趙氏丈夫拖兒帶女，在鄉親們的幫助下弄着趙氏屍體去縣衙遞狀紙，當時在金城縣做知縣的是個四川巴中人，姓薛名瑞字建邦。一嘴四川話，上了大堂才用半撇子京話，也弄的人們似懂非懂，不過此人爲官到也耿直，也稱的上清政廉潔，在金城縣也算口碑不錯。
趙氏丈夫及鄉衆鄉鄰，到了縣衙讓衙役進去通報，有告狀的冤主前來鳴冤叫屈，那薛知縣正與縣衙裡的主薄正商量有關征稅納糧的事，主薄也是知縣的下屬的一個九品小官吏。當時的大清朝有的縣有縣丞一職，也相當於知縣的一個參謀吧，但據我考證當時金城縣確實沒有縣丞，只有主薄一職。
對於清朝的知縣，雖說有朝廷定奪，當時全國有1358個縣，所有的知縣其實還是有省裡來調動安排，朝廷安排了省裡可壓下，那兒有調動省裡也可確定去留。
據金城縣當時的情況，縣衙各職加起來也有150來號人，這主薄的來源可由當時的監生、吏員、宣課司大使、兵馬司吏目、司獄、府稅課司大使、州吏目、府倉大使、巡檢、典史、道庫大使中提撥。正說着話，有人報有案子了，有人來告狀。
這薛大人一聽，吩咐衆人先散會，先處理一下案子。於是有長隨跟着出來到了大堂。長隨，也稱長班，是縣官普遍使用的家奴、家人，但他們不是那種沒有人身自由的奴婢，而是專門投身衙門以當奴僕爲職業的人，他們與縣官的關係是僱傭關係，人身依附性不強，並可以自由地擇主，今日同李官一起上任，明日又可投奔張某衙門；他們的職責是幫辦公務，不同於伺侯主人生活起居的奴婢，其從事的公務主要有門上、司印、簽押、司倉、跟班、值堂、書啓、呈詞、執貼、傳話等。
衙役把趙氏丈夫領進大堂，其餘人都在大堂門口等待傳喚。薛大人見堂下站着一個老實巴腳，一臉悲痛欲絕的中年漢子，便問了問那鎮那村的，姓氏名誰，並所爲何事而來。
趙氏丈夫也簡單地回了知縣大人的問話，便把狀紙遞了上去，那薛大人看了看狀紙，也點頭稱好。然後問：“你們村這‘活閻王’太冒皮皮（四川話，不知天高地厚）了吧？光天化日乾坤朗朗竟然目無王法這分明是跟老子叫板，三班衙役，給我傳嫌犯到案！”
當時的大清朝所謂的三班衙役即皁、壯、快三班。是州縣衙門一個龐大的階層，最低級的組織。一般來說，皁班值堂役，快班司緝捕，壯班做力差，其實也沒有截然分開，皁、壯二班共負內勤、站堂、行刑、警衛、呵道等責任；快班又分步快和馬快，專管緝捕。所謂“三班衙役”，也只是個概稱，實際上也不只三班，除了皁、壯、快三班外，還有民壯、弓兵、糧差、門子、禁子、廚夫、傘扇轎伕等，也屬於這個階層。
薛大人發了話，立刻有人去照辦，並且不費什麼功夫就把“活閻王”帶了回來， 那“活閻王”似乎沒把這件事放在心上，薛大人問話他也只是回答，趙氏出言不遜，辱罵在先，不慎失手將趙氏打死。己經作了賠償，如果趙家覺有什麼不妥，望大人調停。
這薛大人也是近五十多的人了，安當時大清官吏退休由七十歲改至六十歲，本來薛大人想在好好幹幾年，把地方人弄的太平無事後全身而退，沒想到今天遇上了這麼個茬，薛大人有點來氣。心想，瞧你小子也不個是什麼好東西，對老子還鬼迷日眼地（鄙夷），殺了人你想撇脫（簡單）了，你以爲弄死人家一隻雞一隻狗嗎？這叫人命關天，賠錢了事？毛線（扯淡）！
薛大人見“活閻王”大有藐視公堂之意，看來不給你點顏色看看，你就鬧不清什麼是王法二字，好罷，便怒喝一聲：“來人，如此歹人，給我按下杖十再說！”下邊衙役一聽，不容這“活閻王”有什麼反應，按下就要打。
薛大人身邊的長隨遞個眼色給他，這薛知縣才一擺手對“活閻王”又道：“本官一向曲直分明，從不濫用私刑，你可有話說？”
這“活閻王”也不是傻子，聽出了這薛知縣的弦外之音，也是恐怕撞上了棘手或不利仕途的事。他火燒眉毛先顧眼前。忙說希望大人搞擡貴手從輕發落，看在親戚也在京城爲朝廷效力的面子上，並說了親戚是國子監祭酒的級別。
