在這片少寺山下顯然存在着靈石礦脈，越靠近後山，空氣中的靈氣就越發充沛。
空寂帶着葉無天來到了後山深處的一扇石門前，石門自發打開。
“葉施主，你獨自進去吧，老衲在此等候。”空寂在門口打住腳步，向葉無天做出個邀請的姿勢，就連方丈也得在門前止步，這也足以見得這位渡苦神僧身份之尊貴。
葉無天點了點頭，然後就邁步向門內走去。
進門後是一條簡短的通道，通道內是一間寬敞的石室，裡面有雕刻精緻的石桌石椅。
就在葉無天走進大廳之時，右側巖壁上的一扇石門突然隆隆開啓。
石門內顯然是一間修煉室，室內有座高臺，高臺上坐着一位身穿袈裟，白眉白鬚的老和尚，他正是渡苦神僧。
“葉施主，請進來吧。”渡苦開口邀請道。
葉無天徑直向石室裡走去，走進石室後，渡苦隨手一招，便有一張石椅自門外飛了進來，穩穩落於葉無天身後。
“葉施主請坐吧。”
“多謝神僧。”葉無天毫不失禮地道謝一聲，然後才坐了下去。
就在葉無天坐下的同時，身後的石門又隆隆關了起來。
“不知神僧找晚輩所爲何事？”葉無天開門見山地問道。
“聽空寂說，葉施主乃是軒轅醫派的傳人？”渡苦問道。
“沒錯，晚輩確實是軒轅醫派弟子。”葉無天如實回答道。
“說起來，本寺與貴派也算是淵源頗深，貴派先祖曾在本寺接受佛法洗禮，度卻一身惡念。”渡苦平靜地說道。
“神僧認識我派先祖嗎？”葉無天好奇問道。
渡苦搖了搖頭，說道：“貴派先祖在本寺接受洗禮之時，老衲方纔和你一般大小，而替他洗禮的乃是老衲的師祖。”
“這麼說，那應該是百年前的事了吧？”
“差不多吧。”渡苦點頭道。
“那我派先祖爲何要接受佛法洗禮呢？”葉無天疑惑地問道，雖然不知道這佛法洗禮所爲何意，但從這字面意思上理解，應該是對大邪大惡之輩施用的禮法。
“貴派所修煉的黃帝內經，乃是一套遇善則至善，遇惡則至惡的功法。所謂善惡，利他爲善，利已爲惡。善念使你助人爲樂，變得熱情、慷慨，充滿奉獻精神；惡念讓你趨向邪惡、貪婪，爲非作歹，淪於萬劫不復。貴派先祖正是因爲無法自行抑制心中邪念，所以纔來本寺接受佛法洗禮。”渡苦講解道。
“神僧的意思是，我派黃帝內經會影響修煉者的心性？”葉無天驚詫地問道。
渡苦點頭回答道：“沒錯，修煉黃帝內經會一定程度上助長修煉者的心性，善者大善，惡者大惡。”
聽渡苦這麼一說，葉無天立馬聯想到自己內心深處的那個邪靈，說不定這邪靈的存在，真和自己修煉的靈樞心法有關。
渡苦又接着點化道：“善惡本一念，佛魔由心生，一念佛，一念魔。世間萬物，心中有則有，心中無則無。一念不生，中道不存。”
“晚輩一介俗人，遠不及神僧境界之高深，自認無法斬斷七情六慾。敢問神僧，尚若晚輩受邪念侵擾，又該何以擺脫？”葉無天虛心請教道，回想起上次邪靈奪體的經歷，他不禁有些後怕。他甚至不敢保證，若是下次再發生類似的情況，還能不能安然脫身。
“阿彌陀佛！世事浮沉，迷則樂境成苦海，如水凝爲冰；悟則苦海爲樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉念間耳。我佛般若心經乃是至真至善之法言，葉施主若能隨老衲研習此經，縱是無法擺脫邪念，也能保持心境清明。”
“還請神僧不吝賜教。”葉無天誠心求教。
渡苦點了點頭，旋即閉上眼睛，手指撥動佛珠，口中唸誦：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。。。”
隨着渡苦嘴脣地翕合，一個個金色的符文自他口中飛吐而出，這些符文井然有序地鑽進葉無天的腦袋。
般若心經短短上百字，卻是言簡義豐，衆僧每天吟誦此經，可真正瞭解其真義的卻是寥寥無幾。五祖說過：不識本心，學法無益。因爲沒有開悟的人，就不會了解這部了義佛經的真實意義。
將整段經文傳授給葉無天后，渡苦又諄諄教誨道：“佛說，心生，種種魔生，心滅，種種魔滅。如果沒有憂思苦慮，橫生慾念，自然清明。然，仁者心動，動則生情，化而成魔，心魔一生，後患無窮。葉施主，我佛雖能替你指明方向，但卻無法左右你的思想，如何前進還得靠你自己抉擇。”
