第1362章 生死大海,誰作舟楫?(11,祝大家

“再走一遍這條路……”蘇午喃喃低語着,將目光投向玄奘留影,向其問道,“法師,如你一般諸高僧大德,證見法性,成就佛陀,便成爲了那岸上佛陀的一部分。

那岸上佛陀最初從何而來,是何模樣?

或者說,佛最初是甚麼樣子的,它從何而來?”

追究‘佛’之根源,追溯佛陀演化之路,或許能窺知它爲何會有如此詭異恐怖的特性——能將所有成佛者,盡皆化作自身的一部分?!

而玄奘嘆息一聲,開口說道:“自它成佛以後,便沒有‘始終’、‘因果’、‘來去’、‘增減’之分別了。

檀越不明白麼?

它在此世出現,亦能貫穿彼世。

它可化身諸千世界、八十八尊,亦可合化諸世界唯一之佛陀。

貧僧不能追究這無有始終、不落因果、無有來去、不增不減的存在之根腳……今下存在的佛陀,在大隋之時、在兩晉之時、在秦漢之時……亦皆存在,我們如何去尋它最初的根腳?

佛陀,存在於所有時光裡。”

“這是彼岸的境界……”蘇午聞言,聲音更低沉了許多,他緩聲道,“佛陀存在於諸時空中,又可以不在諸時空中,不落因果。

但相比於其他彼岸存在尚能將些絲餘力投照進現世而言,它對現世的干涉又確實少了許多,只有證見法性成佛者,方纔能知‘成佛’就是一條不歸路,就是最終成爲了它。

——我確有心打碎此佛,再造正法!”

蘇午眼中光芒熾盛,望着一重重虹光下的玄奘法師,又道:“但我不知此佛成就之根本,不知其始終,不知其然,更不知其所以然——如此情況下,便將它走過的路再走一遍,我如何能不成爲下一個‘佛陀’?”

玄奘聞言笑了起來,在笑聲中,環繞於他身外的重重虹光紛紛聚斂,‘卍’字輪印於這聚斂的佛光中轉動開來,玄奘聲音傳出卍字輪印:“佛是具足自覺、覺他、覺行圓滿……

佛是如實知見一切法之性相,成就正等正覺之大聖者……

佛是一切智人……

佛是正遍知覺……

岸上的佛,不足爲佛。

假若檀越存性是真,見智是誠,有大宏願,有大勇力——那諸天唯一的正等覺智,解脫衆生的大聖者,緣何不能是檀越?

檀越可以不爲佛,但若有證大聖道的那一日,是佛非佛,俱皆沒有了意義,至於彼時,檀越就是‘一切真’、‘一切智’、‘一切如來’了……

若能守住這一切真、一切智、一切如來,檀越重走那佛的路,也會叫那佛無路可走……檀越,成聖之法,便在此中……

貧僧將法性化作舍利,留於檀越手中。

不論檀越作何決定,貧僧俱不阻撓……

生死大海,誰作舟楫?

無明長夜,誰爲燈炬?

……

生死大海,行作舟楫。

無明長夜,心爲燈炬。

……

生死大海,行作舟楫。

無明長夜,心爲燈炬……”

那漫漫誦持聲中,重重虹光聚作了一枚閃爍乳白光芒的佛骨舍利,徐徐飄轉着,投向了蘇午。

蘇午神色安靜,他凝望着遠來的那枚舍利,終於在舍利臨近自身之時,垂目低低地嘆息了一聲,伸手握住了那枚佛骨舍利——他的性意如清風般飄出眉心,流入掌中那佛骨舍利之內,於是,那佛骨舍利之中,亦響起了充滿歡喜的聲音:“無上甚微精妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義……

願解如來真實義……”

自今日起,蘇午承繼玄奘衣鉢,卻不必以‘佛弟子’自居。

——

手中佛骨舍利散發出的佛光漸漸聚斂消寂,但蘇午仍能感受到其中運轉圓融、無有阻滯的法性。

他成爲玄奘衣鉢傳人,隨時可以將這道法性融於自身。

然而今下再融合一道法性在身,蘇午必然‘立地成佛’——他今下卻還沒有做好面對彼岸上佛陀的準備,是以並不會當場融合這道法性。

蘇午直起身來,環視四周鐘乳石林,最終沿着已經乾涸的那道‘地下河’,往鐘乳洞天之下繼續走去。

此行探索大雁塔,循出魯母、‘天后’與此地相關的線索、乃至循出‘彌勒內院’的線索,是蘇午的首要目標。

然而他如今連雁塔下的本源神靈俱已融合在身,卻還是未在此間發現太多與魯母、天后相關的線索。

不過他也並非完全沒有發現。

當下他置身的鐘乳洞天,便疑似女相彌勒及那諸佛菩薩曾經所在的‘彌勒內院’,初次踏足大雁塔之時,他亦是順玄奘法性長河而下,在這道法性長河之底,被‘彌勒內院’接引了去。

