而當時的這一船的學生其實都是作爲祭品獻祭的。
也就是說這件事情從發生到結束，其實都是有組織有策劃的，而這最終的目的竟然是獻祭，竟然是一個信奉了邪教的總統做出來的！
不得不說真的是諷刺，而且有一種荒誕的不現實的感覺。
秦昊在剛知道這個消息的時候就感覺難以相信，但是種種證據都表明，其實這件事情還真的有可能就是這樣的。
這不僅讓秦昊重新對韓國人的智商做了一次評估。
其實這種說法之所以可信，就是因爲在韓國其實各種邪教盛行。
各種基於基督教的變異的邪教，遍地都是，韓國也是除去那些西方世界之外，信奉基督教最多的一個國家，也是信徒最狂熱的國家之一。
這幾乎已經成爲了韓國在國際上面的代名詞。
至於爲什麼會造成這樣的結果，其實秦昊不是很清楚，但是確實清楚的知道，以韓國爲首的韓國基督徒在全世界瘋狂的傳教。
頗有一些大航海時期的那些傳教士一樣，不過那些人和這些狂熱的韓國信衆還不一樣。
在西方信仰和生活幾乎都已經融入到一體了，畢竟人家的宗教在西方已經紮根了上千年，而且經過不斷的演化，早就已經超脫了傳統的宗教形式。
就好像是儒家學說之於華夏一樣，在華夏人人都知道什麼是儒家，但是很少有人深入的去研究。
也很少有人把儒家當做是一種總價，一種信仰，但是在外人看來華夏人卻時時刻刻，無不在示範着一個儒家社會應該是什麼樣子的。
比如說最傳統的孝道文化，儒家文化的核心之一，這和西方是完全不一樣的，華夏尤其重視家庭，任何人不管是做了什麼事情，不管是做了什麼好事，但是隻要是對父母不孝順，那麼這個人就會受到全社會的譴責。
這不需要任何人來告訴你，因爲你生活的環境就是這樣的，在潛移默化之中你也形成了這種思想。
於是在華夏大陸上面，似乎是看不到什麼和儒家學說有關的東西了，但是在骨子裡面卻都是儒家學說。
這其實就是和西方的那些基督教國家其實是有一些相似的，上千年的基督教文化的薰陶讓這個宗教早就不僅僅是宗教，而是更加成爲他們生活的一部分。
早就做到了宗教和生活密不可分，而狂信徒更加是少，幾乎絕跡。
但是在韓國不一樣，在韓國，宗教就是宗教，生活也是宗教，大多數人不是這樣的，但是那小部分的狂熱信徒就是這樣。
其實說來實在是諷刺，在人家本土的國家都沒有這麼瘋狂的人，但是在遙遠東亞，卻又那麼一個國家，擁有者幾乎是世界上比例最高的狂熱信徒！
作爲一個外來得宗教，基督教在韓國的發展，幾乎是爆發式的，是極爲成功的，這中間的原因有很多，但是其中最重要的原因就是，韓國人那種自卑又自大的心理在作祟。
從韓國去除漢字教育就可以看出來，韓國這個國家的民族自尊心是及其的強烈的，看起來也是非常的自信的，但是在這背後卻是隱藏着極大地自卑。
因爲韓國從古至今都是各種不行，歷史簡直就是一部血淚史。