這薛知縣一聽還真是有所顧慮，不收拾這小子太可恨，收拾吧鬧不好把自己搭進去。人家那親戚根本與自己沒在一個檔次上，拾掇他一個小小的知縣那簡直是易如反掌，他琢磨了一下，慎重些比較好。於是說：“嫌犯暫時羈押，待查明後再定。”
就這樣案子就被壓了下來，很快“活閻王”的家人就把這事通知了京城裡做官的親戚。那親戚也是挺惱怒，本來康熙大帝對法律還是相當重視的，你個“活閻王”需要什麼就告訴我，我會盡力幫忙，你說你沒事給我鬧出人命來，你叫我怎麼救你？
不管吧又是親戚，將來回鄉一提我是這個六親不認，四六不懂的人，真是無顏見江東父老。可管吧我就要徇私枉法，鬧不好我也受影響。唉，簡直是混帳透頂！淨給我惹是生非，你以爲這大清朝是咱家的呀？
這國子監祭酒的親戚發了一頓牢騷，也要想個周全之策，自己讓人回金城縣周旋也是不合常理的事，讓“活閻王”家人捎書信也恐怕不妥，還是想個萬全之策。
想來思去就想了到了同朝爲僚的大奎先人大理寺卿，一來是同鄉都是金城縣人，二來他也是主管法律的最高長官，說出話來以較合適。平時他們也私交甚厚，對於互相的底子都比較瞭解。
這國子監祭酒的親戚知道大奎先人愛財如命，便暗示“活閻王”家人送些禮物過去，並自己再去過去打個招呼，也許能躲過此劫。
當時清代的法定刑罰是笞、杖、徒、流、死五刑。清朝規定縣官只有判決笞杖罪100杖的權力，但是地方官卻私自實行法外之法、刑外之刑，大搞刑訊逼供，而致死人命的事卻屢屢發生。當時大奎先人很明白，對於在老家金城縣當知縣的這個薛知縣，他是有所耳聞的。
他知道這個人爲官還算清廉，也有嫉惡如仇的性格，這“活閻王”栽到他手裡恐怕難逃法網。只有從速纔可能把事處理好，當時官場上勾心鬥角也很複雜，這大奎先人雖說是個貪財的人，但是前幾年康熙爺懲治腐敗的事也是讓他記憶猶新。他收斂了好多，不再敢明目張膽的索賄賂。
事情是這樣的，當年康熙爺爲了邊關防禦，特從朝廷中撥鉅款給甘肅省安西縣，建一座軍事防禦城。當時從朝廷派要員程金山父子，親自監督此事。程氏父子領命到達這荒涼偏遠的地方後，擡眼望去,沙丘連綿,千里無人煙.心想:康熙帝日裡萬機,哪還有閒功夫來此巡遊呢!於是便動了私心,在建設工程時,大肆貪污銀款，草草修了一座小土城便交了差。
可是沒過幾年，康熙爺忽的想起了此事，自已投重資修建的防禦城如今不知怎樣了。便派一欽差去視察，欽差回來後，不敢隱瞞只好把情況如實上報。
康熙聽到彙報後,龍顏大怒,批示一查到底，待查明真相後,康熙毫不手軟,立即下令將程金山父子處死.爲了殺一儆佰,康熙別出心裁,命人將程金山和他兩個兒子的頭顱割下,並取下三人後背的皮,做成了兩件可以展覽的警示作品.人皮鼓和人頭碗。具體做法是:將程金山兩個兒子的頭蓋骨反扣在一起，中間用白銀雕刻成二龍戲珠鑲成鼓架，上下鼓面用他們脊背上的皮蒙制而成一個人皮鼓，再用程金山本人的後腦勺做成一個人頭碗。
另外還在那兒修了一座寺，叫永寧寺。並派專人值班，每日擊人皮鼓以警示後人。
時至今日，那永寧寺還在，供遊人參觀。
大奎先人當然不敢再迎風而上，所以對“活閻王”送什麼禮沒有什麼計較，但是對於同僚同鄉的面子他還是要給的。說不定那一天會用的上這位同鄉，所以這大奎先人態度還是比較積極的，很快就從京城派出人來，明說有其他公幹，其實就是針對這趙氏案子而來。
按當時大清律這“活閻王”必死無疑，至少也要杖100，流放3000裡。不死也要活扒層皮，但是還是大奎先人救了這個“活閻王”，儘管當時薛知縣對於量刑有異議，但也沒有什麼好辦法。京官有權，把這“活閻王”提走了，後改爲因失手致人死亡，杖60流放2000裡了事。
趙氏丈夫不服，還想上告，可是告狀需要錢啊，趙家餬口都成問題，所以也只好作罷。
這個事看似告一段落，其實遠遠的沒有那麼簡單。