“晚輩謹記神僧教誨。”
“阿彌陀佛。”渡苦雙手合十念道。
葉無天又說道：“神僧，晚輩還有些事想要向你請教。”
“葉施主直言便是。”渡苦道。
“聽說我中華武林有內外兩界之分，晚輩想要請教一些有關武林內界之事。”葉無天期待道。
“世俗之人何憂武林之事，外界之人何愁內界之亂，以葉施主的資質，踏足內界也是遲早之事，時機成熟，一切自然明瞭，葉施主又何必急於一時。”渡苦教化道。
聽渡苦這麼一說，葉無天恍然大悟，眼下最爲重要的還是修練，修爲不足，就算知道了敵人的身份，也只有徒增煩惱罷了。
接着，葉無天便告辭離去，走出洞室後，在空寂的帶領下穿過銅人殿，直接離開了少林寺。
在迴歸江陵的火車上，葉無天潛心鑽研起渡苦傳授的那套般若心經，讓他吃驚的是，這套般若心經竟與大般涅盤經有着異曲同工之處。他甚至懷疑大般涅盤經正是由般若心經衍化而來的，又或者說，般若心經乃是從大般涅盤經中延伸而出的。
大般者，掌生死、操萬物、控乾坤；涅盤者，不生不滅、不垢不淨、不增不減；般若者，大境界、大慈悲、大智慧也。
對那些和尚們來說，這套般若心經純粹只是整天掛在嘴邊吟叨的一段普通經文罷了，就連渡苦這般大徹大悟的高深神僧，也只能參悟心經的表象意思。
不過在葉無天看來，這套般若心經中蘊涵着無比深奧的意境，真可謂是一字一法門，一句一浮沉，縱是有大般涅盤經引路，短時間內也難以參透其中奧義。
葉無天相信，若是能將這套般若心經徹底領悟的話，對大般涅盤經的修練將是大有裨益的，當然，想要將其完全領悟絕非一朝一夕之事。
將般若心經靜心念誦一遍後，葉無天感覺元神清明，眼前的世界都彷彿變得清晰明朗一般。
不知不覺，火車抵達江陵站，回到別墅已經是晚上十點，見衆女都在自己房間裡修練，葉無天也沒去打攪她們，而是直接來到了那間臨時煉丹房。
今天在空了身上見識到了解毒丹的威力，所以他打算多煉製幾顆帶在身上，以防不時之需。
接下來的時日，仍是在閉關之中度過。
十二月中旬，秋季接近尾聲，天氣轉涼，別墅後面那片山坡穿上了金黃色的毛衣，枯黃的揚樹葉和鮮豔的楓葉飄落下來，好象是幾隻彩色的蝴蝶在空中飛舞。雖然寒霜降臨，可青松還穿着碧綠碧綠的長袍，在周圍那片黃色的襯托下，顯得更加蒼翠。別墅門前的一片花園裡，寒菊爭芳鬥豔，紅的如火，粉的似霞，白的像雪，美不勝收。柿子樹上的葉子全都落了，可黃澄澄的柿子還掛在枝頭，像一個個大大小小的橘黃色燈籠。
再過兩天便是冬至了。
冬至是農曆中一個非常重要的節氣，也是中華民族的一個傳統節日。早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至。它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽曆12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天。
在古代，冬至倍受重視，甚至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且多地都有慶賀冬至的習俗。
民間有以冬至日的天氣好壞與來到的先後，來預測往後的天氣。
俗語說：冬至在月頭，要冷在年底；冬至在月尾，要冷在正月；冬至在月中，無雪也沒霜。這是依據冬至日到來的早晚，推測寒流到來的早晚。
俗語也說：冬至黑，過年疏；冬至疏，過年黑。意思是：冬至這天如果沒有太陽，那麼過年一定晴天，反之，如果冬至放晴，過年就會下雨。
神農秘境恰好是在冬至這一天開啓，也不知是偶然還是必然。不過，對大部分修行之人來說，這個問題根本無關緊要，因爲他們所在意的，只是神農秘境中那豐富靈藥。
然而，收穫越大，風險也就越大，此行無疑是一次充滿殺戮的征途，又不知會有多少靈魂將要埋葬於這片血腥之地。