第18章 禮尚往來

西城,泰安寺。

廣宏法師站在萬佛寶殿前,目光平靜的看向遠處,手中念珠一顆顆轉動着。

在鬧市中建設宮觀寺廟雖於清修不利,但香火最盛。此時還未到正午,泰安寺的香客已是絡繹不絕,爐中青煙隔着幾條街都能看得清楚,哪是城外的寺院能比的?

“廣宏師父。”

“阿彌陀佛。”

但凡有相識的香客路過,向他打招呼,他也都低頭微笑迴應,可內心卻不如表面平靜。

前夜派出夜叉前往城中尋那管閒事的修士麻煩,卻再也沒有回來,而且不聲不響就與自己失了聯繫——紙夜叉之法絕非尋一張紙畫出夜叉模樣和符文就能成的。要讓夜叉活過來且有靈性,須得長期的積攢,要讓夜叉能幻化出個刀槍難毀的強壯體魄,也得不斷祭煉。

那兩張紙本就是消耗品,沒了就沒了,可失了其中靈性,就得一切重頭了。

多年積累,三失其二。

廣宏法師知曉對方不簡單,卻實在難以甘心。

心裡抱着“也許對方只是恰好看出這是紙夜叉、又恰好知曉該用火剋制,這才先勝一籌”的想法,昨夜廣宏法師又派出了自己供養多年的夢鬼,開啓第二次鬥法。

卻不料三更時施法,到了五更夢鬼尚未歸來,直到天將大亮,方纔遲遲而歸。

竟是對方在門口貼了一張符。

僅這張符,便讓夢鬼徘徊於門外,焦急不得而入,快天亮了纔不得不回來。

夢鬼常入人夢境,可以造夢,或是噩夢或是美夢,是他騙取香火的一大幫手,也可夢中取人性命,神鬼不知。借寺廟香火供養多年,夢鬼無論本事還是智力都不是尋常妖鬼可比的,卻被小小一張符攔阻住了。

廣宏法師當即心驚不已。

除了夜叉與夢鬼,他已沒有多少本領了,如今哪裡不知,對方本領遠在自己之上。

惶惶不安之下,他令最後一隻紙夜叉和幾隻紙兵紙將在屋內守候,直到聽見天亮時寺院的鐘聲,心才平靜了些。有弟子來喊他吃飯了,他才終於從惶恐的狀態中解脫出來,漸漸也明悟過來。

對方初來逸都,如何知道是他所爲?

逸都這麼大,人海茫茫,又怎麼能找得到他?誰又敢想,夜裡驅鬼害人的竟是泰安寺高僧?

不知不覺已到了中午。

廣宏法師扭頭一看,小沙彌在閣樓上敲鐘。

………………

“咚!”

“咚!”

悠揚的鐘聲傳出很遠。

宋遊一身舊袍,拾階而上。

三花貓跟在他後邊,不住的左看右看。

身邊香客來往不絕。

其中還可以見到不少江湖人,不知是在寺廟借宿習慣了,還是混進了城門但依然沒有路引,只好借宿於此。

“香火真盛啊。”

宋遊作爲出身道觀的修士,且身爲一間道觀的繼承人,和這裡的僧侶算半個同行。此時看見這麼多香客,他的第一想法就是按伏龍觀的營收模式計算每日能收多少香火錢。

當家肯定要管柴米油鹽嘛。

修士也是要吃飯的。

“喵~”

三花貓在他身後附和他,同時高高仰起頭,看左右宮殿中的佛像,看巨大的插滿香的爐鼎。

要是早知道來的地方是別人的廟子,它多半不會願意來。要是早知道來的是個這麼大的廟子,而且每個神都長得金燦燦的,香菸如雲,它是絕對不會來的。

現在也只得硬着頭皮往前走了。

“喵啊~”

努力裝作是隻普通的貓。

宋遊聽不懂它說什麼,不過也放慢腳步,等它追上來,和它並肩而行,邊走邊看。

瞭解一下同行的先進經驗。

就擴展信徒、吸納香火這方面,大晏的佛教對道教是降維打擊。

大晏的道教講究隨心、自在,更喜歡按自己想要的方式生活、修行,有香客來了也不見得理會,甚至時常不把金主老爺當回事。

相較於佛教,多少有些清高了。

大晏的佛教在這方面要專業很多,他們不僅有更強的傳教意願,而且更能迎合信衆及當權者的想法。

佛教的業務也要更廣泛。

以泰安寺爲例——

除了香火香油、賣符籙及各種開光物品、驅邪治病、白事、取名等業務,他們也提供住宿、借貸等服務,有些大的寺院田地千畝,還可以用於出租給佃戶獲得收益,甚至有些城中的寺院還帶有商業市場的功能,小販在這裡擺攤,得給他們抽水。

至於大晏的道觀……

你去借宿還得看觀主的心情呢。

“比不得啊。”

