李常傑回到升龍府的時候。
狄詠大軍，已經進駐了西平州（今越南諒山東北）。
此地，屬於邕州左江道，和永平寨一樣，都是岑自亭駐軍之地，和歸化州、順安州、下石等州，都屬於羈縻州。
這樣的情況，在宋、交邊境很常見。
隨着宋軍進駐，當地的土人很快就發現，這來的哪裡是王師？分明是財神爺！
這就不得不說，趙煦特意從在京禁軍抽調的這五千戍邊輪換的禁軍的妙處了。
一方面，他們在西北參加過多次大戰，有足夠的經驗。
另外一方面，他們都是汴京人。
汴京人最大的特點是什麼？
只要能用錢解決的事情，那都不叫事！
更妙的是，提前撥付，並且隨軍而來的三十萬貫軍餉已經到位。
於是，來自汴京的禁軍，一頭撞進了這些嚴重缺乏銅錢的土司轄區。
他們兜裡黃橙橙的銅錢，吸引着每一個人的目光。
在汴京城裡，大頭兵一個月月俸加祿米，就那麼三五貫，連自己都養不活。
而他們在西北戍邊的時候，軍餉大部分都是他們在京城的家人領取。
只有他們南下後，軍餉才真正按月的一文不少的發下來。
而且，每個人都普遍漲了一些。
而如今的這個世界，普遍缺錢。
北方的遼國，西北的党項，還有大宋自己，都在鑄造鐵錢。
銅錢的堅挺，是舉世公認的。
於是，當這些大頭兵拿着汴京城的薪水，跑到了廣西的這個窮山僻壤後。
每個人都發現，自己手裡的錢，似乎很值錢呢！
山民們織的土布，雖然不如絹布細膩，本身紋路更是粗糙，但便宜啊！
一匹上等的土布才百來文！
大頭兵們笑嘻嘻的買上了好幾匹。
這麼便宜的布，哪怕買回家給家裡的渾家縫成被子也是極好的。
何況，土布只是粗糙，但質量上乘！
拿來做出衣服，經久耐磨。
一大桶剛剛從河裡抓起來的魚，給個十來個銅錢就可以買走。
這麼多魚，夠一個都的大頭兵，吃上一頓了。
山民的勞動就更廉價了。
十來個銅錢，就夠僱一個青壯幹活了。
於是，宋軍的營房，全是僱人建的。
屯駐的宋軍，只需要指導這些人，教會他們建造營壘就行了。
而這些人都很認真。
這可是技術！
無論是建屋，還是挖渠，對這些當地的土人而言，都屬於高精尖的技術了。
只要學會了，以後自家的房子，也可以照着王師的法子建造。
而等到簡易的營房建造完畢，所有人一看，都是心悅誠服。
這就不得不說，這些御龍第一將的禁軍們，雖然都是在沿邊鍛鍊過，戰鬥力也不差，其中有兩個指揮，甚至就曾駐守在蘭州，參與了五次蘭州會戰，但他們也沒有丟掉自己祖傳的手藝。
建的行營，簡單堅固但大氣、實用。
軍營的牀鋪，更是充分考慮了防水和保暖的需要。
此外，燕援還來指導了他們消毒和燒水放涼後再喝以預防疾病。
同時，燕援還讓軍醫們，從本地找來多種草藥，熬煮成茶湯，供給禁軍和青壯消暑。
這種用着山裡採摘來的金銀花、羅漢果、忍冬、陳皮熬煮的茶湯，消暑確實有奇效。
很快就在宋軍中風靡開來，並隨着各地土司先後率軍趕到，傳播到這些土司的軍中。
一起傳過去的，還有多喝涼白開，可以預防疾病。營地用生石灰消毒，可以滅殺瘴癘的做法。
這裡就不得不說，燕援麾下的軍醫們的功勞了。
隨軍南下的這些軍醫們，一直在積極參與醫治各軍傷病。
