟然將消息傳之仙界。玉帝雖然昏庸，但是西王母這舉動無疑是個他帶了個綠帽子，這還得了。玉帝大發雷，很久未去瑤池見金母，隨即兩人的關係再不如前。
秦王朝終於統一了六國，並且在王翦等衆將的帶領下，將中原國土擴大了一倍，秦王嬴政隨即登基爲帝，建立了赫赫有名的秦王朝，他自稱爲秦始皇，意思是他將成爲中原歷史上第一個專政的統治者。
然而，秦始皇嬴政以及王翦的大巫精華並未顯使得他們突破大巫境界，而巫族這個專門修習本體的種族，只有肉體修爲達到大巫時才得長生不老。先是王翦病死，然後秦始皇也發現他開始老化。
對於秦始皇究竟能否成就不死之身，六道地府中的平心娘娘等人並不在乎，他們心中最大的執念就是能稱霸一界，如今願望達成，平心娘娘順利地藉助這次機會斬去了自我，成就了亞聖境界。
秦始皇心中起了長生不老之念，便四處尋訪仙道，此時有一名士前來，此人自稱名叫‘徐福’，自言能替始皇尋到長生不老之藥。始皇大喜，便命令手下隨時聽從徐福的調遣。
然而徐福並未專門替始皇尋找藥材，只是在拖延時間，始皇末年，他的身體大不如前，便一再下達命令，宣徐福子儘快尋找到長生不老藥，否則斬首示衆。
徐福無奈，率領一衆前往東瀛之地，然而卻一去未返。
其實嬴政還是有機會吸取大巫精華成就大巫境界的，不過他將希望寄託在別人身上，並未用心去煉化大巫精血，所以他就連身死前都未有煉化一絲精華。
嬴政薨，巫族在地府的勢力均覺得巫族的氣運竟然狂減不止，不到一刻間便減少到了嬴政在位時的三分之一，而且下減速度並未遏制住。
十殿閻羅心中大爲驚恐，他們無神識並未識得到底何原因使得剛興盛起的巫族便呈現衰落。隨即請示平心娘娘。
平心娘娘剛斬去執念，還在鞏固修爲境界，但還是出面將十殿閻羅迎入大殿，聽聞閻羅王的所說。平心娘娘心中大驚，隨即掐指算計一陣，隨即粉臉大寒地說道：“徐福、李斯，你二人竟然敢如此算計我巫族，我定會讓你不得好死！”
李斯身爲凡人，身死後被大怒的平心娘娘貶到了九幽之地，常年神魂受地底寒風的吹拂，受盡了罪。
而使得嬴政未有吸收大巫精華的罪魁禍首卻逃至了海外，平心娘娘心中籌劃着等其老死一起懲罰。但數百年過去了，這徐福雖然已經死去，但神魂卻不知去向。
平心娘娘等的心急，隨即再度掐指算計，不由地氣得渾身發抖，原來她已經算計到這徐福卻是天庭真武大帝的一道神魂所化，這道神魂不禁耍了他們一通，而且竟然成立了自己的道場，地點便在東瀛富士山上。
秦朝經歷了兩代帝王便走向了低谷，原因便是巫族的氣運實在不足，加上並未有先天至寶鎮壓氣運的後果。
然而推翻秦朝的卻是黃龍真人座下弟子劉邦，以及須菩提老祖的座下記名弟子項羽。要說起這兩人，雖然均是戰鬥奇才，但其專注方面卻是不同。
兩人雖然都是道教黃龍真人座下一玄修‘鬼谷子’的真傳弟子，但這鬼谷子所涉獵功法範圍甚廣，無人能繼承他的衣鉢。項羽繼承了鬼谷子的體修的絕技，將一身橫練功夫修煉到了極致。而劉邦這人卻對修煉無絲毫興趣，他只挑選了鬼谷子的權謀之術。
興趣不同，各自的成就也就不同。
項羽自從修練有成，便帶着一羣跟隨者一舉攻克了秦朝國都。原本他該創立楚國成爲開國皇帝，然而劉邦亦爲不凡，他先是派人將項羽手下的人打通關係逃出了項羽專門爲他設立的鴻門宴，隨後迅速召集了更多的追隨者成立了大漢。
兩人分庭抗禮，卻是以項羽一方不敵敗亡告終，劉邦成爲漢朝的開國皇帝。
這日，西天極樂世界大雷音寺上空金光四射，釋迦牟尼佛坐於蓮臺之上，對下面一衆佛陀、菩薩講經說法，宣揚正果。
待講道完畢，釋迦牟尼對衆佛陀、菩薩說道：“南無阿彌陀佛，我觀四大部洲，衆生善惡，備方不一。東勝神州之衆，敬天禮地，心爽氣平；北俱蘆洲之衆，雖好殺生，只因餬口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀州之衆，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南瞻部洲之衆，貪淫樂禍，多殺生，正所謂口舌兇場，是非惡海。如今我有三藏真經，可以勸人爲善。”
話音剛落，衆佛心中頓時生出一陣惡寒，傳經就傳經，竟然扯起如此彌天大謊爲何。衆佛、菩薩心裡雖然如此想，但卻紛紛合掌稱善。
微微掃視了下衆佛、菩薩的心態，釋迦牟尼侍從開口詢問道：“南無阿彌陀佛，不知我佛有哪三藏真經？”
釋迦牟尼佛臉上呈現讚許的，隨即笑道：“我有《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；經一藏，度鬼，共計九九八十一部，何有一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之門。我待將其選送至東土，但奈何那東方衆生愚蠢，毀謗我佛門真言，不能識得我法門之旨要，如果貿然傳入恐怕會怠慢我瑜伽之正宗，因此要選一善信之人方可。諸佛誰願去成爲我佛選中之人？”
衆佛隨即閉口不言，花費如此大功夫就爲說這事，諸佛雖然有報效佛門之心，卻無捨身之想法。
釋迦牟尼佛搖了搖頭，但見金蟬子盤膝坐在法團之上閉口不語，釋迦牟尼隨即心中笑道：“南無阿彌陀佛，既如此，金蟬子變去走上一遭吧！”
金蟬子本體乃是一隻金蟬，乃是洪荒中最爲兇狠的惡獸之一，曾飛至佛門菩提樹上歇息，被準提聖人渡化進了佛門，他雖然心屬佛門，但他的體內好戰之念並未歇息，聽聞佛祖講經早已昏昏欲睡，無奈一陣冷風吹過，他頃刻間便醒了過來。
“金蟬子，你可願往東土一行？”佛祖雖然笑容滿面地說着，但是眼神間卻有不容置疑的冷光，金蟬子看得心中猛然生出一陣恐懼，無奈地點了點頭。