是以,蘇午現下便沿着水流不斷衝擊形成的河道軌跡,繼續往這河道的終點最下游走去。

彌勒內院與玄奘法性河存在某種關聯。

魯母詭韻降臨於大雁塔中。

然而玄奘法性河內,卻不見有絲毫魯母詭韻的痕跡,玄奘留影亦未有提及任何與魯母、彌勒內院相關的情形。

他並不知曉外界變化,在此畔亦未受到如魯母、女相彌勒等外來力量的干擾。 想來神秀、慧能等僧立下‘小西天世界-小雷音寺’,甚至自稱掌握了兩京之間諸多龍脈本源神靈之事,亦不爲玄奘留影所指——玄奘留影交託給蘇午的法性,正能解開長安諸地龍脈大鎖,溝通其中本源神靈。

不知神秀等僧,又如何做到了掌控兩京之間的本源神靈?

以魯母當時詭韻,卻不能侵染玄奘至誠至真的法性,不知那女相彌勒所居的彌勒內院,又是否能抵受住魯母的侵襲?

蘇午沿河道徐徐而行,未有走出太遠,便已臨近地下河的終途。

彼處一片寂暗之中,已顯磚石砌造的院牆、龍門等建築,一塊塊石碑豎立在那封死了的龍門墓牆周圍。

——那下落下來,與地面嚴絲合縫的龍門、石頭砌造的磚牆,正是一座陵墓的正門,陵前的諸多石碑,俱是這座大墓的守護神靈。

諸石碑上,鑿刻有如‘降龍羅漢迦葉尊者’、‘坐鹿羅漢賓度羅跋羅墮閣尊者’、‘託塔羅漢蘇頻陀尊者’等字跡。

此地豎立石碑,共有十八座。

正應‘十八羅漢’。

阿羅漢者,有‘殺賊’、‘應供’、‘無生’之意,此十八大阿羅漢之中,有十六位乃是‘佛陀’座下弟子,立彼十八羅漢石碑於此,正有以此十八羅漢殺賊護生之意。

在十八羅漢碑林中央,巨石龍門之前,更聳立着一道石碑,上書‘慈氏越古金輪聖神皇帝’幾個大字,鑿刻字跡裡澆有黃金,即便過去數十載歲月,而今依舊在這幽暗鐘乳洞天內熠熠生輝。

蘇午踏臨此間,見得石碑上諸字跡,便已然確定自己來對了地方!

而他行至十八羅漢碑林中之時,那十八羅漢碑上,一個個被石頭鑿刻出來、點以金漆的羅漢相,一瞬間俱活了過來——種種大誓願力交徹於一尊尊羅漢刻相之上,令碑上刻相由虛化實,瞬息間解脫了石碑的束縛,在蘇午周圍或站或坐或臥或飛,將此鐘乳洞天,剎那變作佛殿禪院!

一縷縷運轉無滯的法性貫徹於以誓願凝就金身的十八大阿羅漢眉心,他們腦後圓光巍巍,乍然有成佛之相!

但在下一刻,十八大阿羅漢眼中涌出森森綠光,更爲陰沉詭秘的魯母詭韻從一尊尊‘願相’之上彌散開來——十八大阿羅漢,陡然間遍身長出熒熒綠眼,一隻只綠眼,盡皆盯住了踏臨此間的不速之客!

蘇午看着十八護法願相盡被魯母詭韻侵染,他神色無有變化,一掌蓋在一尊迎面而來的護法願相頭頂,他的掌印留在那尊‘歡喜羅漢’頭頂天靈之上,剎那焚煉去其頭頂戒疤,在其頭頂燃燒起了熊熊洪爐火!

洪爐烈焰滾滾而下,頃刻間將歡喜羅漢願相點成火炬!

諸願相沒有情智,只是護持此地之物。

當下更被魯母詭韻侵染,見得大敵走近,一個個不管不顧地朝蘇午聚攏而來,欲以種種法門來‘殺賊’!

此地乍然間虹光翻騰,魯母詭韻伺機而動,侵襲向蘇午自身!