他們來者不拒，很快就在當地土人還有趕來的土司兵裡建立起足夠的權威！
這些軍醫，或許在治療疑難雜症上的本事，遠遠不如那些在汴京城裡知名的大醫。
可他們會治骨折，還懂包紮、消毒。
尤其是骨折這種事情，人家可是去年在河北，拿着七八萬清淤、修路的青壯勞動力練出來的本事。
這就讓土司兵們震驚不已了。
本來在土司兵眼中，會治病的人，就已經相當於部族裡的巫師了。
而這些叫軍醫的巫師，甚至能幫人接斷腿、斷手。
用石膏、柳枝、木板，固定傷患。
三五天功夫，那些本來會殘疾的倒黴蛋就慢慢的開始康復。
這在土人眼中是什麼？
這是神術啊！
一個個眼裡都帶上了崇敬之色。
本地的部族，更是恨不得將這些汴京來的軍醫供起來。
好些土司，甚至動了念頭，想要嫁女兒來籠絡一兩個軍醫，好讓他們常住在西平州。
於是，等章惇將邕州的事情，處置的差不多，來到西平州巡視的時候。
他驚訝的發現，他本來擔心的大軍進駐，會將地方攪的雞犬不寧的事情，壓根就沒有發生。
像是他當年開梅山的時候，遇到的禁軍管不住自己褲襠，強X當地婦女，惹得地方土人暴動的事情，更是連影子都沒有看到。
倒不是宋軍改脾氣了。
實在是，假若二三十個銅錢，就可以得到的東西，何必用強？
他們兜裡也不缺這點錢！
一個個都在忙着充大款，扮闊氣，演土財主不亦樂乎的很。
即使有人傻到去做出那等不給錢用強的傻事，也很快被其他人發現，集體排斥、孤立。
軍官們看到這個情況，也很樂意滿足士兵們的呼聲，嚴懲這些給汴京爺們丟人的蠢貨。
於是，章惇看到的，就只有軍民之間的相處其樂融融的景象。
當地人和駐軍之間，甚至會互相幫忙。
禁軍的營地，更是乾淨整潔，沒有想象中的臭氣熏天，污水橫流。 幾百個當地土人，在軍營內外忙碌着，收集着一切污穢。
同時還有人軍營裡，架起一個個竈臺，一車車石炭被運到營中。
沸騰的大鍋，煮着一鍋又一鍋的開水、涼茶茶湯，供給軍需。
營地外，大量當地婦女，在幫着宋軍士兵漿洗衣物。
而一些宋軍士兵，則已經被當地人恭恭敬敬的請去，教他們堆肥、種地。
一切都是井然有序，見到的只有融洽相處。
“狄將軍，果然是我朝名將！”章惇視察完御龍第一將的營壘，就忍不住對狄詠贊道：“本經略定要上表朝廷，爲將軍及將士們請功！”
狄詠矜持的笑了笑，連忙道：“此皆當今天子聖德感化，相公經營、教訓之功。”
其實他到現在也沒有搞懂，這一切是爲什麼？
只知道，這些丘八南下行軍的軍紀只能說不錯，可到了本地後，軍紀就幾乎達到了秋毫無犯的地步。
簡直是奇蹟！
章惇撫須一笑，沒有多說什麼。
看到宋軍軍紀如此肅然，他對接下來的交趾戰事，已經多了幾分必勝的信心了。
在出發前，章惇可是專門派人去洛陽，諮詢了當年率軍南征的郭逵，也請教過在京城的燕達。
他知道，交趾軍隊無論裝備還是戰鬥力，都遠遜大宋軍隊。
在郭逵眼中，交趾兵大部分，只相當於大宋廂軍，只有少數精銳才能勉強和宋軍精銳碰一碰。
但那些人太少，也太稚嫩。
只要打掉他們，剩下的就是烏合之衆，可以隨意拿捏。
所以，戰爭的勝負，其實不在戰場上，而是戰場之外。
大宋能不能控制好，佔領的地方，能不能讓當地人臣服。