按理說這世界有滿天神佛,道教作爲大晏本土宗教,佔了天時地利,而天宮總管萬神,至少在大晏的傳說中,天宮赤金大帝是有號令萬佛之主的權威的,不會這麼輕易讓外來的佛教佔了上風。可是事實是,佛教進大晏以來,硬是憑着強大的運營能力和凝聚力站穩了腳跟,並迅速擴大。

對此宋遊倒沒什麼想法。

本就是個假道士,加上他心裡其實明白,神鬼都來自於人,而佛教道教這兩個宗教也沒有本質區別,高人俗人好人惡人都有。崇佛抑道和崇道抑佛的人智商上也很難分出高低。

不過都是人而已。

如是想着時,宋遊已在寺院中逛了一圈,走到了最中間的萬佛寶殿。

到門口停下了腳步。

擡頭一看,兩側寫着門聯:

做個好人,心正身安魂夢穩;

行些善事,天知地鑑鬼神欽。

宋遊笑了笑,跨門而入。

濃重的香火氣撲面而來。

只見中間的萬佛之主寶相莊嚴,周邊的菩薩們或慈眉善目,或悲天憫人,兩旁的護法神則威嚴怒目。

香菸嫋嫋,如雲如霧。

不少香客跪坐於蒲團之上,男女老少都有,有的默默祈禱,有的念出了聲來,有的磕頭起身離開,又不斷有人從門外進來跪上他的蒲團。

萬千願力在發着光,比太陽更灼熱。

雜亂的聲音傳入他的耳朵。

有請菩薩幫忙治家人重病的,有請佛祖保佑生意順利的,有望子成龍的,也有生不出孩子的,慾望哀求聲聲入耳。

“唉……”

佛前不缺三炷香,人生何止萬種愁。

宋遊嘆完了氣,目光左右看了一遍,卻並未在此處見到任何僧侶。

看看時間,已是飯點了。

他也前去上了三炷香,再回頭看三花貓時,見它躲在大殿的門檻外,門檻比它還高些,它的兩隻前爪扒拉着門檻,多半是站着的,好從門檻上方探出一顆小腦袋來,眼巴巴的看着他。

宋遊笑了笑,又走出去。

“走吧。”

“去哪?”

“五觀堂。”

“那是什麼?”

“吃飯的地方。”

“你要去吃飯了嗎?”

“也可以。”

宋遊想到這裡,忽的又停下,往功德箱裡投入了幾枚銅板,這下便是決定了,要在這裡吃個午飯:“泰安寺的齋飯聽說還挺有名的,不知道讓不讓你進去。”

“哦……”

三花娘娘先前被同行的頂尖大佬震得不輕,現在還沒緩過神來,在這個地方下意識不敢造次,唯唯諾諾。

所幸,五觀堂的沙彌沒有攔它。

裡面熙熙攘攘,坐滿了善男信女,也有不少僧人在吃飯。這泰安寺僧侶和香客是在一起吃飯的,不過多數都是僧侶和僧侶坐在一起,香客和香客坐在一起,實在沒了位置,纔會混坐。

宋遊目光掃了一圈,眼神淡然,隨即走向了少有的幾處空位之一。

“法師,我可以坐這裡嗎?”

廣宏法師下意識打量了眼宋遊——

他在泰安寺地位不低,在衆香客心中也是如此,即使泰安寺僧人和香客一同用飯,但爲表尊重,多數香客也是不會和他坐一張桌子的, 往往只有貴客纔有膽氣前來或受到他的主動邀請。

這位看起來不像貴客。

但見這人陌生,又見五觀堂幾乎坐滿了,心裡差不多有了計較。

不管如何他也斷然不至於拒絕。

“施主請便。”

“多謝。”

宋遊微笑着坐下,與廣宏法師、別的兩位僧人和三名貴人同桌用餐。

也沒什麼好菜,藉着酸蘿蔔、腐乳和兩碟小菜,他喝了碗青菜粥,感覺沒什麼特別的味道,心裡便大致明白了,這裡的齋飯出名可能是因爲對下層民衆友好和長期施粥所致。

與此同時,同桌人相繼吃完,拱手告辭離桌而去,不過廣宏法師有些心事,吃得慢些。

吃着吃着,他忽然聽見有人叫他。

“廣宏法師。”

廣宏法師一擡頭,見是最後來的那年輕香客,正淡淡的看着自己。

不知何時他身邊坐了一貓。

“阿彌陀佛。”

廣宏法師暫且放下心中愁緒,也將筷子橫放在碗上,合十行了一禮,聲音溫和:

“施主認得貧僧?”

“認得。”

只見那香客微笑着說,依然盯着自己,接着又開口:“不過廣宏法師好像並不認得我。”

“嗯?”

廣宏法師心中忽起不祥的預感,連忙告罪:“貧僧健忘,不知施主尊諱……”

“姓宋名遊。”

“誰?”

廣宏法師頓時大驚,雙眼圓睜。

一下子吸引了不少人的目光。

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