魯母詭韻甚爲詭邪難纏,蘇午從前並無多少有效手段,祛除此般詭韻,但他當下更不同於往日,只是將雙手合十了,於諸阿羅漢、魯母詭韻迫壓而來之際,心念一轉——

一輪赤日在他腦頂乍然升舉而起!

赤光映照之下,諸大阿羅漢盡皆不受控制地將雙手合十,瞬息間被栽種上了蘇午的自性,齊聲宣誦:“生死大海,誰作舟楫?

無明長夜,誰爲燈炬?”

轟烈佛唱聲中,十八尊大阿羅漢周身熒熒綠眼盡數赤光照徹成空,縈繞寄生於諸實物、虛空、性意、誓願之上的魯母詭韻,俱被焚煉成空!

蘇午隨後將那十八願相收攏於眉心之中,臨近了那道漆刷黃金的巨碑。

‘慈氏越古金輪聖神皇帝’。

所謂‘慈氏’,即‘未來佛彌勒尊之名’。

所謂‘金輪’,則指‘轉輪聖王’。

從前蘇午在密藏域批命之時,命格中亦呈現出‘轉輪聖王’之相——他立在那塊巨碑之下,巨碑上的金字便迅速刷落,溶解,最終整塊巨碑變得坑坑窪窪,模糊一片,再看不清其上任何字跡了。

蘇午隨後走過巨碑,撞開了那道封絕鐘乳洞天的石門,走入這座大墓之中。

陵墓之內,四壁之上,皆繪畫有飛天之相,諸飛天或懷抱琵琶,或揮舞廣袖,或持簫管。

在蘇午打量她們的時候,她們便好似自壁畫中飛舞了出來,臨於蘇午眼前,栩栩如生。

那一個個飛天伎撫琴吹簫而舞,闊大陰冷、似乎只有幾面壁畫的墓室之中,便響起陣陣絲竹之音,餘音繞樑。

伴隨着此起彼伏的樂聲,滾滾大誓願力如大江大河一般自四面壁畫之中漫淹了出來,一個個羅漢、菩薩、佛陀環繞在蘇午身畔,齊聲宣誦着同一個尊號:“慈氏越古金輪聖神皇帝……”

“慈氏越古金輪聖神皇帝……”

“慈氏越古金輪聖神皇帝……”

廣大無邊的宣誦聲中,一個個一丈多高的金甲力士扛起巨柱,搬運大梁,背來山峰,當場在蘇午眼前壘砌起雕樑畫棟、重樓深院、巍巍宮殿!

一層層金階被玉柱支撐着,拔升而上,直通向雲山霧罩、有斑斕五色之光的天頂!

蘇午看着眼前種種異相。他沉定心神之時,諸般異相便消失無蹤;

他飛轉心神,接連四下翻涌的大誓願力時,那雕樑畫棟、巍巍宮殿便又呈現於眼前,等他登上金階,往五色斑斕的天頂去一探究竟。

即便如此,蘇午亦未有直接踏上接引自身的那道金階,而是轉身走到一處墓室石壁前,一手摧破了那面雕琢諸佛菩薩相、諸飛天、羅漢的壁畫,打爛了那面石壁——

崩塌石壁後,端坐着一具具渾身乾癟、衣衫腐朽的乾屍,以及一個個陶壇。

根據那些乾屍身上的衣衫、光禿禿的頭頂來看,這些屍骸生前俱是出家人。而那一個個陶壇之中,同樣盛裝着佛骨舍利。

乾屍眉心、陶壇之內,俱有大誓願力滾滾涌動。

墓室四壁之後,不知還封藏着多少懷有誓願力的僧侶!

正是這不知多少僧侶散發出的大誓願力,才架起了那高聳天宮、萬千廣廈!

那‘慈氏越古金輪聖神皇帝’,即是‘武則天’的尊號,當下這座隱在地下鐘乳洞天深處的陵墓,毫無疑問就是武則天的陵墓——今下封藏於四面牆壁之後的一個個僧侶,究竟是自願爲武則天而死?

還是被武則天所殺,強行聚集他們修行的大誓願力,架築‘天宮’?

陵墓之內空空蕩蕩,除了幾塊石碑之外,再沒有一絲與天后相關的痕跡,那大誓願力架築成的天宮內,莫非有天后影蹤,乃至其遺蛻?

蘇午心念轉動着,垂目看向鋪陳至腳下的金階。

他未再猶豫,舉步登上金階,拾級而上,直往天頂去。

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