這就是朝廷廟算時，當今官家會格外重視儂家的緣故。
這樣想着，章惇就問着跟在身邊的蘇子元：“蘇將軍，交趾思琅州知州劉引的態度如何了？”
“還有那蘇茂州知州張訓，可有回信？”
大軍作戰，其上伐謀，其次伐交，其次伐戰。
章惇在抵達邕州後，就一直在研究交趾北方的事情。
就像他當年開梅山，認真研究了梅山諸蠻的事情一樣。
所以他很快就發現，交趾北方各州，有不少都是大宋的老熟人。
比方說，那個思琅州知州劉引的父親劉紀，曾在元豐時，不斷請求大宋冊封。
那蘇茂州知州，也曾一度請求獻土，成爲大宋的羈縻州。
既然如此，章惇當然會想到，用政治手段，促使他們倒戈。
思路一打開，章惇在過去數日，密集派出了大量使者，去和交趾北方的豪族們聯絡。
不止劉家、張家，也絕不僅僅是邊境上的軍州。
章惇的使者，甚至有深入交趾太原等地的。
一句話：王師南征，討伐不臣，掃蕩羣醜，公等若倒戈卸甲，以禮來降，不失土司之位，富貴之家。
也就是廣源州楊家，因爲和儂智會兄弟有血海深仇，章惇不方便直接開出條件誘降。
蘇子元拱手答道：“奏知經略相公，末將昨日已經見到了劉引之子劉奇，奇言：使相公一聲令下，願率思琅州歸明大宋，奉土大宋天子，世世代代，永爲宋臣！”
“至於交趾蘇茂州知州張訓，據傳也已經遣使到廉州，乞爲宋臣。”
章惇聽着，露出滿意的笑容。
政治誘降，這是他認爲勝算很高的策略。
畢竟，交趾北方的豪族們，死心塌地給升龍府的小朝廷賣命，那個小朝廷能給這些人什麼回報呢？
可投降大宋，獻土歸明就不同了。
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大宋不僅僅會重重賞賜他們，還會一改過去不肯冊封的態度。
當今天子聖明，壓根就不想在交趾北方搞郡縣。
所以，只要主動獻土來降，人人都可以得冊封。
汴京的冊封，豈不比升龍府的冊封更有含金量？
即使不能誘降這些人。
至少也可以促使他們在接下來的戰事中觀望，騎牆。
孫子兵法曰：食敵一鍾，當吾十鍾。
同樣的道理，減少敵人的兵力，就等於增加自己的兵力。
“善！”章惇對蘇子元道：“蘇將軍當和田將軍繼續配合。”
“爭取與交趾北方各州豪族，都建立起聯繫。”
“不妨與交趾人多許些承諾。”
“譬如說，若能誠心歸附，來日本官定會奏請天子，在交趾北方擇一吉地，營造皇家寺廟，賜下佛骨舍利，普度衆生。”
當初，章惇開梅山，就許諾給梅山人建寺廟、學校。
於是梅山蠻歸附，編戶齊民。
而朝廷也履行了諾言，在梅山建寺廟、學校數十。
梅山文脈，始於章惇。
而根據章惇的瞭解，以及從各方面得到的情報，交趾同樣崇佛。
其北方侗溪豪族，尤其如此！
而大宋別的可能缺，但絕對不缺佛骨舍利。
大相國寺和開寶寺裡，起碼還有着數枚唐代留下的佛骨舍利供奉在其中。
請一枚南下，來此交州，教化百姓，普度衆生。
章惇覺得，佛祖定會欣然應允。
這可是弘法傳法的大善事！
“諾！”蘇子元、田仕儒，拱手而拜。
章惇看着他們，繼續道：“此外，也當和這些人講清楚，若是負隅頑抗，助紂爲虐，王師南下之後，其家族、領地皆當化作齏粉！”